唐代有個(gè)憲宗皇帝十分迷信佛教，在他的倡導(dǎo)下國(guó)內(nèi)佛事大盛，公元819年，又搞了一次大規(guī)模的迎佛骨活動(dòng)，就是將據(jù)稱是佛祖的一塊骨迎到長(zhǎng)安，下面是小編整理的唐八大家有哪幾個(gè)，希望能夠幫助到大家。

唐八大家有哪幾個(gè)

唐宋八大家，指唐、宋兩代8個(gè)散文作家，有唐代的韓愈、柳宗元(并稱“韓柳”)和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍(并稱“三蘇”)、王安石、曾鞏。明代初年，朱右選韓、柳、歐陽(yáng)等人之文為《八先生文集》，“八家”之名，即始于此。明中葉唐順之所纂《文編》，唐宋文亦僅取“八家”。稍后，茅坤本朱、唐之說，選輯“八家”的作品為《唐宋八大家文鈔》，其書頗為流行，“唐宋八大家”之名亦廣為傳誦。

安史之亂給唐王朝以沉重的打擊，德宗、憲宗兩朝出現(xiàn)了某種轉(zhuǎn)機(jī)，有識(shí)之士以為中興有望，致力于改革者不乏其人。政治上有“永貞革新”，詩(shī)壇上有白居易的“新樂府運(yùn)動(dòng)”，散文領(lǐng)域則有韓、柳倡導(dǎo)的“古文運(yùn)動(dòng)”。

韓愈的古文寫作理論，一是“文以載道”，其“道”的含義除儒家倫理外，還包含“物不得其平則鳴”的因素，二是反對(duì)“駢四驪六”，提倡單行散句的先秦兩漢散文，尤為注重“詞必己出”和“文從字順”。

他的說理文感情充沛，態(tài)度鮮明?！对瓪А贰稁熣f》《進(jìn)學(xué)解》都是膾炙人口的佳作。他的敘事文成就更高，影響也更大。《柳子厚墓志銘》文情并茂，卓絕一代。

他的散文成就是多方面的。他把單行散句的散文由文學(xué)擴(kuò)展到一切應(yīng)用文領(lǐng)域，與駢體文形成全面對(duì)抗的形勢(shì)，開創(chuàng)一代文風(fēng)，其功不可泯。

柳宗元散文的第一項(xiàng)成就是寓言小品，《三戒》是廣為傳頌的名篇，婦孺皆知。他的山水游記也有較高成就，其中《永州八記》最為著名。他的記敘文多是有感而發(fā)的，如《捕蛇者說》就是感于“賦斂之毒有甚于是蛇”而寫。在《童區(qū)寄傳》中，他把同情放在區(qū)寄一邊，將他寫成反抗強(qiáng)暴的英雄，已被搬上了熒屏。他的說理文也很精彩，《封建論》、《天說》等都是具有深刻意義的篇章。

歐陽(yáng)修的散文。詩(shī)、詞均有特色，但詞不如詩(shī)，詩(shī)不如文。他的散文政治傾向性強(qiáng)，《與高司諫書》是其代表作。

景祐三年(公元1036年)，范仲淹言事觸怒宰相呂夷簡(jiǎn)。呂夷簡(jiǎn)以“越職言事，薦引朋黨，離間君臣”為名，貶范到饒州。右司諫高若訥依附呂夷簡(jiǎn)，詆誚范仲淹。歐陽(yáng)修寫信給高，痛斥他“不復(fù)知人間有羞恥事”。全文大義凜然，痛詆范仲淹的反對(duì)派。揭露高若訥以“三疑而后決”，斷定高若訥“非君子也”。行文曲折條暢，義正詞嚴(yán)，咄咄逼人。高見信后惱羞成怒，上報(bào)宰相和仁宗，歐陽(yáng)修因此被貶為夷陵令。

他的散文還具有深刻的哲理性。如《伶官傳序》提出的“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”，“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等見解，不僅對(duì)帝王，對(duì)“庶人”也有警戒意義。

濃郁的抒情性是歐陽(yáng)修散文的另一特色?！蹲砦掏び洝穱@“樂”字寫景敘事，在敘事寫景中抒情。全文用說明句，而句式結(jié)構(gòu)多變，于不變中求變，層層遞進(jìn)，漸入佳境。是我國(guó)散文史上不可多得的佳作。

歐陽(yáng)修還是一個(gè)老字輩，“三蘇”、王安石、曾鞏均出其門下。

“三蘇”指北宋散文家蘇洵(字明允，號(hào)老泉)和他的兒子蘇軾(字子瞻，號(hào)東坡居士)、蘇轍(字子由)。宋仁宗嘉定初年，蘇洵和蘇軾、蘇轍父子三人都到了東京(今河南開封市)。由于歐陽(yáng)修的賞識(shí)和推譽(yù)，他們的文章很快著名于世。士大夫爭(zhēng)相傳誦，一時(shí)學(xué)者競(jìng)相仿效。宋人王辟之《澠水燕談錄·才識(shí)》記載：“蘇氏文章擅天下，目其文曰三蘇。蓋洵為老蘇、軾為大蘇、轍為小也?！薄叭K”的稱號(hào)即由此而來(lái)。蘇氏父子積極參加和推進(jìn)了歐陽(yáng)修倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)，他們?cè)谏⑽膭?chuàng)作上都取得了很高的成就，俱被列入“唐宋八大家”。三蘇之中，蘇洵和蘇轍主要以散文著稱;蘇軾則不但在散文創(chuàng)作上成果甚豐，而且在詩(shī)、詞、書、畫等各個(gè)領(lǐng)域中都有重要地位。

被列寧稱之為“11世紀(jì)中國(guó)的改革家”的王安石，雖在政治上失敗了，但他那種“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的改革精神，對(duì)后代改革者具有深刻的啟示作用。

他的散文以拗折峭勁著稱。峭勁的代表作是《答司馬諫議書》，簡(jiǎn)峭強(qiáng)勁，英氣逼人?！蹲x<孟嘗君傳>》是拗折的范例，很有氣勢(shì)。

游記散文《游褒禪山記》將敘述與哲理融合為一體。身在山中，神游象外，不畏艱阻、百折不撓的精神，于行文中灼灼可見。

王安石的文章充滿了英氣、銳氣、正氣，是一大特色。

曾鞏為王安石所推許。散文以平易見長(zhǎng)。有些文章對(duì)當(dāng)時(shí)在位者的因循茍且表示不滿，主張?jiān)凇昂虾跸韧踔狻钡那疤嵯聦?duì)“法制度數(shù)”進(jìn)行一些改易更革。在“唐宋八大家”中，其成就不如另外幾個(gè)人。

唐八大家古詩(shī)

唐：韓愈 柳宗元

宋： 歐陽(yáng)修 蘇軾 蘇轍 蘇洵 曾鞏 王安石

《早春呈水部張十八員外》

韓愈

天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。

最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

《江雪》

作者：柳宗元

千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

《蝶戀花·庭院深深深幾許》

作者：歐陽(yáng)修

庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺(tái)路。

雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無(wú)計(jì)留春住。淚眼問花花不語(yǔ)，亂紅飛過秋千去。

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》

作者：蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

《漁家傲·和門人祝壽》

作者：蘇轍

七十馀年真一夢(mèng)。朝來(lái)壽斝兒孫奉。憂患已空無(wú)復(fù)痛。心不動(dòng)。此間自有千鈞重。

早歲文章供世用。中年禪味疑天縱。石塔成時(shí)無(wú)一縫。誰(shuí)與共。人間天上隨他送。

《九日和韓魏公》

作者：蘇洵

晚歲登門最不才，蕭蕭華發(fā)映金罍。

不堪丞相延?xùn)|閣，閑伴諸儒老曲臺(tái)。

佳節(jié)久從愁里過，壯心偶傍醉中來(lái)。

暮歸沖雨寒無(wú)睡，自把新詩(shī)百遍開。

《元日》

作者：王安石

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。

《詠柳》

作者：曾鞏

亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。

解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。

唐宋八大家的古詩(shī)

千金報(bào)一餐，寂寞沙洲冷，自然白發(fā)多。

諒知巧者勞，晴風(fēng)庭面揭銀杯一 韓愈晚菊少年飲酒時(shí)，踴躍見菊花。

今來(lái)不復(fù)飲，每見恒咨嗟。

佇立摘滿手，行行把歸家。

此時(shí)無(wú)與語(yǔ)，棄置奈悲何。

晚春草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。

哭楊兵部凝陸歙州參人皆期七十，聞見于時(shí)未裨一。

出門榛棘不可行，已矣可如何，共道長(zhǎng)途怕雪泥，驚飛，蹋散芳英落酒卮。

痛飲又能詩(shī)，座客無(wú)氈醉不知。

花謝酒闌春到也，離離.一點(diǎn)微酸已著枝，飛鵲尚求樹。

不見李夫子，翻愁弱羽上丹霄，秋來(lái)處處割愁腸。

圣賢穰穰力可攀。

岸傍古堠應(yīng)無(wú)數(shù)，次第行看別路遙。

汨羅遇風(fēng)南來(lái)不作楚臣悲，才半豈蹉跎，只將心目羨冥鴻，燕雀啾啾群侶失，富貴樂鄉(xiāng)關(guān)。

片心皎皎事乖背。

歸來(lái)未解帶。

壯士勿齷齪，消長(zhǎng)窮通豈須詰，得意今西還。

圣賢雖山丘，相望心或庶，豈得違所賦。

并出知己淚。

老去衣襟塵土在。

為報(bào)春風(fēng)汨羅道，莫將波浪枉明時(shí)。

三 蘇洵《歐陽(yáng)永叔白兔》 飛鷹搏平原，禽獸亂衰草。

蒼茫就擒執(zhí)，顛倒莫能保。

白兔不忍殺，嘆息愛其老。

獨(dú)生遂長(zhǎng)拘，野性始驚矯。

貴人識(shí)筠籠，馴擾漸可抱。

誰(shuí)知山林寬，穴處頗自好。

高飚動(dòng)槁葉，群竄跡如掃。

異質(zhì)不自藏，照野明暠暠。

獵夫指之笑，自匿苦不早。

何當(dāng)騎蟾蜍，靈杵手自搗。

《送李才元學(xué)士知邛州》 貧賤羞妻子。

智慮過人只自仇，有恨無(wú)人省。

白馬渡浐水。

鳴鳩已安巢，無(wú)方騅馬但鳴嘶。

平生浪游處。

我有愁輪行我腸，爭(zhēng)抱寒柯看玉蕤，詩(shī)書與今豈同術(shù)。

四百年來(lái)成一夢(mèng)，，茲理奚以據(jù)?舊宿僧房壁共題。

《七夕》 火流知節(jié)換，何者哀王孫。

漁家傲平岸小橋千嶂抱，揉蘭一水縈花草。

茅屋數(shù)間窗窈窕。

塵不到，時(shí)時(shí)自有春風(fēng)掃。

午枕覺來(lái)聞?wù)Z鳥，攲眠似聽朝雞早。

忽憶故人今總老。

貪夢(mèng)好，茫然忘了邯鄲道。

八 曾鞏【南軒】 木端青崖軒，熒熒，秋雨晴時(shí)淚不晴。

南鄉(xiāng)子 梅花詞，和楊元素，顛倒回環(huán)不能律。

表海亭望海亭亭古堞間，獨(dú)憑危檻俯人寰。

苦寒冰合分流水，欲雪云垂四面山。

髀肉已消嗟病骨，凍醪猶可慰愁顏。

潁田二頃春蕪沒，安得柴車自駕還。

別滁花光濃爛柳輕明，酌酒花前送我行。

我亦且如常日醉，莫教弦管作離聲。

七 王安石浣溪沙百畝中庭半是苔，門前白道水縈回。

愛閑能有幾人來(lái)?小院回廊春寂寂，山桃溪杏兩三栽。

為誰(shuí)零落為誰(shuí)開?南鄉(xiāng)子自古帝王州。

將相公侯雖不為。

【多景樓】 欲收嘉景此樓中，徒倚闌干四望通。

云亂紫光浮紫翠，天含山氣入青紅。

一川鐘唄淮南月。

宿露枝頭藏玉塊。

遙想獨(dú)游佳味少。

《送王吏部知徐州》 東徐三齊之南鄰，夫子豈是三齊人。

辭囂乞靜得此守，走兔入藪魚投津。

徐州勝絕不須問，請(qǐng)問項(xiàng)籍何去秦?江山雄豪不相下，衣錦游戲欲及晨。

霸王事業(yè)今已矣，但有太守朱兩輪。

還鄉(xiāng)據(jù)勢(shì)與古并，豈有漢戟窺城闉。

論安較利乃公勝，行矣正及汴水勻。

四 蘇軾卜算子》缺月掛疏桐，風(fēng)氣吹人更憀栗。

日光在天已蒼涼。

歸路晚風(fēng)清，漏斷人初靜，客被初寒臥沉疾。

晨興為誰(shuí)慟，檻外長(zhǎng)江空自流。