元曲四大家是誰簡介
'元曲四大家'是誰簡介
攀出墻朵朵花,折臨路枝枝柳?;ㄅ始t蕊嫩,柳折翠條柔,浪子風流。憑著我折柳攀花手,直煞得花殘柳敗休。半生來折柳攀花,一世里眠花臥柳。下面是小編整理的元曲四大家是誰簡介,希望能夠幫助到大家。
元曲四大家是誰簡介
“元曲四大家”是指關漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠四位元代雜劇作家;四者代表了元代不同時期不同流派雜劇創(chuàng)作的成就,因此被稱為“元曲四大家”,例如關漢卿作品主要是揭露社會黑暗;白樸寫唐朝愛情故事;鄭光祖寫男女的愛情生活;馬致遠作品則抨擊文臣武將,雖思想不同,但都屬于雜劇流派。
關漢卿,號已齋,亦作一齋,漢卿是他的字,是元代著名的戲劇大師;代表作有《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會》、《調(diào)風月》等。
白樸,原名恒,字仁甫,后改名樸,字太素,號蘭谷,代表作《唐明皇秋夜梧桐雨》,寫得是唐明皇與楊貴妃的愛情故事,《鴛鴦間墻頭馬上》,描寫的是一個“志量過人”的女性李千金沖破名教,自擇配偶的故事。
馬致遠,字千里,晚號“東籬”,代表作有《江州司馬青衫淚》、《破幽夢孤雁漢宮秋》、《呂洞賓三醉岳陽樓》等。
鄭光祖,字德輝,代表作有《迷青瑣倩女離魂》、《芻梅香騙翰林風月》、《醉思鄉(xiāng)王粲登樓》等。
元曲四大家經(jīng)典代表作閱讀
蟾宮曲·夢中作
朝代:元朝|作者:鄭光祖
半窗幽夢微茫,歌罷錢塘,賦罷高唐。風入羅幃,爽入疏欞,月照紗窗??~緲見梨花淡妝,依稀聞蘭麝余香。喚起思量,待不思量,怎不思量!
賞析/鑒賞
夢本身就有惝恍迷離的意味,何況是“幽夢”;“幽夢”后著“微?!倍植凰?,前方還以“半窗”作為限制。這一先聲奪人的起筆,繪出了朦朧、悱惻的氛圍。兩處“罷”字,見出夢影殘存,言下有無限惆悵。使用錢塘歌、高唐賦兩個典故,并不表示夢境中出現(xiàn)的女子是妓女或仙鬼,僅說明男女雙方情意綢繆,而這種歡會除了夢中以外,生活中幾乎不存在機會。詩人故示朦朧,是為了留護這種只有兩心才知的秘密細加品溫,卻也顯出不能實實在在地占有的隱痛。
前文是似夢非夢,半醒不醒?!帮L入”的三句,渡人覺醒,迎接詩人的是現(xiàn)實世界的一片凄清?!傲_幃”、“疏欞”、“紗窗”,同風、爽、月這些清晰切近的感覺印象搭配在一起,是對“幽夢”的反襯,含有詩人獨處獨宿的孤單情味。再入夢已不可能,他卻執(zhí)著地追尋著前塵舊影??~緲的幻覺中得以如愿,不僅如見其人,而且如聞其聲。“梨花淡妝”、“蘭麝余香”,補出了“半窗幽夢”的內(nèi)容,見出幽夢的可戀,也見出詩人的多情。有色有香,卻“縹緲”、“依稀”,這種幻覺正反映了夢境在心靈上留下的強烈刺激。當然,妝而淡,香而余,似實似虛,若有若無,這本身就說明了醒后的追憶與夢境的感受已存在著偏差,不用說夢境與生活的實情更是相去甚遠。作者雖是不露聲色地平靜敘出,字外卻存著無限的悵惘與傷心。
末尾三句,“喚起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦,也是詩人故作鐵石心腸。因為“怎不思量”,愛情的力量豈能抗拒!三處“思量”,經(jīng)歷了一個“一無一有”的曲折,通過這欲罷不能的一筆,更見出了詩人的一往情深與愁綿恨長。
這支散曲題目為“夢中作”,當然不能說沒有這種可能。不過從全篇內(nèi)容來看,當是出夢后回憶時所作。看來這并非作者留夢心切,神智惝恍,產(chǎn)生了錯覺;而正是所謂“直道相思了無益”(李商隱《無題》),才故意給它披一件“夢”的外衣。詩人以婉麗的筆墨,借幽夢寫情愫,欲處處掩抑心靈的傷口;但天下的至情、深愁,是人同此心、心同此感的。清人樂鈞有首《浪淘沙》,其下闋不約而同,恰恰可以作為本曲的縮影,故抄錄于下:
“昨夜枕空床,霧閣吹香。夢兒一半是釵光。如此相逢如此別,怎不思量!”