誠(chéng)信的初二600字作文
誠(chéng)信是做人之本，所以人人都應(yīng)該要擁有誠(chéng)信。下面是小編為大家精心整理的關(guān)于誠(chéng)信的初二600字作文，希望能夠幫助到你們。
誠(chéng)信
誠(chéng)信是一個(gè)人的立身之本，一個(gè)集體的生存之本，一個(gè)民族的萬(wàn)世根基。
康德說(shuō)：“一生中，只有兩樣?xùn)|西讓我仰望終身，一是頭頂?shù)奶炜?，二是心中的道德律。”他的意思是說(shuō)，星空因圣潔令人瞻仰，而內(nèi)心得到的信仰，誠(chéng)信，更為可貴，令人不敢逾越。由此可見(jiàn)，擁有誠(chéng)信是多么的可貴。
誠(chéng)信，一個(gè)人的立身之本。晏殊，一位十四歲的神童，被朝中大臣舉薦給皇帝。在與上千名進(jìn)士同做試題時(shí)，晏殊敢于說(shuō)出自己已經(jīng)做過(guò)試題，并請(qǐng)求皇帝換一個(gè)試題?；实鄯浅Ｐ蕾p這個(gè)十四歲孩童的誠(chéng)實(shí)，便賜他“同進(jìn)士出身”!他是我們學(xué)習(xí)的榜樣!如果晏殊當(dāng)時(shí)并未說(shuō)出實(shí)情，他也許會(huì)取得第一名的成績(jī)。但他眛對(duì)的不只是當(dāng)時(shí)那上千名的進(jìn)士，還有自己的良心!
誠(chéng)信，一個(gè)集體的生存之本。同仁堂正是信守“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢省物力”的誠(chéng)信店訓(xùn)，才屹立百年，好評(píng)不斷。如果同仁堂沒(méi)有堅(jiān)守誠(chéng)信，那么早晚會(huì)不三鹿奶粉的后塵，為天下恥笑。
誠(chéng)信，一個(gè)民族永葆強(qiáng)大的萬(wàn)事根基。日本，同屬罪惡法西斯陣營(yíng)的它也在無(wú)辜的人民心臟上猛地扎刀，戰(zhàn)后它不但不對(duì)中國(guó)人民謝罪，反而篡改教科書(shū)，美化南京大屠殺。失信于歷史，失信于世界。因?yàn)槭?，站著的大和民族抬不起頭，受世人唾棄。
唯有誠(chéng)信，個(gè)人才能立足于社會(huì);唯有誠(chéng)信，集體才能生生不息;唯有誠(chéng)信，一個(gè)民族才能永葆強(qiáng)大的的萬(wàn)事根基。
三毛說(shuō)：“每人心里一畝田，種桃種李種春風(fēng)，春花開(kāi)盡春又來(lái)?！闭?qǐng)諸君與我同在心田上種上誠(chéng)信之花，從心開(kāi)始，收獲沁脾芳香!
成也誠(chéng)信，敗也誠(chéng)信
誠(chéng)信，從字面上看可以分為誠(chéng)實(shí)與守信。誠(chéng)實(shí)與守信，顧名思義。誠(chéng)實(shí)是對(duì)自己負(fù)責(zé)，守信是對(duì)他人負(fù)責(zé)。俗語(yǔ)說(shuō)：“君子一言，駟馬難追?！敝匦抛u(yù)、守誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。山東省濟(jì)南市港溝縣神武村的村民就用行動(dòng)來(lái)詮釋了中華美德——守誠(chéng)信。
在1948年濟(jì)南戰(zhàn)役時(shí)，5位烈士為國(guó)捐軀，劉延寶的爺爺受部隊(duì)首長(zhǎng)之托，照看5位烈士，而劉家人節(jié)衣縮食花錢(qián)請(qǐng)人刻了五個(gè)墓碑，并在周?chē)陨狭怂砂亍３芯恢Z、必守終生。劉家人為了信守對(duì)部隊(duì)首長(zhǎng)的諾言這一守便是63年，劉家祖孫四代無(wú)論世事如何變遷，一直堅(jiān)守心中的承諾。劉家人的事跡是一首忠義的贊歌。
劉家人用行動(dòng)詮釋了守承諾，然而淘寶網(wǎng)店一路走勢(shì)紅火的上上屋卻是用慘痛代價(jià)告訴我們重信譽(yù)的重要性。
上上屋總裁在一次訪(fǎng)問(wèn)中說(shuō)道：“上上屋在最開(kāi)始的時(shí)候只是一家小店，我很想把它發(fā)展一下。有一次，一個(gè)和我很好的朋友去我家做客，他還帶了一個(gè)朋友，我們聊著聊著就說(shuō)到了我很想把上上屋發(fā)展一下的話(huà)題上，當(dāng)時(shí)我朋友的朋友就說(shuō)他有一個(gè)朋友，手里有一千多個(gè)真皮包，因?yàn)榧依镉悬c(diǎn)事需要處理一下，我當(dāng)時(shí)一聽(tīng)就心動(dòng)了，抽空去看了一下，樣式還不錯(cuò)，我就用10萬(wàn)全買(mǎi)了，可是過(guò)了幾天我收到貨的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)貨有問(wèn)題。當(dāng)時(shí)本想賣(mài)了，突然想到‘冠生園’的事，后來(lái)把心一橫，就把貨10元一個(gè)甩了出去，結(jié)果當(dāng)時(shí)差點(diǎn)倒閉了。今天上上午能夠如此蒸蒸日上也和我們的理念有重要關(guān)系。當(dāng)初的海爾集團(tuán)也是如此啊!”
從上面的例子可以看出，誠(chéng)實(shí)和手信是我們成長(zhǎng)道路上不可缺少的伙伴。古語(yǔ)講;“有得必有失”有些時(shí)候我們必須舍大取小。誠(chéng)信二字，人之根本。
講誠(chéng)信的家鄉(xiāng)
做一個(gè)誠(chéng)信的人，才能夠把青春書(shū)寫(xiě)得更美更絢麗。青春的色彩有很多種，誠(chéng)信便是生命色彩中最?yuàn)Z目的一種。
漫步在校園里，望著那一張張青春洋溢的笑臉，腦海里忽然浮現(xiàn)出了宣判臺(tái)上那一張張帶著悔恨淚水的臉。我的心里慢慢變得不安起來(lái)。仿佛對(duì)與錯(cuò)就在那么一念之間，誠(chéng)信做人處事，才能夠收獲最美的青春，才能讓青春永不退色，才能讓青春的美延續(xù)。
“多行不義必自斃”這句古訓(xùn)正是對(duì)這一個(gè)個(gè)罪犯結(jié)局的真實(shí)寫(xiě)照。幾千年的人類(lèi)歷史，其實(shí)就是一部文明發(fā)展史，至善、至誠(chéng)、至真、至仁始終是人性的追求。然而，張氏三兄弟在金錢(qián)的驅(qū)使下，利用“六合彩”騙取他人財(cái)物，最終身敗名裂;罪犯陳某借教師名義，巧取豪奪，泯滅人性;罪犯“四王”利用虛假的網(wǎng)上購(gòu)物網(wǎng)站，誘騙他人財(cái)物，聰明反被聰明誤，害人害己;胡長(zhǎng)青、成克杰欲壑難填，最終身敗名裂……這些人已被貪欲層層籠罩，只看見(jiàn)金錢(qián)，看不見(jiàn)隱患與危機(jī)，看不見(jiàn)人格與操守，看不見(jiàn)法律與道德，最終導(dǎo)致看不見(jiàn)未來(lái)。
佇立在茶都廣場(chǎng)，我思緒萬(wàn)千，縱觀浩瀚的歷史長(zhǎng)河，凡事業(yè)上有所成就并為人們所銘記、懷念的，有誰(shuí)是貪得無(wú)厭的呢?林則徐以“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛”的對(duì)聯(lián)來(lái)告誡自己;諸葛亮誠(chéng)信報(bào)主，鞠躬盡瘁，七擒七縱孟獲重言踐諾……這些人都為我們樹(shù)立了榜樣，成為中華民族乃至人類(lèi)道德史上的光輝典范。
“諾言重于泰山，信譽(yù)高于生命?！睅浊陙?lái)中華民族的傳統(tǒng)美德——誠(chéng)信，不會(huì)被極個(gè)別的犯罪分子所破壞。勤勞、樸實(shí)的安溪人已經(jīng)深感到誠(chéng)信的重要性，短短幾個(gè)月的“獵狐”行動(dòng)已掀起了茶鄉(xiāng)大地一波又一波的打假之風(fēng)、誠(chéng)信之風(fēng)。人們深信，一個(gè)人在學(xué)習(xí)知識(shí)，掌握本領(lǐng)的同時(shí)，更應(yīng)該關(guān)注自身的道德修養(yǎng)。只有正確處理“求知”與“立德”的關(guān)系，樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，自強(qiáng)自立，我們才能把安溪建設(shè)得更好，把家鄉(xiāng)裝扮得更美。
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