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2020厲行節(jié)約杜絕浪費手抄報一等獎

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勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德,是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵,從一代名相魏征到民主革命家孫中山,都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡,更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神,才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針,建國初期,執(zhí)行厲行節(jié)約,反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。正是這一方針,才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,甩掉一窮二白的帽子,屹立于世界民族之林。

但是近幾年來,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們生活水平的提高,有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象,把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定,以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮,艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象,在我們的學校里也屢見不鮮,例如:水龍頭中的長流水,教室、辦公室中人去燈不熄,教室外的垃圾桶里還可以用的書包、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶,食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯,還有,每到暑假時候,畢業(yè)班的同學,把還可以穿的衣服當作垃圾丟到垃圾房里,那幾天,石巖鎮(zhèn)很多收垃圾的,三輪車、摩托車的工友穿著我校的校服在街上游蕩。

勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎?答案是否定的。

我們知道,改革開放后,國家的經(jīng)濟在不斷提高,但是,我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平,還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里,還有許多下崗工人靠社會救濟金金生活,在農(nóng)村,還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū),還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候,勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動成果,兩者相加,勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多,社會才能發(fā)展進步。反之,則是社會衰敗,文明倒退。“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。歷多少人,貧困時勤儉節(jié)約,奮發(fā)有為,終于成就大事,又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬,使千萬家財、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓告訴我們,即使國家足夠發(fā)達了,我們的生活真正富足了,勤儉節(jié)約的美德也不能丟。

在當今社會經(jīng)濟條件下講勤儉,其意義已經(jīng)不止是物質(zhì)上的克勤克儉,而更多體現(xiàn)為一種高尚品格,一種可貴的精神,體現(xiàn)為奮發(fā)進取,積極向上的精神狀態(tài),作為一種民族精神,勤儉節(jié)約美德更不能丟。

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