1：墨竹工卡縣 德仲溫泉——直貢替寺(1天)

　　德仲溫泉，可以說是拉薩周圍最有名的溫泉了，除了它神奇的功效之外，非常吸引我們這些人去的就是因為德仲溫泉的原始。石頭壘起來的圍墻，不管男的女的，泡就完了，稱之為“天浴”毫不夸張。不過提醒大家，有潔癖的，可以去看看，泡的話就算了。

　　直貢替寺，噶舉派分支直貢噶舉的主寺，氣勢宏大，歷史悠久。不過這里最有名的就是直貢天葬臺了。據(jù)說，在這里舉行天葬，靈魂可以直接上天堂，所有藏傳佛教信徒無不把直貢天葬臺當做自己理想的舉行葬禮之地(本來想用葬身之地，好像不大尊重)。在這里要說的是，很多朋友把自己看到過天葬視為一種炫耀的資本。我個人認為，這種做法特二B，本來人家的習慣是不希望有人看到，你偏偏去看，其實你的好奇已經(jīng)對別人造成傷害!就像你在家洗澡，陌生人偷窺還拍了照片，還對別人說看過你洗澡，在添油加醋的說一通，你會怎么想，你還不想抽丫的!

　　所以建議，天葬臺可以看，天葬別看!

　　徒步難度指數(shù)：☆☆☆

　　幸福指數(shù)：☆☆☆☆

　　2：山南地區(qū)洛扎縣 色鄉(xiāng)——白瑪林措(1-2天)

　　洛扎縣色鄉(xiāng)，有非常有名的塞卡古托寺，這座寺廟是噶舉派的祖寺，這里有米拉日巴尊者修的九層公子塔。相傳，當年米拉日巴聽說大翻譯家(主要翻譯佛經(jīng))瑪爾巴大師對佛法十分精通，便前來拜師，瑪爾巴大師為了考驗他，便命令米拉日巴，為他的兒子修建一座高九層的塔。為了修建此塔，據(jù)說米拉日巴背上都磨出了骨頭，歷經(jīng)數(shù)年時光，米拉日巴靠自己對佛祖的虔誠，對學習佛法的不懈努力，終于感動了瑪爾巴，于是收他為徒。; n0 　　米拉日巴一生的成就非常高，并且他向別人說法的方式也不一樣，使用一種近似于唱歌的形式來傳授。在西藏非常有名的《米拉日巴道歌集》就是后人收集而成的。有這樣一種說法，在西藏，米拉日巴就是通過自身努力而修成正果的典范，因此也被很多人視為學習的榜樣。

　　白瑪林措在山南地區(qū)最高峰庫拉岡日神山腳下，是山南非常有名的湖泊，除了它的漂亮之外，更重要的原因是白瑪林措一個觀相湖。就是說，有機緣的話，便可以在湖中看到自己的前世今生。

　　走這條線比較輕松，海拔不是很高，風景很漂亮，還可以在附近的村莊租到馬匹。5

　　徒步難度指數(shù)：☆☆☆x#

　　幸福指數(shù)：☆☆☆☆

　　3：岡仁波齊轉(zhuǎn)山(2天)

　　西藏最知名的徒步線路之一，只要對西藏有所了解，一般都會知道這條線。

　　岡仁波齊是西藏最知名的神山之一，被藏傳佛教譽為世界的中心，同時也是印度教、耆那教、苯教的神山。

　　2009年8月，我有幸徒步繞岡仁波齊一圈，很累，但心靈上很滿足。) 途中遇到從印度來的印度教徒，他們認為每個印度教徒一輩子一定要來一次，他們覺得繞岡仁波齊(凱拉斯神山)一圈，再在瑪旁雍錯中沐浴，便可洗去一生的罪孽。很多印度人在轉(zhuǎn)山途中去世，對于他們本人和同伴來說，這是一個大圓滿的結(jié)局，大家沒有悲傷，只有幸福和羨慕

　　藏傳佛教徒也認為，繞岡仁波齊一圈，便可洗去身上罪孽，繞108圈便可在今世成佛。此條徒步線路對人最大的考驗就是海拔較高，平均海拔在4700米左右，尤其是卓瑪拉山口，海拔達到了5630米，并且氣候變化比較大，對于到西藏不久的普通游客是一個非常大的考驗，當然對于資深驢友來說，問題不是很大。這條線最大的好處就是只要是季節(jié)合適，轉(zhuǎn)山路上的信徒會比較多。

　　徒步難度指數(shù)：☆☆☆☆

　　幸福指數(shù)：☆☆☆☆☆

　　4：拉薩——楚布寺——羊八井(2-3天)

　　這條線是比較成熟的一條線路，名氣也很大，號稱是中國20條經(jīng)典徒步線路之一。楚布寺是藏傳佛教噶舉派的主寺，也是歷代噶瑪巴(大寶法王)的駐錫地。在吐蕃王朝滅亡后，噶舉派曾經(jīng)統(tǒng)治西藏數(shù)百年。噶舉派也是藏傳佛教當中分支最多的派別，共有四大支、八小支。據(jù)說，現(xiàn)在歐美的藏傳佛教信徒中，信仰噶舉派的占據(jù)大多數(shù)。

　　羊八井，初中地理書上就學過，有非常有名的地熱資源，現(xiàn)在已經(jīng)有很多溫泉度假村，不過比起西藏其它比較有名的溫泉來，羊八井感覺一般，開發(fā)痕跡有點重。

　　徒步這條線，不僅能了解藏傳佛教噶舉派的一些歷史，還能感受一下西藏當雄的草原風光，享受在高原泡溫泉的樂趣，并且難度不是很大。

　　徒步難度指數(shù)：☆☆☆

　　幸福指數(shù)：☆☆☆

　　5：拉薩——甘丹寺(甲瑪溝)——青浦修行洞——桑耶寺(4-5天)

　　甘丹寺，格魯派(黃教)六大寺之一，宗喀巴大師親自修建的寺院，也可以說是格魯派的祖寺。

　　桑耶寺，西藏第一座寺院，百度百科里這樣說，桑耶寺有“西藏第一座寺院的美稱”，這個不是美稱，這是事實。

　　桑耶寺始建于公元762年，全部竣工是在公元779年，那么很多人就會問，大昭寺距今已有1350年的歷史，按照這個說法，大昭寺應該建于公元660年左右，為什么100年以后修建的桑耶寺被稱為西藏第一座寺廟呢?原因在于，大昭寺的興建，是為了供奉文成公主從大唐帶來的釋迦摩尼12歲等身像而修建的，藏語稱為“祖拉康”，拉康意思是供奉佛祖的房子，或是經(jīng)堂。桑耶寺建成以后，這里有從吐蕃貴族當中挑選出來的出家人，并且在這里講經(jīng)學法，因此，桑耶寺是西藏歷史上第一座佛、法、僧俱全的寺院.

　　青浦修行洞，是藏傳佛教四大隱修圣地之一，也是蓮花生大師在西藏眾多修行洞當中最有名的一個。

　　這條線基本上是一條宗教線路了，走完這條線，會對藏傳佛教有一個基本的認識。

　　還有一個類似的線路，就是從墨竹工卡縣的甲瑪溝出發(fā)，經(jīng)青浦，到達桑耶寺。

　　這條線當中的甲瑪溝，是吐蕃歷史上最偉大的贊普松贊干布的出生地，每到夏天，這里的田園風光讓人著迷.

　　徒步難度指數(shù)：☆☆☆☆

　　幸福指數(shù)：☆☆☆☆)

　　6：日喀則 嘎瑪溝徒步(10-15天)

　　日喀則地區(qū)定日縣嘎瑪溝，據(jù)說，在上世紀20年代就被外國人稱之為“世界上最美麗的山谷”、“世界十大經(jīng)典徒步線路之一”。;

　　先說好的，整個徒步線在珠峰自然保護區(qū)內(nèi)，風景沒的說，還有神秘的夏爾巴人在這里居住，珍稀野生動物也特別多，可以欣賞到珠峰(世界第一)、洛子峰(世界第四)、馬卡魯峰(世界第五)。

　　再說難度，這條線路，我沒有去過，也不大敢去，不是一流的的戶外玩家，還真不敢走這條線，不僅氣候多變、海拔高，而且?guī)缀跏侨僳E罕至，不過它的魅力就在于此，給人一種征服的快感。不過還是提醒大家，走這條線，沒有十足的把握，最好不要選擇。這條線給人兩種選擇，要么成為骨灰，要么成為骨灰級戶外玩家。

　　徒步難度指數(shù)：☆☆☆☆☆☆

　　幸福指數(shù)：☆☆☆☆☆☆

　　7：下察隅(察瓦龍鄉(xiāng))——云南貢山(丙中洛鄉(xiāng))(20-25天)

　　茶馬古道，不需我多說，一條承載了太多東西的道路。風景無限好，恕我詞匯量不夠，光是一個卡瓦格博(梅里雪山)，就讓人消化好幾天，歷史太厚重，故事多的數(shù)不清，只是一個僜人，就讓你有無限的遐想。直至如今，都有少數(shù)馬幫在這條路上行走，聽說馬上要修路了，無限唏噓，難道馬幫要最終消失了?

　　云南電視臺《最后的馬幫》，走的就是這條路，NHK\KBS合拍的紀錄片《茶馬古道》也走過這條路。

　　一位西藏的資深驢友說過，這條線就像一塊絕世美玉，揣在懷里怕被別人看見!

　　偶然的機會遇到《茶馬古道》的韓國導演洪熹老師，說起這條線，他用韓式中文連說了三個“陪常好”。對于我這樣一個普通的西藏發(fā)燒友來說，就是這么一條徒步線，讓我魂牽夢繞!

　　當然，要想走完這條線，除了足夠的體力、裝備之外，毅力也非常重要，還需要一個好的向?qū)?，合適的時間、充足的經(jīng)費等等!

　　徒步難度指數(shù)：☆☆☆☆☆☆

　　幸福指數(shù)：☆☆☆☆☆☆

　　8：徒步墨脫 (5-7天)

　　這條線，我就不多說了，網(wǎng)上的帖子無數(shù)，不過個人認為，這條線知名度太高，反而有一些炒作的嫌疑了。不過既能有這么大的知名度，能有這么多的人為之向往或者驕傲，總是有它的理由的。

　　徒步難度系數(shù)：☆☆☆☆☆'

　　幸福指數(shù)：☆☆☆☆☆

　　9：扎日轉(zhuǎn)山 措嘎湖(3-5天)

　　扎日神山，位于山南地區(qū)隆子縣和錯那縣，是西藏非常著名的神山之一。

　　跟岡仁波齊一樣，這座神山也是被藏傳佛教、印度教、耆那教、苯教共同奉為神山的。被稱為勝樂金剛的道場。

　　網(wǎng)上的東西太亂，一會四大神山、一會八大、一會九大神山的，搞的我都暈!不過我聽到的版本是：西藏四大神山包括：阿里岡仁波齊、山南扎日神山、林芝苯日神山、卡瓦格博(梅里雪山)!只供參考，不一定對!　　還有就是神山的名字，比如說，岡仁波齊，我說凱拉斯神山，估計沒幾個人知道，凱拉斯是岡仁波齊的英文名稱。還有就是梅里雪山!這個是日本人取的名字，真正的藏語音譯叫做卡瓦格博神山，問題是如果我說卡瓦格博，又會有很多人不清楚!不過我覺得還是叫卡瓦格博才能更加凸顯其在藏傳佛教中的意義。

　　言歸正傳，扎日神山屬猴，每到猴年，都會有國內(nèi)外眾多各教派的信徒來這里朝圣，他們認為，在這一年轉(zhuǎn)山的功德更勝于其它年份。拋開宗教不談，這里的自然風光光一個美字無法形容，我個人認為比林芝地區(qū)的風景好多了，至少不相上下!也許是因為山南的旅游一直不溫不火，宣傳不夠吧，

　　措嘎湖，歷代噶瑪巴的圣湖，飛天神女居住的地方。第一次在電視上看見措嘎湖，我就呆住了!人間仙境、世外桃源用在這里囊達搖瑪熱(呵呵，藏語沒問題的意思)，雖然后來一直沒有機會去，但是措嘎湖，一直讓我很向往。

　　提起措嘎湖，就不得不提及一段讓人心碎的往事，若干年前，一對北京夫婦去措嘎湖朝圣，很不幸妻子在途中禰難，這個事情非常的有名，聽無數(shù)朋友提起過。

　　雖然沒見過他們本人，但是在納木錯的賓館墻上，看到應該是丈夫留下的一首懷念愛妻的詩，真的是讓人黯然神傷!姑且這樣想吧，在飛天神女居住的地方，跟佛有緣的人去了!也許她就是飛天神女的轉(zhuǎn)世吧!祝福她!祝福他們!

　　徒步難度指數(shù)：☆☆☆☆☆

　　幸福指數(shù)：☆☆☆☆☆

　　10：徒步納木措 (7-10天)

　　轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)湖一直是藏傳佛教徒表達對宗教虔誠的一種方式，也是一種給自己修功德的方式，作為西藏最神圣的圣湖“天湖”納木措，每年都會吸引無數(shù)信眾和游客前往。

　　對于我個人而言，生活在西藏，去過很多地方，瞻仰過許多神山圣湖，唯一讓我去了還想去的便是納木措了，因為每次去納木錯每次都會有別樣的感受!記得有一次跟大家伙一起在納木錯宿營，晚上12點鐘，我們把帶來的煙花點燃，大家圍成一圈，彈著吉他，低聲吟唱著左小詛咒的《烏蘭巴托的夜》，此情此景，終生難忘!

　　還記得一位藏族阿佳在那根拉山口上遠眺納木措，就開始流淚，快到納木錯湖邊時，甚至失聲痛哭,這就是宗教的力量!我們呢?

　　去納木措容易，想要徒步納木錯可就沒那么簡單了!首先海拔較高，并且路程遙遠，不過能夠繞納木錯一周，可以說積德無數(shù)。

　　徒步難度指數(shù)：☆☆☆☆☆☆

　　幸福指數(shù)：☆☆☆☆☆☆