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不忘初心的初心指什么_不忘初心解釋

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  現(xiàn)在我們說不忘初心,方得始終,通常是說一個人做事,要始終如一地保持當(dāng)初的那種信念,最后才有可能獲得成功。小編整理了不忘初心的初心指什么_不忘初心解釋,希望能幫助到您。

不忘初心的初心指什么_不忘初心解釋

  不忘初心的初心指什么_不忘初心解釋

  習(xí)近平總書記向全黨發(fā)出號召,不忘初心、牢記使命。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。

  “初心”一詞,按照現(xiàn)代漢語的解釋,是指最初的心愿。儒家思想中關(guān)于初心的說法較早,據(jù)《尚書》記載,商湯的長孫太甲即位初期,不思天位艱難、不守成湯法度。首輔大臣伊尹屢次勸說無果,便將他放逐到桐宮,讓他在祖父的墓所反省。三年后,太甲果然痛改前非,伊尹便將他迎回并還政于他。當(dāng)時太甲還作了深刻檢討:“既往背師保之訓(xùn),弗克于厥初;尚賴匡救之德,圖惟厥終?!边@里的“厥初”就是指原來的初心,“圖惟厥終”,圖的就是始終如原來那樣的初心。后來,伊尹告老還鄉(xiāng)前作了篇《咸有一德》告誡太甲,要他別忘祖父成湯“一哉王心,永厎烝民之生”的初心。在《詩經(jīng)·大雅》里有“靡不有初,鮮克有終”的詩句,意指做人做事,沒有人不肯善始,但很少有人能善終?!睹献?middot;離婁下》有“大人者,不失其赤子之心者也”的句子,這里的赤子之心,也有初心之意。

  “初心”一詞在宗教領(lǐng)域里也有所提及?!妒ソ?jīng)》里有初心的相關(guān)表述,對于徒來說,初心是起初確實的信心。佛教里也有初心、初發(fā)心的說法,一般指剛踏入佛門時秉承的那顆成佛利生之心,求法向道之愿。還有一種解釋說,初心是指不要忘記自己還是初學(xué)者時的那種處境,后來臺灣作家凌茜有一部書叫《不忘初心,方得始終》。

  現(xiàn)在我們說不忘初心,方得始終,通常是說一個人做事,要始終如一地保持當(dāng)初的那種信念,最后才有可能獲得成功。習(xí)近平總書記向全黨發(fā)出號召,不忘初心、牢記使命。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。

  為什么要強調(diào)不忘初心

  以史為鑒,殷鑒不遠。歷史上多少王朝更迭,其興也勃焉,其亡也忽焉。究其原因,就是初心易得,始終難守。當(dāng)年黃炎培與毛澤東在延安留下著名的“窯洞對”,就是要探討如何打破這種興亡更迭的歷史周期率。我們黨在全國執(zhí)政以來,通過實行人民民主監(jiān)督等措施,有效回答了周期率之問。面向未來,我們還需要不斷鞏固黨的長期執(zhí)政基礎(chǔ),需要始終恪守為人民服務(wù)的宗旨,始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想。得民心者得天下,丟了初心,就失了民心。

  前途光明,道路曲折。中國特色社會主義進入了新時代,我們?nèi)找孀呓澜缥枧_的中央,日益接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。毫無疑問,我們將迎來一個大有可為的歷史機遇期。但越是如此,越不能沾沾自喜。中華民族的偉大復(fù)興不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。我們必須時刻準(zhǔn)備應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾,必須時刻準(zhǔn)備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,比如意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭、反危害國家安全的斗爭、反極端宗教勢力及民族分裂勢力的斗爭、反對恐怖主義的斗爭、保護生態(tài)環(huán)境的斗爭、反腐敗斗爭,等等,這些都是具有新的歷史特點的偉大斗爭。要贏得這些斗爭的勝利,就必須牢記初心,矢志不渝,使黨和人民的事業(yè)永遠立于不敗之地。

  慎終如始,方無敗事。行百里者半九十。堅持和發(fā)展中國特色社會主義是一項長期而艱巨的歷史任務(wù),我們必須按照總書記的要求,永遠保持建黨時中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神,永遠保持對人民的赤子之心。過去先進不等于現(xiàn)在先進,現(xiàn)在先進不等于永遠先進。我們不能躺在先輩們的功勞簿上睡大覺,必須增強憂患意識,繼續(xù)以革命者的精神和氣節(jié),積極面對并努力解決今天面臨的各種困難和問題,不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗,把握歷史規(guī)律,增強開拓前進的勇氣和力量。

  初心和使命怎么體現(xiàn)?

  為民辦事服務(wù),既是精準(zhǔn)扶貧的內(nèi)在要求,也是黨員干部不忘初心使命、踐行宗旨意識的題中之義?;叵肫鹎皟赡暝谒拇ㄊ●R邊彝族自治縣勞動鄉(xiāng)柏香村駐村扶貧期間一件10元錢的“小事”,深切感受到只有把群眾訴求摸準(zhǔn)摸實,一抓到底解決問題,才能把每一件“小事”辦好,不負組織重托和群眾期盼。

  當(dāng)時,我們走訪了解到部分貧困群眾看不上衛(wèi)星電視后,便爭取了免費安裝衛(wèi)星信號接收器的項目。沒過幾天,貧困戶老劉給我打來電話:“村上不是說扶貧項目免費嗎,咋個安裝完了師傅找我收錢哦?”我們馬上與主管部門聯(lián)系,請其督促停止收費。

  半個月后,我們例行走訪經(jīng)過老劉家,邊“擺龍門陣”邊幫他算起了近期的收支賬。他說,最近打零工賺了點,母豬下崽后賣了兩頭小豬,生活很安逸,就是不知為啥這個月多扣了10元手機話費。

  經(jīng)了解,因老劉的手機運營商同時負責(zé)本次衛(wèi)星信號接收器安裝,工作人員操作失誤,給老劉等一批貧困群眾“安排”了10元的月租。通過反復(fù)溝通,運營商停收月租,并逐戶退還了多收的10元。事后,村主任由衷地說:“10元錢都為我們積極爭取,黨派來這樣的駐村干部,真是我們的福氣!”

  怎樣把群眾的每一件“小事”辦好?我們發(fā)現(xiàn),很多問題都源于信息不對稱、不公開。于是,我們拓展村務(wù)公開和干群互動渠道,通過村務(wù)公開欄、意見箱、微信群、二維碼、短信群發(fā)、在線村務(wù)公開等平臺,大大提高了群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)。從此,村里“小事”少了、好辦了,群眾對組織、對干部更信服了,基層組織的領(lǐng)導(dǎo)核心作用也更有力了。


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