青巖古鎮(zhèn)主要建筑 ：
　　小古鎮(zhèn)里，古建筑比比皆是，除以上八牌坊外，還有九寺：龍泉、慈云、觀音、朝陽、迎祥(又名斗閣)、壽佛、圓通、鳳凰、蓮花;有八廟：藥五、黑禪、川主、雷祖、財神、孫臏、東岳;有五閣：奎光、文昌、云龍、三宮、玉皇;有二祠：班麟貴土司祠、趙國澍祠;有趙狀元(以炯)府、青巖書院、萬壽宮、水星樓。還有一世界珍稀樹木“青巖冷杉”;有神仙、黃龍、花山、璇宮四溶洞;有三疊系的古生物化石山。

　　石牌坊

　　歷史上，青巖古城四門內(nèi)外有八座牌坊，現(xiàn)保存的只有南門外的“周王氏媳劉氏節(jié)孝坊”、南門內(nèi)的“趙理倫百壽坊”和北門外的“趙彩章百壽坊”三座。三座牌坊的建筑造型基本相同，均呈四柱三間、三樓四阿頂式，高9.5米，寬9米，面北背南，屬清朝石牌坊建筑風格。驚奇的是，三牌坊都沒有基槽，靠4個長方形柱基直接立在地面上，且一豎就100多年。其中“趙理倫百壽坊”距定廣門僅幾步之遙，創(chuàng)意獨特，被藝術大師劉海粟稱贊為是“實屬罕見而不可多得的藝術精品”，三座石牌坊也成為攝影發(fā)燒友的摯愛。

　　背街

　　背街是青巖最具特色的一條石巷，路面的青石板經(jīng)過幾百年的沖刷、磨礪，已光可鑒人，如鏡面般泛著青黑的光芒，給街巷帶來一種獨特的時空感與神秘感。街邊都是層層片石壘起的院墻，路窄而幽靜，沿山勢起伏，是攝影的絕佳地點。背街附近也是景點比較集中的地方。

　　狀元府

　　狀元府是貴州第一個文狀元—趙以炯的故居， 坐落在小鎮(zhèn)狀元街1號，狀元街與北街交接，靠南邊那一截叫“下院街”，北街干道上有指示路牌比較容易找到。大院門前是一副簡單的對聯(lián)“琴鶴譜志，論語傳家”，顯示了主人一生的志愿。府第坐南朝北，為兩進四合院，府第坐南朝北，為兩進四合院，均為一正兩廂，風格是歇山式，總占地面積700平方米左右?，F(xiàn)存前殿、正殿、兩廂和朝門，朝門內(nèi)墻上有許多不同“壽”字殘跡，據(jù)說這是趙以炯曾曾祖父趙理倫百歲時所留。建筑是以木質結構為主的，氣派而不張揚，寧靜恬淡，一派書香風范。

　　文昌閣

　　文昌閣位于東街143號，占地面積800多平方米。建于明萬歷年間，乾隆年間重修，磚木結構，依山而建，為攢角重樓八角式。是舊時讀書人常去讀書、聚會、祭拜文昌帝君的地方。

　　慈云寺

　　慈云寺位于北街5號。始建于康熙年間，道光十二年(1832年)重修，總占地面積近2000平方米。傳說是西街吳姓人家捐修的。整個建筑構架保持完好，有很多石柱礎為貴陽市石柱礎中石雕藝術精品。

　　萬壽宮
位于西街3號，毗鄰慈云寺。清康熙年間建，嘉慶三年(1798年)重修，最早并不是一座道觀，而是江西會館，為南來北往的商賈之所，后來改造為道觀。整座宮院由正殿、配殿、西廂、戲樓和生活區(qū)組成，坐東向西，總占地1000多平方米，但建筑大都在““””中被毀，多是后來重建。宮內(nèi)最有看頭的便是戲樓，其中的木雕精美絕倫。在戲樓右側的木質橫梁上，一組高浮雕人物圖案最為著名，內(nèi)容為“鴻門宴”“十面埋伏”“四面楚歌”等，很有軍旅文化特色。

　　迎祥寺

　　迎祥寺，坐落在南街西側的小山腳下，建于明朝天啟年間，有“黔山祖廟”之美稱，是貴陽市的著名古剎之一，至今仍然香火旺盛。該寺有殿宇三重，前為天王殿，現(xiàn)殿中塑有彌勒佛像，殿兩側塑有四大天王之像。穿過前殿，便是大雄寶殿，正中供俸佛祖釋迦牟尼，兩旁供有文殊、普賢兩位菩薩。后殿下層供觀音菩薩，觀音兩旁，立有善財童子與龍女。令人詫異的是樓上供奉的居然是道教的神仙“斗姆”，一問當?shù)厝瞬胖?，這里早先叫做“斗姆閣”，本是供奉斗姆的道觀，后來才被佛祖?zhèn)儞屃说乇P，變?yōu)榉鹚?，人們便將斗姆像移置于此，一起供奉起來?/p>

　　名人故居

　　抗日戰(zhàn)爭期間，青巖城墻完好， 四座城門依舊，偏僻安全，接納了很多的“避難者”。八路軍貴陽交通站在青巖建立安宣點，把許多革命干部家屬疏散到這里來，周恩來的父親、鄧穎超的母親、李克農(nóng)和博古(秦邦憲)的家屬都曾經(jīng)在青巖住過。李克農(nóng)親屬曾居處：位于青巖鎮(zhèn)北街10號，1939～1941年李克農(nóng)等中共領導人的親屬曾居于此，現(xiàn)仍為民居;鄧穎超之母曾居處：位于南街75號，鄧穎超之母楊振德女士1939～1941年曾居于此，現(xiàn)仍為民居，經(jīng)營快餐;周恩來之父曾居處：位于青巖背街2號，1939～1941年，周恩來父親周懋臣老人曾在此居住，已對外開放。

　　文化特色：

　　青巖鎮(zhèn)是省級文物保護單位、歷史文化名鎮(zhèn)，國家級文明市場。具有歷史文化、建筑文化、宗教文化、農(nóng)耕文化、飲食文化、革命傳統(tǒng)文化底蘊，多民族聚居。

　　民間習俗：

　　每年正月間的舞龍、跳花燈、正月初九至二十的苗族跳場，正月十五的龍、燈活動，還有農(nóng)歷五月初五的“游百病”，農(nóng)歷二月十九、九月十九的觀音會等等，場面都十分熱鬧。

　　放“孔明燈”

　　孔明燈的燃放時問一般在放完寶鼎后?？酌鳠魺粽殖蕡A柱形，高約五尺，上面封頂。恰似一只倒扣著的大屯籮。燈罩的底部糊在直徑為三尺左右的圓形竹圈，竹圈上捆著一十字形細鐵絲架，鐵絲架中央綁著用菜油炸透的紙捻。在燃放孔明燈時，先用一捆稻草燃燒，讓其熱氣將又軟又長的燈罩充壯，再點燃紙捻，保持罩中空氣的熱度。

　　放“水耗子”

　　“水耗子”是一種在水上放的特制小型煙花，一般節(jié)日都可燃放。它是用草紙一層層地卷糊，再用各種顏色畫卜眼睛、瞄巴、耳朵等。帚后用石蠟化油包封耗子體。內(nèi)裝兩層火藥，一層格藥，以導火線依次連接。燃放時，先擇一個平靜寬闊的水面，將水耗子點燃放入，水耗子便會一會。一會兒鉆入水中，一會兒又浮出水面，好象一只活鮮鮮的真耗子，非常有趣。

　　放“寶鼎”

　　放“寶鼎”，也叫“放盆景”。寶鼎，是一種大型焰火體，它的燃放一般在正月十五晚上“亮燈”后進行。青巖的“寶鼎”高六尺許，直徑約三尺，“寶鼎”下部呈圓柱形，上部似錐形。“寶鼎”用竹條編扎框架，白棉紙裱糊外表，鼎內(nèi)按程序安裝各種焰火和各種人物或飛禽走獸造形，有“火箭”、“滴滴花”、“地牯牛”、“火花筒”以及類似今日的魔術彈之類的各種“禮花”，造型內(nèi)容根據(jù)各地喜愛的故事而定。青巖的有：《仙女散花》、《白蛇傳》、《十八相送》等古劇目中的形象。寶鼎由一根總引線把寶鼎內(nèi)各種煙花裝置和各層造型依序串連為一體。

　　同時，噴出的焰火有向天空噴出無數(shù)閃爍的“金花銀柱”、有“地老鼠”躍出鼎蓋，在人群中“活蹦亂跳”，到處亂竄;“火箭”一支接一支嗖嗖地射向天際，象一道道拖著火光的流星.劃破天空;有無數(shù)條“火龍”在空中飛舞;“滴滴花”滴滴嗒嗒地撒下無數(shù)閃亮的“珍珠”。最后現(xiàn)出“五谷豐登”、“國泰民安”這一類的吉利條幅，以示百姓的美好愿望。

　　美食特產(chǎn)

　　青巖鹵豬腳，又名狀元蹄。制此鹵豬腳，需選農(nóng)村飼養(yǎng)一歲左右的豬之蹄，取十余種名貴中藥入味， 經(jīng)文火溫煨，精心鹵制，吃時再輔以青巖特產(chǎn)的雙花醋調(diào)制蘸汁，入口肥而不膩，糯香滋潤，酸辣味美。歷來，凡到古鎮(zhèn)游覽者，皆以品嘗此蹄為快，并對此美味贊不絕口。如今，“游青巖古地，品青巖美蹄”，已成為當?shù)氐囊环N旅游文化現(xiàn)象。

　　豆腐圓子是用豆腐捏成圓球狀，再裹上面粉做成的。在油鍋里微微一炸，出鍋的時候黃燦燦的。趁熱蘸點貴州特有的沾水，再整個兒放入嘴里，外脆內(nèi)軟，甜中帶辣，確是極品的美味。

　　糕粑稀飯，早餐的首選，藕粉做底，上面放上一個煮熟了的米糕團，看上去煞是可愛誘人，一般吃前先撒上些瓜子、芝麻、花生仁、蜜餞之類的配料，然后用勺子把米糕搗碎，和在藕粉里。

　　米豆腐幾乎西南的每一個小鎮(zhèn)里都有，可到了青巖這米豆腐也不同。當?shù)赜幸环N特殊的米豆腐，用綠豆粉和各種蔬菜調(diào)和在一起，色澤嫩綠，這樣的配方可是含有豐富的維生素。

　　青巖的美食還有很多，比如蜜汁豬肘、酸湯魚等等，當?shù)剡€盛產(chǎn)各種山間野菜，處理后擺上飯桌也是極具特色哦。青巖還有自身特有而遠近馳名的土特產(chǎn)品。玫瑰糖(原名"麻片糖")香甜可口，系平正寬家于1874年首戶生產(chǎn)傳承至今的百年老字號。青巖雙花醋也有百歲高齡，至今不衰，其醋液濃稠持碗，色如醬油黑中帶紅，酸味適中，曲香回味悠長而略甜，"老貴陽"們對它頗為偏愛。

　　旅游信息

　　到達古鎮(zhèn)的線路有：

　　1.貴陽市延安西路32號客運總站到青巖的車，行車時間約50分鐘。

　　2.貴陽河濱公園門口乘貴陽到青巖的公交車(210快巴)，行車時間約一小時。

　　3.貴陽火車站，乘17路/1路/20路/29路/2路/65路/旅游觀光專線 到河濱公園 換乘 210路 ，或乘43路 到 金竹鎮(zhèn) 換乘 210路，還可乘203路 到 省黨校 換乘210路 到青巖。

　　4.金陽客車站，乘220路/223路公交車到金竹鎮(zhèn)換乘210路，也可乘29路公交車 到 河濱公園換乘210路到青巖。