傳統(tǒng)文化傳承的意義有哪些

傳統(tǒng)文化傳承的意義都有哪些？關(guān)于傳統(tǒng)文化傳承都有哪些意義和要求？要怎么傳承中華傳統(tǒng)文化？下面就讓小編給大家?guī)?lái)傳統(tǒng)文化傳承的意義，希望大家喜歡！

傳統(tǒng)文化傳承的意義

中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)，涉及政治經(jīng)濟(jì)文化等各個(gè)方面。正因?yàn)橛辛藗鹘y(tǒng)文化深入骨髓的引導(dǎo)，中華民族才能得以延續(xù)不衰。文化的教育，可以使新一代更加了解古代人民的而智慧，親切地體會(huì)文化的精美絕倫。教給他們典雅和處世之道。

傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展對(duì)國(guó)家的意義。千百年來(lái)的延續(xù)展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的時(shí)間魄力，而南北東西的豐滿則是其空間力量的最好見(jiàn)證。值得一提的還有享譽(yù)全球的研究孔學(xué)——紅學(xué)文化熱潮，中華傳統(tǒng)文化逐漸走進(jìn)世界舞臺(tái)。在治國(guó)理念方面，文化典籍中包含的治國(guó)治民思想在今天仍有很大的借鑒意義。

中國(guó)是文明古國(guó)、禮儀之邦，重德行、貴禮儀，在世界上素來(lái)享有盛譽(yù)。自古以來(lái)，中華民族傳統(tǒng)美德始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的道德根基和思想基礎(chǔ)，始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的重要精神支柱和精神動(dòng)力。中華民族傳統(tǒng)美德的道形成和發(fā)展已經(jīng)有幾千年的歷史，從口頭傳承到文字記載，內(nèi)容博大而精深。優(yōu)秀的民族文化既是民族振興的精神動(dòng)力，又是建設(shè)先進(jìn)文化的重要基礎(chǔ)。

傳承傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該怎么做

取其精華去其糟粕，批判繼承古為今用。對(duì)傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的積極向上的內(nèi)容，應(yīng)保持發(fā)揚(yáng);對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的落后的腐朽的東西必須見(jiàn)加以改造或剔除。

樹(shù)立高度的文化自覺(jué)文化自信，堅(jiān)持對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤方向。立足實(shí)踐，堅(jiān)持人民群眾的主體地位。堅(jiān)持中華文化立場(chǎng)，尊重自己民族的文化，培育好發(fā)展好的民族文化。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)造性發(fā)展，結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，對(duì)其內(nèi)涵和表現(xiàn)形式加以拓展、補(bǔ)充、完善，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，充分展現(xiàn)中華文化獨(dú)特魅力和時(shí)代價(jià)值。

繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，它們是同一過(guò)程的兩個(gè)道方面。要把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新。

處理好繼承弘揚(yáng)與轉(zhuǎn)化創(chuàng)新的關(guān)系

忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新。尊重傳統(tǒng)，繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的，在于對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。要按照時(shí)代特點(diǎn)和要求，賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力。

要按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善，增強(qiáng)其影響力和感召力。繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還必須在不同文明的對(duì)話、交流、互鑒中兼容并蓄、海納百川，在不斷汲取各種文明養(yǎng)分中豐富和發(fā)展中華文化。

四個(gè)基本精神

1.自強(qiáng)不息、剛健有為的進(jìn)取精神

2.貴和尚中、和而不同的和諧精神

3.陰陽(yáng)互補(bǔ)、動(dòng)靜互根的辮證思維

4.民惟邦本、民貴君輕的民本思想

傳統(tǒng)文化精神

第一，剛健有為，自強(qiáng)不息：中國(guó)傳統(tǒng)文化里一直貫穿著剛?cè)?、?dòng)靜、有為與無(wú)為等一系列相互對(duì)立又相輔相成，有著深邃辨證精神的范疇。

第二，人本主義精神：作為中國(guó)傳統(tǒng)文化基本精神之一的人本主義，既不同于西方古典的以神為本，也不同于西方近代的追求個(gè)人的自由與民主價(jià)值。

第三，天人合一：天人合一是中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展中提出的一個(gè)重要思想。這一思想認(rèn)為，自然的發(fā)展與人類的發(fā)展是相互影響相互作用的，人們應(yīng)根據(jù)自然的變化來(lái)調(diào)整并規(guī)范自己的言行。

第四，禮治精神：中國(guó)傳統(tǒng)文化，不僅貫徹實(shí)施著人本主義精神，而且也滲透著一種禮治精神。作為一種社會(huì)理想的禮治精神，其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)社會(huì)的有序，堅(jiān)持社會(huì)的秩序。