我們?yōu)槭裁匆蠈W(xué)原因介紹
不學(xué)習(xí)就跟不上時(shí)代發(fā)展的步伐，不上學(xué)就沒(méi)有系統(tǒng)理論學(xué)習(xí)的渠道，學(xué)習(xí)，我們才能知道可為，可不為。下面是小編整理的我們?yōu)槭裁匆蠈W(xué)原因介紹，希望能夠幫助到大家。
我們?yōu)槭裁匆蠈W(xué)原因介紹
人的成就與人的綜合素質(zhì)成正比。綜合素質(zhì)包括學(xué)識(shí)、見(jiàn)識(shí)、膽識(shí)及人脈。上學(xué)可增加學(xué)識(shí)，提高見(jiàn)識(shí)。積累人脈。有一句成語(yǔ)叫做不學(xué)無(wú)術(shù)，不上學(xué)就沒(méi)有系統(tǒng)理論學(xué)習(xí)的渠道，靠自己的悟性主動(dòng)的學(xué)習(xí)，說(shuō)實(shí)在的可能性有，與實(shí)際情況大相徑庭。還有就是人的本性就是近朱者赤，近墨者黑，隨波逐流，為什么三字經(jīng)有昔孟母擇鄰處就是這個(gè)原因。
不學(xué)習(xí)就跟不上時(shí)代發(fā)展的步伐，就會(huì)被社會(huì)所淘汰。因此要學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)技術(shù)，站在時(shí)代前沿。一個(gè)真正有出路的人是要具備兩個(gè)條件的，一是自身豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，二是有人才賞識(shí)。那在他只了解一些的條件下，這個(gè)職業(yè)中總會(huì)有比他經(jīng)驗(yàn)更多的人才，又怎會(huì)有太大的出路。 而對(duì)于上學(xué)，他不是人生中必經(jīng)的一條路，但卻是快捷的一條路。
上學(xué)的路崎嶇不平而有堅(jiān)險(xiǎn)，上學(xué)的意義很多不只是聽(tīng)老師上課學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)。上學(xué)增長(zhǎng)知識(shí)及擴(kuò)展視野。將來(lái)能成就一番頂天立地的事業(yè)。還懂得禮貌及尊敬他人 ，品德兼優(yōu)的好人材等。只有學(xué)習(xí)，我們才能知道可為，可不為，要為，收獲眼界和格局。你是選擇貪圖眼前的便宜;甚至違反犯罪;還是成為一個(gè)在大是大非有自己判斷的人，成為一個(gè)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐者，還是一個(gè)碌碌無(wú)為的人，在學(xué)習(xí)的路上，你都會(huì)找到答案。
告訴孩子我們?yōu)槭裁匆x書(shū)
盼星星，盼月亮，終于盼到了“神獸”們開(kāi)學(xué)的日子。
古人說(shuō)，“一日不讀書(shū)，塵生其中;兩日不讀書(shū)，言語(yǔ)乏味;三日不讀書(shū)，面目可憎?！?/p>
讀書(shū)也許不能解決你眼下的難題，但卻能讓你看見(jiàn)更廣闊的世界。
1
現(xiàn)在每個(gè)人都能接受良好的教育，但在古代想上學(xué)卻不是一件容易的事。
早在商周時(shí)期，社會(huì)等級(jí)制度森嚴(yán)，文化教育由官府統(tǒng)一管理，專為貴族服務(wù)，培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)接班人，普通人家的孩子壓根沒(méi)有資格進(jìn)入學(xué)堂接受教育。
直到春秋時(shí)期，孔子首先提出了“有教無(wú)類”、“學(xué)而優(yōu)則仕”的教育理念，大力興辦私學(xué)，打破了“學(xué)在官府”和“以吏為師”的局面，才使平民百姓也有了接受教育的機(jī)會(huì)。
孔子曾說(shuō)，“自行束脩以上，吾未嘗無(wú)誨焉?！?/p>
“束脩”一詞歷來(lái)頗有爭(zhēng)論，其中一種解釋是：“脩”指干肉。
意思是說(shuō)，凡是自愿送上十條干肉為學(xué)費(fèi)的人，我沒(méi)有不教育、訓(xùn)誨的。
朱熹在《論語(yǔ)集注》中認(rèn)為，所謂束脩不只是拜師的“見(jiàn)面禮”，更表達(dá)了學(xué)生對(duì)老師的敬意。
不收錢財(cái)，不看出身，只要十條干肉作為學(xué)費(fèi)，就有接受教育的機(jī)會(huì)。所以孔子的弟子里，既有子貢、孟懿子這樣的貴族子弟，又有顏回、子路、曾參等出身貧寒的普通百姓。
孔子一生致力于文化教育，廣收門徒，被后世尊稱為“至圣先師”。
2
在我們的求學(xué)道路上，老師是最值得尊重和敬仰的人。
呂不韋說(shuō)，“古之圣賢，未有不尊師者也?！?/p>
西漢開(kāi)國(guó)功臣張良年輕時(shí)非常勤奮，四處拜師求學(xué)。
一天清早，張良出去散步，走到一座橋上。
這時(shí)，一位老人也走上了橋。他走到張良面前，彎腰脫下鞋子扔到橋下，然后用命令的口氣對(duì)張良說(shuō)：“小子，下去把我的鞋子撿上來(lái)?！?/p>
張良看老人年紀(jì)大，強(qiáng)忍住想打人的沖動(dòng)，跑下橋撿起了鞋子，再回到橋上來(lái)遞給老人。
誰(shuí)知道老人卻把腳一伸，說(shuō)：“替我穿上!”
張良覺(jué)得又好氣又好笑，可還是耐著性子，給老人穿上了鞋。
老人穿好鞋，連聲“謝謝”也不說(shuō)，大笑著離開(kāi)了。
張良看這人氣度不凡，心想老頭兒一定有點(diǎn)來(lái)歷，于是一直跟在他身后。
走了一里多路，老人轉(zhuǎn)身對(duì)他說(shuō)：“你這個(gè)年輕人還值得一教，五天之后天亮?xí)r，你到橋頭和我見(jiàn)面吧。”
五天后，張良一大早來(lái)到橋頭，老人已經(jīng)在那兒了。
老人生氣地說(shuō)：“你跟老年人約定，怎么能遲到，五天后再來(lái)吧!”
又過(guò)了五天，雞剛叫頭遍，張良就趕到橋頭去，可是老人還是比他早到了。
老人說(shuō)：“你又遲到了!如果真有心想學(xué)點(diǎn)東西的話，五天后再來(lái)吧!”
這回，張良不敢睡覺(jué)了，第四天半夜就到橋上恭恭敬敬地等待老人。
等了不久，老人就來(lái)了。他看見(jiàn)張良，面帶笑容地說(shuō)：“這才是真誠(chéng)拜師的表現(xiàn)!”
于是他從懷里拿出一冊(cè)書(shū)交給了張良，“好好研讀，它能夠使你成為輔助帝王的人才?！闭f(shuō)完，就頭也不回地走了。
天亮后，張良一看，原來(lái)是一部《太公兵法》。從此，張良刻苦鉆研，最終輔佐劉邦成就大業(yè)，開(kāi)創(chuàng)大漢王朝四百年基業(yè)。
漢高祖劉邦設(shè)宴款待開(kāi)國(guó)功臣，評(píng)價(jià)張良道，“運(yùn)籌策帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房”。
張良“納履拜師”由此成為佳話，廣為流傳。
“得知千載上，正賴古人書(shū)”，腳步無(wú)法丈量的地方，書(shū)籍可以。