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南京到鎮(zhèn)江南山自駕游景點攻略

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南京到鎮(zhèn)江南山自駕游景點攻略

  來到鎮(zhèn)江,這里有古老的街道,灰暗破落的建筑,讓人仿若置身于一部老電影。這里雖沒有其他江南城市的絢麗,卻擁有著自己獨有的文化底蘊。從市區(qū)南行數(shù)里,有一勝區(qū),這里群山環(huán)抱,青巒錯落,綠樹蔥蘢,有珍禽奇鳥,有亭臺樓閣,有竹林流泉,風(fēng)景清幽,美不勝收。這便是被列為江蘇省級自然風(fēng)景保護單位的鎮(zhèn)江南郊風(fēng)景區(qū)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的南京到鎮(zhèn)江南山自駕游景點攻略,希望對您有所幫助!

  南京到鎮(zhèn)江南山自駕游景點游覽路線

  招隱寺--招隱坊--聽鸝山房--虎跑泉--鹿跑泉--玉蕊亭--增華閣--昭明太子讀書臺--珍珠泉--鳥外亭

  竹林寺--林公泉--挹江亭--伯先墓

  鶴林寺--杜鵑花--蘇公竹院--茂叔蓮池--米芾墓

  鎮(zhèn)江南山自駕游景點

  招隱寺

  招隱山原名獸窟山,因南朝著名藝術(shù)家戴颙隱居于此,拒不出仁而得名。招隱寺初建于山上,由戴颙故宅改建。戴颙只生一女,戴颙死后,女矢志不嫁,舍宅為寺,故名招隱寺。唐駱賓王游寺有詩云:

  共尋招隱寺,初識戴颙家。

  還依舊泉壑,應(yīng)改昔云霞。

  戴颙,字仲若,是南北朝著名的藝術(shù)家。不僅擅長丹青,在雕刻上亦造詣頗深,更精通絲竹,會作曲,他的作品流傳很廣。他一生不愿作官,一直隱居,招隱的佳山秀水誘發(fā)了他的音樂靈感,使他創(chuàng)作了許多樂曲,成為中華音樂史上一個不朽的名字。

  招隱寺最初創(chuàng)于南朝宋景平元年(423),距今已有一千五六百年的歷史,當(dāng)時殿宇宏麗,甚負(fù)盛名。唐宋以來,幾經(jīng)興廢。清咸豐間,寺毀于戰(zhàn)火,同治、光緒間,慧傳和尚重建大殿、讀書臺等,規(guī)模 已不如前??箲?zhàn)時,又遭日軍毀壞,正全面修復(fù),大部分勝跡已煥然一新。

  鎮(zhèn)江南山

  招隱坊

  在入山途中,有一高大石牌坊,橫額為"宋戴颙高隱處",下墓"招隱"二字,石柱上有聯(lián):

  讀書人去留蕭寺,

  招隱山空憶戴公。

  由于南朝著名藝術(shù)家戴颙隱居于此,梁朝昭明太子蕭統(tǒng)亦在此編撰了名著《昭明文選》,使歷史人物與名山共存,更招引著歷代名人:唐朝詩人劉禹錫、駱賓王、宋大學(xué)士蘇東坡、著名書畫家米芾、清朝乾隆皇帝都曾登游此山,并且留有許多詩畫。

  聽鸝山房

  聽鸝山房坐落在增華閣東北山腰里。過去這里古樹參天,濃蔭蔽日,風(fēng)涼清幽。招隱山上花鳥眾多,萬以黃鸝為最,終日鳥聲不絕,黃鸝叫聲萬為宛轉(zhuǎn)動聽。戴颙隱居此山中時,最喜愛聽黃鸝的鳴叫,常攜帶酒和柑,獨坐綠蔭中,聆聽黃鸝歌囀,怡然自得,終日不厭,人問何故,他說此俗耳針砭,詩腸歌吹。"這就是著名的"戴颙斗酒雙柑聽鸝聲"典故的來歷。這在《千家詩》和《幼學(xué)注解》等書中都有記載,傳為千古美談。

  鎮(zhèn)江南山

  戴颙是一位卓越的古代音樂家,他欣賞鳥叫往往入了迷,其曲調(diào)作品得益于黃鸝歌鳴不少,其中《游弦》《廣陵》《止息》三曲尤為傳世佳作。后人為了紀(jì)念他,建造了這座聽鸝山房。有門聯(lián)曰:

  泉韻每清心,自有山林招隱逸;

  鶯聲猶在耳,好攜柑酒話興亡。

  虎跑泉

  在山路左側(cè),相傳東晉法安禪師初來山時,飲水困難,虎為他刨出此泉,故名虎跑泉。泉方池,中有井,泉眼在井中,水清澈,可烹茶。上有虎跑亭,一名虎泉亭,長方形,設(shè)計美觀大方。明嘉靖年間袁繼祖重砌方池,改名"萬古常清池",表明泉水常年清澈見底,故虎跑亭又稱"萬古常清亭"。池旁石壁上嵌有"虎跑泉"三字碑刻,為明崇禎年間知府程峋所書。

  虎跑泉的來歷還有一個傳說。說是昭明太子來招隱寺讀書,環(huán)境十分幽雅,但苦無水喝。他閑暇無事就滿山跑,尋找泉眼。有一天,太子漫步在山坡上,忽然一陣風(fēng)過,樹葉沙沙作響,直落地上。古語說:"云從龍,風(fēng)從虎。"太子不禁毛骨悚然,哪知崗下有個小山洼,一猛虎前腳落空,一下陷了下去。太子一見,暗暗吃驚。只見這只虎大吼一聲前爪猛刨這處,留下一個跳有三尺深的塘兒,虎便咆哮而去剎那間,塘內(nèi)便有清泉不斷向外滲出,太子雙手掬著泉水,嘗了一口,只覺清涼香冽,甘美香甜。這時泉水源源不斷向外涌流,太子驚喜之余急忙吩咐,把泉水蓄起來,泉眼四周石頭砌成池子,因虎刨此泉,故取名"虎跑泉"。

  鹿泉

  在聽鸝山房東側(cè)。據(jù)清代文學(xué)家夏慎樞《招隱有夏序》載,"吸鹿泉,煮新茗,甘香潤吻"泉旁有亭,三角形,下大上小,造型別至,名鹿泉亭,亦稱"如斯亭"。

  當(dāng)年此處林壑幽美,野鹿出沒,聞呦呦鹿鳴,聽泠泠泉響,別有一番情致。唐著名詩人張祜形容為:

  古寺人名在,清泉鹿跡幽。

  竹光寒閉院,山影夜藏樓。

  玉蕊亭

  在增華閣東南,為一座六角亭,石柱有楹聯(lián)曰:"絕頂共攀躋,此地來騷人墨客;三山相揖讓,何處訪玉樹瓊枝。"亭旁原有玉蕊仙蹤堂,久已廢毀。

  唐時這里有兩株名貴的玉蕊仙花,只有皇帝的御花園和翰林院地允許植種,是稀世奇葩,開放時如瑤林瓊樹,因此有仙女游賞等神話傳說。唐朝宰相李德裕任潤州刺史時,常游招隱寺,于玉蕊花下飲酒賦詩,有《招隱山觀玉蕊樹戲書即事,奉寄江西沈大夫閣老》詩:

  玉蕊天中樹,金閏昔共窺。

  落英閑舞雪,密葉乍低帷。

  舊賞煙霄遠(yuǎn),新歡歲月移。

  今來想顏色,還是憶瓊枝。

  并特為觀花建此亭,名"玉蕊亭"。

  昭明太子讀書臺和增華閣

  昭明太子蕭統(tǒng),字德施,南朝蘭陵(今常州)人,梁武帝長子,他性愛山水,聰慧好學(xué)。被立為太子后,在招隱寺讀書,于讀書間招集文學(xué)名流在增華閣編輯《文選》三十卷,即著名的《昭明文選》,是我國第一部韻文、散文合集,對后代文學(xué)有重大影響。太子未及即位而卒,年三址一歲,謚昭明。

  讀書臺建于山腰,為小巧平房三間,門旁柱上有楹聯(lián)曰:

  妙境快登臨,抵許多福地洞天,相對自知招隱樂;

  伊人不可見,有無數(shù)松風(fēng)竹籟,我來悅聽讀書聲。

  房屋四周有回廊,窗明幾凈,環(huán)境清幽。內(nèi)有石案一塊,長約一點三米,寬約半米,厚約十厘米,為太子伏案處。

  讀書臺北還有濟祖殿,藏有出土文物,如元氏五蝠(福)捧壽大型碑刻和明代重修招隱寺碑記。

  讀書臺右邊為增華閣,是當(dāng)年昭明太子編輯文選的地方。蕭統(tǒng)云集天下才學(xué)賢士,包括《文心雕龍》作者劉勰,在"山水有清音的"增華閣,編纂了我國第一部文學(xué)總集--《昭明文選》,成為南朝文壇的中心?!段倪x》入選之作,上起周代,下迄蕭梁,文體各異,大都文質(zhì)并重,詞藻華麗,在中國文學(xué)史上有重要地位。閣內(nèi)正中墻有《增華選文圖》,左墻角有一博古架,陳列昭明文選樣本。門旁楹聯(lián)為:

  景仰古賢風(fēng),此地得江山之助;

  熟精文選理,斯人與翰墨為緣。

  增華閣、讀書臺面臨群山環(huán)抱林木幽深之境,氣魄宏大,別有洞天,使人有"四周有山疑無路"之感。

  珍珠泉

  在招隱山北腳下,傳為昭明太子所鑿,泉水涌上如珍珠,故名"珍珠泉"。泉旁原有亭,宋李迪建,名"珍珠亭",久已廢圯。解放后在泉附近山谷中筑一水庫,取名"珍珠水庫",有灌溉和防洪作用。現(xiàn)珍珠泉亭建于水庫大堤山坡上。

  清郭野有《試珍珠泉》詩,曰:

  秋云沉碧古苔綠,風(fēng)激珠光流萬斛。

  仙人倚檻撫瑤琴,松外泠泠漱寒玉,

  我生嗜飲兼嗜眠,老懷抑郁煩憂煎。

  可能一勺分嘗后,還我聰明似少年。

  鳥外亭

  位于招隱山頂,因亭高出飛鳥,故名。始建年不詳,清初尚存,毀于太平天國戰(zhàn)火。現(xiàn)重建,為混凝土仿木結(jié)構(gòu),圓形,單檐尖頂,直徑六米,亭內(nèi)有石凳石桌,供游人休憩。登臨遠(yuǎn)眺,江山景色,盡收眼底。

  竹林寺

  位于南郊夾山下的竹林寺本名夾山不見寺禪院,東晉法安禪師始建,頹廢已久。明末崇禎年間,林皋大師在此搭建草房,獨居二年,創(chuàng)建名藍(lán)。因寺處大片竹林中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去只見竹林不見寺,故名。

  清康熙三十八年,康熙皇帝南巡親書寺額。雍正十一年,皇帝下詔重建,計有殿宇二百五十九楹,規(guī)模甚為宏大,年希堯有記。咸豐六年毀于太平天國戰(zhàn)火。咸豐八年和尚雪峰仿舊寺重建,剛砌成百間,兩年不到又毀。同治三年和尚旭雯率領(lǐng)徒弟回山修建,規(guī)模已不如前。

  竹林寺依山而建,一組石階,一層平臺,上下五層,層層登高,竹林繁茂,古木參天,曲徑通幽,引人入勝。寺前有月牙河,河周有數(shù)株古老銀杏樹,高聳入云。山門前原有凝翠亭,背山面水,風(fēng)景優(yōu)美,可供游人小憩。傾圯后未修復(fù)。山門天王殿已修葺一新,共五間,門上石額為"竹林禪寺"。從天王殿大門入寺,拾級而上,至第三平臺,地面寬廣,兩旁建東西客堂,各五間,設(shè)計精巧,形象古樸,修整后面貌一新。

  竹林寺的特色是幽而秀,夾山原有萬竿修竹,千株巨松,古老的櫟、柏、楓、銀杏等錯雜其間,風(fēng)景優(yōu)美如畫。清汪懋麟有詩曰。

  潤州到處皆幽絕,最愛城南古竹林;

  無數(shù)亂山藏寺小,幾多籬徑入門深。

  老松千尺響天籟,疏磬一聲來梵音;

  勝地殷勤數(shù)回過,翻憐身世久浮沉。

  林公泉

  位于山腰,是明代林皋禪師所鑿,故名。泉名石額為清代書法家陸潤庠所書。有石砌方池,泉水清澈,過去和尚汲泉烹茶待客。泉背依山崖,巖石嶙峋,頗具古意。

  挹江亭

  由林公泉沿通道迂回曲折而至惡化山最高處有挹江亭,六角形,石柱上有聯(lián):"來時覺幽奧,到此豁心胸"。亭中小坐,可蕩滌心胸,開闊視野。亭外松篁掩映,蒼翠宜人。北望煙波浩渺的長江和雄壯秀麗的京口三山,令人心曠神怡。

  伯先墓

  辛亥革命先烈趙伯先烈士墓在竹林寺東夾山下,翠柏叢生,青桐筆立。陵墓前后約一百米,左右寬三十米,大型墓包有護圍拱石,四周有圓形回廊平臺。墓碑上刻有"辛亥烈士趙聲伯先之墓。碑前有石供桌,兩旁有石獅基座,正前方有臺階,墓道長六十米,墓周植有梧桐和蒼松翠柏,樹森成蔭,景色幽靜,為省級文物保護單位。

  鶴林寺

  鶴林寺位于南郊磨笄山北麓,舊名竹林寺,是鎮(zhèn)江南郊的著名古寺之一,創(chuàng)建于東晉元帝大興四年,距今已有一千六百多年的歷史。據(jù)載,南朝宋武帝劉裕潛龍時,游息竹林寺,黃鶴飛舞其上,即帝位后,有永初年間,改竹林寺為鶴林寺。

  劉裕(365-422年),字德輿,小字寄媽,祖為彭城人,寄居京口(鎮(zhèn)江)。幼年家貧,有販履、種地、捕魚為生,劉裕青年時曾在鶴林寺附近種田,常到寺中休息,劉氏故宅在城內(nèi)壽邱山。劉裕做了皇帝后,故宅改建丹徒宮"。

  唐朝開元、天寶年間,僧元素主持此寺,始改為禪寺,又名古竹院。唐詩人李涉曾在寺壁上題詩曰:

  終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強登山,

  因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閑。

  竹院即指鶴林寺,后毀于戰(zhàn)火。北宋紹興中重建,改名報恩光孝禪寺。。宋咸淳間僧慶清重修,寺在山南。明永樂年間又毀,僧得月就古竹院稍加修葺,即今址。明弘治中,僧了心始修殿宇,萬歷間吏部尚書祟光祖損金重建天王殿及方丈、僧寮、蓮?fù)ぁ⒅裨?。清康熙四年,僧凈能、無怠重修。咸豐間盡毀于戰(zhàn)火,同治、光緒年間重修。

  鶴林寺在唐時范圍較大,據(jù)說出了山門就到城門--鶴林門。后幾經(jīng)興廢,規(guī)模逐漸縮小。由于該寺地近城市,山明水秀,風(fēng)景幽美,自古文人墨客常喜留連其間,覽物生情,吟詩作畫,韻事佳話亦多。古鶴林有八景常為人們所談及。

  杜鵑花

  鶴林寺素以唐代杜鵑花馳名。《鶴林志》載:"杜鵑花高丈余,春日花開,傾城游賞。"唐詩人李紳有詩云:

  鶴棲峰下青蓮宇,花發(fā)江城世界春,

  紅照日高殷奪火,紫凝霞曙瑩銷塵。

  ……

  如此好花,難怪要"傾城游賞",并還有神話傳說。相傳唐貞觀中,外國僧人將杜鵑花種在缽盂中,自天臺攜來,每年暮春開花,見到兩年朱裳女子,隱現(xiàn)于花叢中"。又傳說,唐朝周寶鎮(zhèn)守浙西時,駐節(jié)京口。有位神仙叫殷七七,是他的舊識,來鎮(zhèn)江拜訪他。周對殷說:"鶴林寺杜鵑花天下聞名,聽說你能使花在不開的季節(jié)開放,重陽佳節(jié)臨近,你能使杜鵑花開放嗎?"殷連聲答道:"可以,可以。"便使用法術(shù),杜鵑花果然重九盛開,轟動了整個鎮(zhèn)江城。

  鶴林寺的杜鵑花,因唐末戰(zhàn)火與寺同毀。到宋咸淳年間,寺僧以紅躑躅冒充唐杜鵑花,不久皆枯死。元延祐三年(1316年),里人戈道恭家圃中有唐杜鵑移植寺中,乃復(fù)舊觀?;ㄇ敖ㄒ恍?,名杜鵑樓,谷雨前后,杜鵑盛開,登樓觀賞,更覺雅致,饒有情趣。

  蘇公竹院

  鶴林寺右邊大院中長滿了蒼翠的修竹,據(jù)說是蘇東坡栽種的,故叫蘇公竹院,其實蘇東坡來鎮(zhèn)江以前,這里就有大片竹林。蘇東坡《游鶴林寺》詩:"郊原雨初霽,春物有余妍。古寺滿修竹,深林聞杜鵑。"可見這里的竹子并不是蘇東坡栽種的,可能他以后又在寺中補種了一些。

  茂叔蓮池

  鶴林寺左邊有一小池,據(jù)說是宋朝周敦頤(字茂叔)所鑿,所以叫茂叔蓮池。周敦頤,北宋哲學(xué)家,因年幼喪父,隨母來鎮(zhèn)寄居舅父家,平日與鶴林寺和尚壽涯友善,曾借住寺中讀書,生平最愛蓮花。著有《愛蓮說》,為世人傳誦。他在寺中鑿了一口方池,栽種蓮花,稱愛蓮池,即茂叔蓮池。

  米芾墓

  位于鶴林寺西南面,占地約一畝,前有石坊,墓碑是明代米氏后裔米萬鐘所書。"山荒樵徑十三松,米老孤墳此地逢","五州煙雨南宮筆,千里江山北固詩",這是后人對米芾的懷念和贊揚。

  米芾,北宋書畫家,世居太原,遷襄陽,后定居潤州(鎮(zhèn)江)。宋徽宗時招他為書畫博士,曾任官禮部員外郎,人稱"米南宮",因舉止"顛狂",稱他"米顛"。他能詩文,擅書畫,精鑒別。書法與蘇軾、黃庭堅、蔡襄合宋四家。所畫的山水人物自成一家,在中國畫壇史上占有重要的地位。

  米芾欣賞鎮(zhèn)江美景,作畫數(shù)十年,先后營造了三處住宅。北固山下,有天然圖畫的海岳庵;千秋橋畔,有垂蔭一畝的西山書院;南郊鶴林寺旁,有題為"城市山林"的精舍。米芾五十七歲時病死在淮陽軍官邸,其子米元暉遵照父親的遺愿,將遺體歸葬鶴林寺前,并舍宅建祠紀(jì)念,即為米公祠。

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