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學(xué)習(xí)應(yīng)用文寫(xiě)作總結(jié)

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學(xué)習(xí)應(yīng)用文寫(xiě)作總結(jié)

  學(xué)習(xí)總結(jié)是人們對(duì)自己某一階段的學(xué)習(xí)進(jìn)行總結(jié)和分析,從中找出經(jīng)驗(yàn)和不足,為自己今后的學(xué)習(xí)找到方法。以下這篇學(xué)習(xí)應(yīng)用文寫(xiě)作總結(jié)由學(xué)習(xí)啦小編為您整理提供,歡迎閱讀與借鑒。

  一、 應(yīng)用文寫(xiě)作實(shí)用性

  應(yīng)用文寫(xiě)作是在工作、學(xué)習(xí)和生活中,為處理公私事務(wù)所運(yùn)用的寫(xiě)作形式,如;行政文書(shū)、經(jīng)貿(mào)文書(shū)、可行性研究報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告書(shū)信、契約、禮儀文書(shū)等等。都是以實(shí)用為目的,是最有效的表述思維、交流思想,傳播信息、解決問(wèn)題、為社會(huì)現(xiàn)實(shí)服務(wù)的寫(xiě)作。

  二、 應(yīng)用文寫(xiě)作種類

  應(yīng)用文寫(xiě)作可分為不同的種類,根據(jù)性質(zhì)來(lái)劃分,應(yīng)用文可以分為公務(wù)應(yīng)用文和私用應(yīng)用文,公務(wù)應(yīng)用文包括古代的上書(shū)、上表、現(xiàn)代的公告、通知、會(huì)議紀(jì)要、合同、私用應(yīng)用文包括私人信件、函、個(gè)人日記、

  三、應(yīng)用文特點(diǎn)功用性、固定性、真實(shí)性、明確性

  公用性是應(yīng)用文在處理公共事務(wù)還是私人事務(wù)中,都有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。它是判斷應(yīng)用文好壞的價(jià)值尺度,也是應(yīng)用文區(qū)別于其他文種標(biāo)志。

  應(yīng)用文寫(xiě)作有比較固定的格式,以便于寫(xiě)作、閱讀和處理問(wèn)題。格式是由黨和國(guó)家有關(guān)部門(mén)統(tǒng)一規(guī)定文體格式和不是行政機(jī)關(guān)規(guī)定的而是大家習(xí)慣使用約定俗成的格式。

  真實(shí)性是指內(nèi)容的真實(shí)、實(shí)事求是。應(yīng)用文是管理工作的工具,要為解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、指導(dǎo)實(shí)際工作服務(wù),因此不適合虛構(gòu)、文辭華美和韻味雋永。文中寫(xiě)的數(shù)據(jù)、材料、地點(diǎn)、人物等要真實(shí)、準(zhǔn)確。所傳遞信息要確切、不能有任何藝術(shù)加工。

  應(yīng)用文寫(xiě)作的讀者不像文學(xué)寫(xiě)作品那樣廣泛,閱讀對(duì)象大都明確具體,適合 一群體。直接面對(duì)特定聽(tīng)眾。

  四、應(yīng)用文寫(xiě)作特點(diǎn)針對(duì)性、客觀性、邏輯性、規(guī)范性、簡(jiǎn)明性

  應(yīng)用文寫(xiě)作有很明確的對(duì)象和目的,內(nèi)容強(qiáng)調(diào)真實(shí)不能有虛構(gòu)、夸張、什么比喻、擬人等等,它的文風(fēng)相對(duì)來(lái)說(shuō)就要樸實(shí)一些,不要憑個(gè)人好惡主觀臆斷。

  應(yīng)用文寫(xiě)作在思維上側(cè)重邏輯思維,講究邏輯體現(xiàn)在文章結(jié)構(gòu)上。就是有條理清楚、井井有條,斷了之間有明顯的邏輯關(guān)系。陳述事項(xiàng)界限清晰,不交叉、不困亂,內(nèi)容前后講究因果,材料能夠證明觀點(diǎn)。

  應(yīng)用文有規(guī)定的格式,寫(xiě)作過(guò)程要按固定格式來(lái)寫(xiě),不能標(biāo)新立異要遵守慣用或通用格式來(lái)寫(xiě)。

  應(yīng)用寫(xiě)作的目的是實(shí)用,語(yǔ)言要求簡(jiǎn)潔、明確、概括、精煉、恰當(dāng)使用詞語(yǔ)、專業(yè)詞語(yǔ)。

  總之,應(yīng)用文寫(xiě)作體現(xiàn)了實(shí)用性、功用性、固定性、真實(shí)性、明確性、針對(duì)性、客觀性、邏輯性、規(guī)范性、簡(jiǎn)明性、是應(yīng)用文所應(yīng)具備的基本特征,也是對(duì)應(yīng)用文寫(xiě)作的基本要求。

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