了解唐宋八大家，亦可稱為“唐宋散文八大家”，是唐代以及宋代八位散文家的合稱，那們?yōu)榱朔奖愦蠹遥旅娼o大家分享關(guān)于唐宋八大家是哪八位，歡迎閱讀!

唐宋八大家的由來(lái)

“唐宋八大家”的稱謂最早出現(xiàn)于明初朱右選韓、柳等人文為《六先生文集》，因并三蘇為一家，所以實(shí)際是“八先生文集”。

明中葉唐順之所纂的《文編》中，唐宋文也僅取八家。明末茅坤承二人之說(shuō)，選輯了《唐宋八大家文鈔》共160卷，此書在舊時(shí)流傳甚廣，“唐宋八大家”之名也隨之流行開(kāi)來(lái)。

自明人標(biāo)舉唐宋八家之后，治古文者皆以八家為宗。通行《唐宋八大家文鈔》164卷，有明萬(wàn)歷刻本及清代書坊刻本。清代魏源有《纂評(píng)唐宋八大家文讀本》8卷。

韓愈、柳宗元共同倡導(dǎo)了“古文運(yùn)動(dòng)”，故合稱“韓柳”。韓愈、柳宗元等人掀起的古文運(yùn)動(dòng)，使得唐代的散文發(fā)展到極盛，一時(shí)古文作家蜂起，形成了“辭人咳唾，皆成珠玉”的高潮局勢(shì)。

蘇軾、蘇洵、蘇轍三人合稱為三蘇，蘇洵是蘇軾和蘇轍的父親，蘇軾是蘇轍的哥哥。歐陽(yáng)修是蘇軾的老師，王安石、曾鞏也都曾拜歐陽(yáng)修為師。所以唐宋八大家又分為唐二家(韓愈、柳宗元)和宋六家(蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽(yáng)修、曾鞏、王安石)。

唐宋八大家乃主持唐宋古文運(yùn)動(dòng)的中心人物，他們提倡散文，反對(duì)駢文，給予當(dāng)時(shí)和后世的文壇以深遠(yuǎn)的影響。

唐宋八大家都有誰(shuí)

唐宋八大家，又稱為“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合稱，分別為唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位。

其中韓愈、柳宗元是唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，歐陽(yáng)修、三蘇(蘇軾、蘇轍、蘇洵)等四人是宋代古文運(yùn)動(dòng)的核心人物，王安石、曾鞏是臨川文學(xué)的代表人物。他們先后掀起的古文浪潮，使詩(shī)文發(fā)展的陳舊面貌煥然一新。

明初朱右選韓、柳等人文為《八先生文集》，遂起用八家之名，實(shí)始于此。明中葉唐順之所纂《文編》中，唐宋文也僅取八家。明末茅坤承二人之說(shuō)，選輯了《唐宋八大家文鈔》共164卷，此書在舊時(shí)流傳甚廣，“唐宋八大家”之名也隨之流行。

自明人標(biāo)舉唐宋八家后，治古文者皆以八家為宗。通行《唐宋八大家文鈔》164卷，有明萬(wàn)歷刻本及清代書坊刻本。清代魏源有《纂評(píng)唐宋八大家文讀本》8卷。

八大家中蘇家父子兄弟有三人，人稱“三蘇”，分別為蘇洵、蘇軾、蘇轍，又有“一門三學(xué)士”之譽(yù)。故可用“韓柳歐王曾三蘇”概括。

唐宋八大家為什么沒(méi)有李白

那么，為什么唐宋八大家中沒(méi)有李白呢?唐宋八大家不僅沒(méi)有李白，也沒(méi)有杜甫，王維，白居易，孟浩然等，雖然他們都很有名氣，但是不在入選的考核范圍內(nèi)。

正如前面所說(shuō)，唐宋八大家里的這八個(gè)人選取的是在唐末古文運(yùn)動(dòng)中有代表意義的八位古文大師，他們都是古文運(yùn)動(dòng)的核心人物，而古文運(yùn)動(dòng)的目的是扭轉(zhuǎn)唐宋間艷麗空洞的文風(fēng)，抵制駢文，提倡文章要言之有物，模仿先秦時(shí)代的古文。

李白以詩(shī)歌傳世，雖說(shuō)文章寫得也是極好，但是問(wèn)題多為賦，并不屬于古文。所以也就不在這八個(gè)人當(dāng)中了。