漠河旅游資源得天獨(dú)厚，所轄北極村是我國(guó)唯一可觀賞到北極光和極晝現(xiàn)象的地方。漠河的“胭脂溝”、“古黃金之路”充滿(mǎn)歷史的神秘，雅克薩古戰(zhàn)場(chǎng)等明、清、民國(guó)時(shí)期的古跡遺址景點(diǎn)眾多，下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的漠河自駕游攻略，希望對(duì)您有所幫助!

　　漠河自駕游攻略路線(xiàn)

　　漠河到北極村自駕里程約 76.7公里，花費(fèi)時(shí)間約1小時(shí)6分鐘。

　　1.從起點(diǎn)向西北方向出發(fā)

　　2.沿中華街行駛580米，左轉(zhuǎn)進(jìn)入北極路

　　3.沿北極路行駛670米，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入漠北公路

　　4.沿漠北公路行駛70.3公里，直行進(jìn)入加漠公路

　　5.沿加漠公路行駛4.8公里，右后方轉(zhuǎn)彎

　　6.行駛100米，左后方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入北極大街

　　7.沿北極大街行駛160米，到達(dá)終點(diǎn)

　　漠河自駕游景點(diǎn)

　　北極村是中國(guó)黑龍江省漠河縣最北的村鎮(zhèn)，同時(shí)也是中國(guó)最北的城鎮(zhèn)。北極村位于北緯 53°33′30″，東經(jīng)122°20'27.14"。 北極村是中國(guó)唯一觀測(cè)北極光的最佳地點(diǎn)。中國(guó)“北方第一哨”北極哨所處于北極村。

　　中文名稱(chēng)北極村

　　別 名不夜城

　　所屬地區(qū)黑龍江省

　　地理位置大興安嶺山脈北麓的七星山腳下

　　面 積16平方公里

　　著名景點(diǎn)“神州北極”石碑、古水井、日偽電廠遺址、最北第一家

　　自然現(xiàn)象極晝、極夜、北極光

　　年平均氣溫-10℃以下，冬季低于-30℃

　　江 魚(yú)哲羅魚(yú)、細(xì)鱗魚(yú)、重唇魚(yú)

　　漠河北極村是我國(guó)大陸最北端的臨江小鎮(zhèn)。位于大興安嶺山脈北麓的七星山腳下，

　　黑龍江省大興安嶺漠河縣北極村旅游風(fēng)景區(qū)

　　緯度高達(dá)53°33′30″，與俄羅斯阿穆?tīng)栔莸囊粮衲榷饕乐Z村隔江相望,素有“北極村”、“不夜城”之稱(chēng)。是全國(guó)觀賞北極光和極晝勝景的最佳之處，總面積16平方公里，其中有耕地13159畝(8.7平方公里)，已全部實(shí)現(xiàn)機(jī)械化作業(yè)。有農(nóng)戶(hù)243戶(hù)，963人，居民房屋大部分為磚瓦結(jié)構(gòu)平房，另外還尚存一些“木刻楞”式的小木屋。在北極村有北陲哨兵、神州北極、古水井、日偽電廠遺址、最北第一家等。每年夏至節(jié)期間都在江邊舉辦夏至節(jié)篝火晚會(huì)，載歌載舞、通宵達(dá)旦。

　　每當(dāng)夏至前后，這時(shí)有近20小時(shí)可以看到太陽(yáng)，這便是人們常說(shuō)的極晝現(xiàn)象，幸運(yùn)時(shí)還會(huì)看到異彩紛呈、絢麗多姿的北極光。一天24小時(shí)幾乎都是白晝，午夜向北眺望，天空泛白，像傍晚，又像黎明，人們?cè)谑彝饪梢韵孪笃?、打球?/p>

　　交北極光

　　在黑龍江邊上住著一對(duì)老夫婦與專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)為西王母取水的七個(gè)小侍女赤霞、橙練、黃衣、綠玉、籃裳、青霓、紫露之間發(fā)生的一段美麗傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)每年夏至這一天的晚上，北極村的人們經(jīng)常能看到飄舞于天空中的七彩條帶，即所謂的北極光，人們說(shuō)那是西王母的七個(gè)侍女又回來(lái)看望她們的爹娘來(lái)了。人們?yōu)榱思o(jì)念她們，每年夏至這一天，較別的地方多出了一個(gè)節(jié)日，叫夏至節(jié)。按照北極村的習(xí)俗，這一天人們都會(huì)自發(fā)來(lái)到黑龍江邊，點(diǎn)起篝火，邊跳舞邊等待北極光的出現(xiàn)。哪怕年年都見(jiàn)不到北極光，人們也仍然會(huì)到黑龍江邊來(lái)，虔誠(chéng)地等待女兒們回家……

　　漠河七星山

　　七星山，夏季景色優(yōu)美，空氣清新。到了冬季，這里是天然的“滑雪場(chǎng)”，白皚皚的大雪覆蓋整個(gè)大地，生活在七星山腳下的人們自制小木爬犁，爬到半山腰處，順坡而下，雪霧蓬起，耳邊生風(fēng)，體驗(yàn)風(fēng)馳電掣的刺激與快樂(lè)，品味齊腰深的大雪和令人嘖舌的寒冷。關(guān)于七星山，她那美麗動(dòng)人的神話(huà)故事，在民間廣為傳揚(yáng)。

　　相傳很早以前，這里是泥濘的沼澤和貧瘠的土地，森林中橫行著各種野獸。到了冬天，常常幾天看不到太陽(yáng)。就是在這惡劣的環(huán)境中，生活著一個(gè)具有頑強(qiáng)生命力的民族——鄂倫春民族。他們以捕獵為生，沒(méi)有固定的住所，馬背上馱著全部的家當(dāng)，他們勇敢堅(jiān)強(qiáng)，諳熟森林里的大自然法則，他們使用自己的語(yǔ)言，卻沒(méi)有文字，他們用繩索記錄他們的歷史，神秘的薩滿(mǎn)讓他們洞悉生命的奧秘……

　　觀音山

　　講述了觀音菩薩幻化出三頭六臂，一手持鐵卷書(shū)篋，一手持一百零八棵念珠，一手持一半開(kāi)的荷花，為一方百姓降妖除魔的傳說(shuō)故事……

　　黑龍治江

　　講述小黑龍每年春天破開(kāi)厚厚的冰層，保江水一瀉而下，不阻流，不倒流。避免有“倒開(kāi)江”的出現(xiàn)。讓村子里的父老鄉(xiāng)親或取水種地或放船捕魚(yú)。免遭水淹之苦的傳說(shuō)故事，展現(xiàn)著小黑龍為解救父老鄉(xiāng)親的一種舍已救人的大無(wú)畏精神……

　　漠河的老溝盛產(chǎn)上好的金子，對(duì)此，民間還有許多傳說(shuō)。其中有一個(gè)關(guān)于第一個(gè)發(fā)現(xiàn)這里有金子的人的傳說(shuō)，很耐人尋味……

　　飛來(lái)松

　　在大興安嶺莽莽森林的樹(shù)種中，大都是樟子松或落葉松，從理論上講，紅松是不適于在這苦寒之地生存的。但30多年前，七星山腳下一個(gè)叫楊更遠(yuǎn)的林業(yè)工人在這里中發(fā)現(xiàn)了兩株紅松，引為奇談。后于87年死去了一株。僅有一株存活下來(lái)，成為漠河一獨(dú)特風(fēng)景。受到游人的普遍關(guān)注。在這里也有著一段美麗的傳說(shuō)。關(guān)于它的來(lái)歷，沒(méi)有人能說(shuō)得清，有人猜測(cè)是小鳥(niǎo)吞食樹(shù)種后，排到了這里，落地生根發(fā)芽;還有人說(shuō)是西伯利亞紅松島狀分布等等，眾說(shuō)紛紜，說(shuō)法不一。但出于人們的喜愛(ài)，人們?yōu)樗鹆藗€(gè)美麗的名字叫“飛來(lái)松”。這里的恩愛(ài)情仇飛來(lái)松講述著一段關(guān)于它動(dòng)人的故事……

　　元寶山

　　這里有一座山被人們稱(chēng)為“元寶山”。這是一座常有奇怪現(xiàn)象發(fā)生的山，從它的外形看，頗似一個(gè)巨大的金錁子，聽(tīng)當(dāng)?shù)卮迕裰v，近幾年這座山在近午夜時(shí)半山腰經(jīng)常有火光現(xiàn)出，就像是人攏起的大堆篝火。有好事的，第二天去那里，卻什么痕跡也找不到;再就是夏天從北極村向這里看，如果于半山腰出現(xiàn)濃霧，那第二天準(zhǔn)保下雨;還有就是漠河發(fā)現(xiàn)的第一塊金子，就是從這元寶山南溝中發(fā)現(xiàn)的。因此，許多北極村老人都認(rèn)為，這元寶山有上好的風(fēng)水。關(guān)于這座元寶山，還有許多撲朔迷離的傳奇……

　　古驛站

　　為了與中原達(dá)到信息迅速互通，物資迅速到位的目的，康熙下令調(diào)用民工，砍樹(shù)筑路為驛道，伐木建屋為驛站，自嫩江墨爾根起一直到額木爾河口站(今二十五站村)，共計(jì)二十五站，同時(shí)建設(shè)了大量與之相配措施，完全適合當(dāng)時(shí)東北邊防戰(zhàn)爭(zhēng)的需要和特點(diǎn)。開(kāi)辟水陸交通線(xiàn)和籌集運(yùn)輸工具，從而保障反擊作戰(zhàn)的勝利，雅克薩反擊戰(zhàn)結(jié)束，雙方于康熙二十八年(1689年)七月二十四日締結(jié)了《中俄尼布楚條約》，規(guī)定以外興安嶺至海，格爾必齊河和額爾古納河為中俄兩國(guó)東段邊界。黑龍江以北，外興安嶺以南和烏蘇里江以東地區(qū)均為清朝領(lǐng)土。此戰(zhàn)的勝利，是中國(guó)人民在遼闊的東北邊界為保衛(wèi)邊防而進(jìn)行的長(zhǎng)期反復(fù)斗爭(zhēng)的一次勝利，它挫敗了沙俄跨越外興安嶺侵略我國(guó)黑龍江流域的企圖，遏制了幾十年來(lái)沙俄的侵略，使清東北邊境在以后一個(gè)半世紀(jì)里基本上得到安寧，譜寫(xiě)了一曲反侵略斗爭(zhēng)的凱歌……

　　杯酒定邊患

　　也許是天氣特別寒冷的緣故，生活在北方的人大都離不開(kāi)酒，因此也產(chǎn)生了許多與酒有關(guān)的故事、傳說(shuō)和習(xí)俗。在漠河就有這樣一種飲酒習(xí)俗，就是不論誰(shuí)請(qǐng)客或辦事，在開(kāi)席時(shí)，總是要在主人的倡導(dǎo)下先干三杯，然后才能正式開(kāi)席。這三杯主人總要說(shuō)出些名堂來(lái)，客人才肯喝。這也是這頓宴席的目的或者說(shuō)是宗旨，話(huà)說(shuō)明白了，酒喝得也明白，喝得也痛快;說(shuō)不明白，這酒便喝得就郁悶，客人會(huì)有不明不白的感覺(jué)，酒喝在嘴里也不盡興。那這種習(xí)俗是從什么時(shí)候開(kāi)始，又是什么人首開(kāi)先河的呢?那就請(qǐng)您慢慢品味李金鏞三杯定邊患的故事……

　　四不燒

　　1987年5月6日那場(chǎng)震驚中外的大興安嶺火災(zāi)至今讓人心有余悸，給從那個(gè)時(shí)代走過(guò)來(lái)的人心里落下了深深的疤痕。特別讓人記憶猶新的是當(dāng)時(shí)火災(zāi)中出現(xiàn)的種種奇特現(xiàn)象，讓人百般猜疑，終難得其解。于是一個(gè)個(gè)離奇的故事便在尋常百姓口中流傳開(kāi)來(lái)。其中“四不燒”的故事流傳得最廣，版本也最多。說(shuō)法各不相同，常常成為酒桌上爭(zhēng)論的話(huà)題。所謂“四不燒”是指在那場(chǎng)大火中，有四個(gè)地方本該玉石俱焚的，卻離奇地留存了下來(lái)。這四個(gè)地方就是：松苑、清真寺、廁所和墳地。這些地方都有十分充足的燃料，且處于大火中心地帶。人們從現(xiàn)場(chǎng)火燒過(guò)的痕跡上看到，火燒至這些地方時(shí)，突然就停止了。盡管前面存在著許多可燃之物，看上去卻好像是人為將火生生截?cái)嗔艘粯印Ｓ械牡胤缴踔列纬苫緲?biāo)準(zhǔn)的一條直線(xiàn)，如依然保存完好的松苑，這樣的怪事實(shí)在令人所思匪夷。那它們是如何避過(guò)這場(chǎng)曠世劫難的呢……