科學(xué)技術(shù)兩面觀作文
科學(xué)技術(shù)兩面觀作文
人類發(fā)展到今天，科學(xué)的作用越來越舉足輕重，但科學(xué)的發(fā)明物對(duì)人類也造成巨大的危害性，如原子彈的發(fā)明，如人類環(huán)境的劇烈惡化，如地球生態(tài)的失衡等等，難以盡數(shù)。學(xué)習(xí)啦為大家整理了科學(xué)技術(shù)兩面觀作文，歡迎大家閱讀!
科學(xué)技術(shù)兩面觀作文篇1
科學(xué)技術(shù)兩面觀
弓箭是人類借助智慧在當(dāng)時(shí)發(fā)明創(chuàng)造的巔峰之作，它的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了獵捕野獸的作用，更為重要的是它使人類從此可以用最小的代價(jià)來贏取最大的利益、在最小的危險(xiǎn)中獲得更多的實(shí)惠;它也使人類在從“必然王國(guó)”(即人受物支配的社會(huì)狀態(tài))向“自由王國(guó)”(即人支配物的社會(huì)狀態(tài))飛躍的道路上前進(jìn)了一大步。因此，人類開始不自覺地凌駕于其他的兄弟和敵人之上，終于成為地球上新的至尊和偉大的“國(guó)王”。
人類對(duì)技術(shù)的樂觀或悲觀傾向由來已久，但是就在我們歡慶又把自然世界的混亂削減了幾分之時(shí)，我們制造的新機(jī)器開始脫離我們的控制，獲得自身生命，通過“報(bào)復(fù)效應(yīng)”讓我們嘗到屈辱的教訓(xùn)。
報(bào)復(fù)效應(yīng)與副作用不同：副作用是壞的影響，例如服用抗抑郁藥會(huì)導(dǎo)致腹瀉。而報(bào)復(fù)效應(yīng)的影響也很壞，但壞得讓人啼笑皆非：抗抑郁藥讓人變得更加抑郁。美式足球的頭盔，最初設(shè)計(jì)時(shí)是用來在激烈的對(duì)抗中保護(hù)運(yùn)動(dòng)員頭部的，但在引進(jìn)賽場(chǎng)之后，卻造成了大量脊柱受傷的事故，原因是運(yùn)動(dòng)員們自動(dòng)地把他們的新裝備當(dāng)作進(jìn)攻的工具。旨在使足球運(yùn)動(dòng)更安全的技術(shù)實(shí)際應(yīng)用起來，反而增加了該運(yùn)動(dòng)的危險(xiǎn)系數(shù)。核能發(fā)電是一種有效的能源，但它會(huì)產(chǎn)生污染，這是一種副作用;然而切爾諾貝利核反應(yīng)堆爆炸的發(fā)生，卻是由于該電站在試驗(yàn)一種新的安全防護(hù)系統(tǒng)。最熟悉的例子也許莫過抗菌素的使用了?，F(xiàn)在抗菌素的大量使用使細(xì)菌的抗藥性空前提高，我們面對(duì)一波又一波致命的“超級(jí)蟲”，卻拿不出更新更有效的抗菌素來攻擊他們!根據(jù)同樣的邏輯，圍繞著一個(gè)城市所修的道路越多，交通就越擁擠。技術(shù)反吞人類的事例不勝枚舉。這就是典型的“報(bào)復(fù)效應(yīng)”。
由此可鑒，技術(shù)不僅沒給人類造福祉，反而極大地報(bào)復(fù)了人類。日新月異的科學(xué)技術(shù)文明常常會(huì)帶來無法預(yù)料的結(jié)果，這些結(jié)果與人們當(dāng)初的良好愿望大相徑庭。然而無論如何，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。科學(xué)只有繼續(xù)向前發(fā)展，人類才可能日益進(jìn)步。
科學(xué)技術(shù)兩面觀作文篇2
不要忘記科技的兩面性
隨著新技術(shù)的出現(xiàn)，人們應(yīng)該考慮一下下面的問題：仔細(xì)地考慮科技所可能帶來的雙重影響。
什么將會(huì)得到加強(qiáng)?什么將會(huì)被削弱?什么將會(huì)被取代?它會(huì)給我們帶來什么樣的新機(jī)遇?
我們從高情感到高科技，從手寫到電腦打字的轉(zhuǎn)變與人們對(duì)于電腦的神化有很大關(guān)系，電腦似乎已經(jīng)成為我們這個(gè)時(shí)代解決一切問題的萬能良方。當(dāng)然，它一定能夠彌補(bǔ)我們?cè)诮逃矫娴牟蛔?。美?guó)中小學(xué)的教育質(zhì)量在下降?那就在每個(gè)教室里都放上一臺(tái)電腦這個(gè)信息時(shí)代的偉大標(biāo)志吧。這樣問題就解決了。幾十年來，人們對(duì)于為每個(gè)教室都配置一臺(tái)電腦的呼聲就一直沒有停止。但是人們是否已經(jīng)仔細(xì)思考過電腦會(huì)給教育的真正目的帶來的影響呢?教育的真正目的應(yīng)該是讓孩子學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，這是他們可以繼續(xù)終生學(xué)習(xí)生涯的惟一方式。我們?cè)谝恢焙粲跻胂冗M(jìn)科技，但是卻沒有考慮過它的教育價(jià)值。
在不久的將來，某個(gè)產(chǎn)品所包含的高情感，比如它的設(shè)計(jì)和所包含的藝術(shù)價(jià)值，將會(huì)逐漸把它與其他相似科技含量產(chǎn)品區(qū)分開來。
這個(gè)對(duì)于電腦和詩人的比喻代表了我對(duì)于社會(huì)發(fā)展的觀點(diǎn)：我們不僅需要大力推進(jìn)智力發(fā)展，而且還要支持和培養(yǎng)情感與精神能力。我們非常需要在它們之間達(dá)到平衡——高科技與高情感之間的平衡。這個(gè)世界的科技水平越發(fā)達(dá)，我們就越需要藝術(shù)家和詩人。
今年年初，有一次我在波士頓洛根機(jī)場(chǎng)(Boston’sLoganAirpor)乘飛機(jī)。由于飛機(jī)晚點(diǎn)造成了航班延誤，我們這群同病相憐的乘客只好坐下來等待。我的對(duì)面坐的是一家人：年輕的父母和他們的兩個(gè)孩子。他們很少說話，至少那位年輕的父親是這樣的，他看起來極度不耐煩。突然，他的手機(jī)響了起來。他立刻直起身來，一下來了精神，接電話的聲音十分響亮：“你好，你好。”
我看著他，意識(shí)到他被這個(gè)電話拯救了，從百無聊賴中被拯救從來，從家庭責(zé)任中被拯救出來。在我看來，這個(gè)年輕的父親與科技的關(guān)系似乎出現(xiàn)了問題。當(dāng)目睹這一過程時(shí)，我想全美國(guó)肯定有許多人們?cè)诘却税炎约簭拿媲暗氖聞?wù)中拯救出來。
盲目沖動(dòng)
許多公司由于擔(dān)心新技術(shù)會(huì)給競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手帶來新的機(jī)遇，因此都在不停地更新自己。而更新需要資金，而且所需的資金總是要比他們預(yù)計(jì)的要多。人們總是會(huì)在科技方面投入大量人力和物力，卻忽視了自身的作用。IBM第一代大批量生產(chǎn)的主機(jī)360在20世紀(jì)60年代初炙手可熱，就是因?yàn)樗械墓径颊J(rèn)為主機(jī)對(duì)于公司來說是必需品。IBM銷售人員戲謔地說自己的顧客都是由于“擔(dān)心、不確定和疑惑”(或者簡(jiǎn)稱為FUD)而購(gòu)買產(chǎn)品的。人們往往覺得：“我們總不能無所事事。不管是對(duì)是錯(cuò)，我們都必須做點(diǎn)什么。”當(dāng)時(shí)公司間普遍流傳的一種觀點(diǎn)就是，要想在新的技術(shù)時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)中獲勝，公司必須配備自己的主機(jī)。人們經(jīng)常會(huì)因?yàn)閾?dān)心落伍而盲目花錢，過去和現(xiàn)在都是如此。
科技是巨大的推動(dòng)力，但并非真空狀態(tài)下的推動(dòng)力
科技是巨大的推動(dòng)力，但是必須是在與人們的需求和人性達(dá)到平衡的時(shí)候!
科學(xué)技術(shù)兩面觀作文篇3
科學(xué)的兩面觀
時(shí)光如梭，光陰荏苒，我們的社會(huì)隨著時(shí)間的流逝像螺旋一般飛速的發(fā)展，近幾年來中國(guó)在科技領(lǐng)域上取得了許多令人矚目的成就，核彈爆炸的成功、火箭衛(wèi)星的順利發(fā)射、神舟飛船的飛天夢(mèng)圓，還有龍芯的開發(fā)研制等等，這些都說明了中國(guó)在世界的科學(xué)領(lǐng)域有了自己的立足之地，變成了飛速發(fā)展的強(qiáng)國(guó)。
科技的發(fā)展，給我們國(guó)人的生活帶來了許多便利，各種家用電器的不斷創(chuàng)新、通訊工具的不斷進(jìn)步，都令我們的生活變得極為便捷，這僅僅是在生活的角度來看的;在以國(guó)家發(fā)展的角度來看，科技使我們中國(guó)變得更加強(qiáng)大，挺立于世界中。
比如像克隆?？寺≌f白了就是無性繁殖，克隆出和被克隆體幾乎一模一樣的個(gè)體，可是，這又出現(xiàn)問題了。首先，克隆使人倫關(guān)系發(fā)生模糊。混亂乃至顛倒，將徹底搞亂世代的概念，進(jìn)而沖擊傳統(tǒng)的家庭觀以及權(quán)利與義務(wù)觀?？寺∪伺c細(xì)胞核的供體既不是親子關(guān)系，也不是兄弟姐妹的同胞關(guān)系。他們類似于“一卵多胎同胞”，但又存在代間年齡差。這將在倫理道德上無法定位，法律上的繼承關(guān)系也將無以定位。在這種組合的家庭中，倫理的模糊、混亂和顛倒很容易導(dǎo)致心理上和感情上的扭曲，播下家庭悲劇的種子。所以，歐洲國(guó)家在法國(guó)巴黎簽署了《禁止克隆人協(xié)議》，提出禁止用任何技術(shù)創(chuàng)造與任何生者或死者基因相似的人，認(rèn)為克隆人有損于人的尊嚴(yán)，違背社會(huì)倫理道德準(zhǔn)則，因此克隆人是不人道、不可接受的。中國(guó)也極力反對(duì)克隆人，我認(rèn)為這項(xiàng)舉措是對(duì)的，因?yàn)椴还茉鯓?，社?huì)生活總是放在第一位的。
如此看來，科技也并不是十全十美的。所以，我們要正確對(duì)待科技的利與弊，不能因?yàn)樗睦`背道德理念，更不能因?yàn)樗谋锥つ棵孕?，我們需要一個(gè)清醒的頭腦，科技在不斷地發(fā)展，我想，人類的思維也隨著科技而發(fā)展，但是不管怎樣，都不要忘記，道德和倫理永遠(yuǎn)是第一位的。
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