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中國(guó)夢(mèng)心得體會(huì)800字

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  所謂中國(guó)夢(mèng),不是某個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想,而是能代表中國(guó)國(guó)家精神的最具代表性的中流砥柱之社會(huì)群體的夢(mèng)想。關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的800字心得體會(huì)可以怎樣寫呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家分享的是中國(guó)夢(mèng)心得體會(huì)800字的范文,希望對(duì)你有幫助!

  中國(guó)夢(mèng)心得體會(huì)800字篇一

  20XX年11月29日, 、、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗到國(guó)家博物館,參觀復(fù)興之路展覽。說(shuō):“何為中國(guó)夢(mèng)?我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代最偉大中國(guó)夢(mèng)?,F(xiàn)在比歷史上任何時(shí)期都接近這一目標(biāo)。”

  表示,落后就會(huì)挨打,發(fā)展才能自救。審視現(xiàn)在,全黨要牢記,道路決定命運(yùn),找到一條正確道路是多么不容易,必須堅(jiān)定不移地走下去。展望未來(lái),全黨也必須牢記,把藍(lán)圖變成現(xiàn)實(shí),還將走很長(zhǎng)的路。必須為之付出長(zhǎng)期艱苦的努力。

  “每個(gè)人都有理想和追求,我們說(shuō)的每個(gè)人都有夢(mèng)想,現(xiàn)在大家也在討論中國(guó)夢(mèng),何謂中國(guó)夢(mèng)?我以為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng),因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想,它是凝聚和寄托了幾代中國(guó)人的這樣的一種宿愿,它體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,它是每一個(gè)中華兒女的一種共同的期盼。”

  在將來(lái)一段時(shí)期,要培養(yǎng)出許多靠奮斗起家的工商業(yè)巨子。就像依靠個(gè)人發(fā)明而創(chuàng)立通用電氣公司的愛迪生, 采石油的洛克菲勒,搞銀行的摩根,發(fā)明汽車生產(chǎn)線的福特。他們的共同特點(diǎn)是:起家寒微,但通過(guò)勤奮終于創(chuàng)立了自己龐大的事 業(yè),成為傳奇人物。

  到了21世紀(jì)的信息時(shí)代,要在中國(guó)培育出來(lái)像微軟的比爾。蓋茨這樣的領(lǐng)軍人物,并成為“中國(guó)夢(mèng)”的新偶像。要人中國(guó)人認(rèn)識(shí)到,我們憑借自己的智慧,年紀(jì)輕輕就積累了龐大資產(chǎn)。要讓人民通過(guò)活生生的故事證明,只要有智慧,有天才,在中國(guó)就可以成功。不管你是想成為偉大的企業(yè)家,還是想成為國(guó)家主席。

  所謂中國(guó)夢(mèng),不是某個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想,而是能代表中國(guó)國(guó)家精神的最具代表性的中流砥柱之社會(huì)群體的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)就是在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年時(shí),全面建成小康社會(huì),到建國(guó)100年時(shí),全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,作為一名公民,我們要為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

  中國(guó)夢(mèng),是讓每一個(gè)積極進(jìn)取的中國(guó)人,形成世世代代的信念:只要經(jīng)過(guò)努力不懈的奮斗便能獲得更好的生活,亦即人們必須通過(guò)自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮,而非依賴于特定的社會(huì)階級(jí)和他人的援助。如果沒有中國(guó)夢(mèng),人才會(huì)流失,人心會(huì)不穩(wěn),因?yàn)檫@是引導(dǎo)人積極向上的原動(dòng)力。這包括:民主、自由、平等、以及實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的機(jī)會(huì)和權(quán)力。

  國(guó)家強(qiáng),民族強(qiáng),我們每一個(gè)生于斯、長(zhǎng)于斯的中華兒女才能更加自豪。

  中國(guó)夢(mèng)心得體會(huì)800字篇二

  報(bào)告指出,全面推進(jìn)依法治國(guó)。推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,堅(jiān)持法律面前人人平等,保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,加強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域立法,拓展人民有序參與立法途徑。推進(jìn)依法行政,做到嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法。進(jìn)一步深化司法體制改革,確保審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)、檢察權(quán)。深入開展法制宣傳教育,提高領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力。任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán),絕不允許以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。

  “法治”是一個(gè)社會(huì)健康持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。“一兔走,百人追之。積兔于市,過(guò)而不顧。非不欲兔,分定不可爭(zhēng)也。”法治可以起到“定分止?fàn)?rdquo;、“興功懼暴”的作用,有利于社會(huì)穩(wěn)定,文明進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

  我國(guó)歷史上最成功的一次變革當(dāng)屬秦國(guó)的“商鞅變法”,這場(chǎng)變革以“法家”精神為指導(dǎo),通過(guò)建立健全法律法規(guī),完善政府法令,“獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)戰(zhàn)”,實(shí)行軍功制,通過(guò)對(duì)人外在行為的“獎(jiǎng)”與“罰”,調(diào)動(dòng)人們的積極性,投入到國(guó)防建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、醫(yī)療衛(wèi)生、技術(shù)進(jìn)步、文化進(jìn)步等各條戰(zhàn)線上去,最終秦國(guó)短短幾十年就成為神洲大地上的超級(jí)大國(guó),剪滅六國(guó)一統(tǒng)中華。到今,呂不韋的《呂氏春秋》、秦始皇兵馬俑、秦國(guó)軍工生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化、科學(xué)化……等仍讓后人嘆為觀止。這些成績(jī)的取得與“法家”精神的實(shí)踐是分不開的。歷史實(shí)踐證明用“法家”得以強(qiáng)盛,用“儒家”可“二世、三世、以至于萬(wàn)萬(wàn)代”得以穩(wěn)定,所以后世朝廷逐漸“外儒內(nèi)法”。

  “依法治國(guó)”必將開啟強(qiáng)盛大國(guó)之路。

  中國(guó)夢(mèng)心得體會(huì)800字篇三

  每每提起中國(guó)夢(mèng)這個(gè)話題,不禁讓人感慨萬(wàn)千,中國(guó)夢(mèng)是什么?每個(gè)人都有一個(gè)答案,下面我要說(shuō)的是:中國(guó)夢(mèng)是立德夢(mèng)。

  中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。現(xiàn)在,每個(gè)人都在談中國(guó)夢(mèng),其實(shí)就是一次思想的凝聚、力量的集合,正如所說(shuō),只要我們緊密團(tuán)結(jié),萬(wàn)眾一心,為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大。

  而對(duì)每一個(gè)教育人來(lái)說(shuō),作為中國(guó)夢(mèng)的重要組成部分,教育夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)同樣關(guān)系重大、刻不容緩。每一個(gè)中國(guó)人所認(rèn)定的教育夢(mèng)有著鮮明的傳統(tǒng)印記、不同的本土特色,是基于特定國(guó)情的特別的教育信仰。

  在這方面,教育部部長(zhǎng)袁貴仁用16個(gè)字做了具體的闡述:有教無(wú)類,因材施教,終身學(xué)習(xí),人人成才。

  在這16個(gè)字中,最重要的就是最后4個(gè)字——人人成才,這也正是所提出的教育的根本任務(wù)——立德樹人。立德樹人,就是為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)和強(qiáng)有力的精神保證。

  今天,我們要樹立什么樣的道德觀,培養(yǎng)什么樣的人,這是考驗(yàn)所有教育人的難題。這個(gè)“德”字如果沒有立起來(lái),教育的未來(lái),民族的明天,實(shí)在難以想象,這也正是為什么教育部基礎(chǔ)教育二司于近日連續(xù)召開三次研討會(huì),就立德樹人工程 進(jìn)行研討的原因所在。

  但是,正如中國(guó)夢(mèng)需要每一個(gè)人的努力,立德樹人同樣是全社會(huì)的共同責(zé)任,需要加強(qiáng)家庭、學(xué)校、社會(huì)的協(xié)作,建立多部門聯(lián)動(dòng)的工作機(jī)制,營(yíng)造共同育人的大環(huán)境。對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō),要以課堂為主陣地,全面實(shí)施素質(zhì)教育,堅(jiān)持文化知識(shí)學(xué)習(xí)與思想品德修養(yǎng)的統(tǒng)一。對(duì)家庭來(lái)說(shuō),父母要用自己的言傳身教來(lái)影響孩子,正確引導(dǎo)、培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),各個(gè)部門應(yīng)該積極聯(lián)動(dòng),建立相關(guān)工作協(xié)調(diào)機(jī)制,為孩子的成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和氛圍。

  或許,在很多人看來(lái),道德是一個(gè)虛無(wú)縹緲、形而上的東西。似乎在當(dāng)下強(qiáng)調(diào)“德”的重要性有空談之嫌,但不要忘記,200多年前英國(guó)學(xué)者亞當(dāng)·斯密在《道德情操論》所說(shuō)的,道德情操永遠(yuǎn)種植在人的心靈里,人既要“利己”也要“利他”,唯有此,人類才能永恒。

  時(shí)代在不停地變化,科技在不斷地發(fā)展,但道德建設(shè)的重要性永遠(yuǎn)不應(yīng)消減,尤其是對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)更是如此。永遠(yuǎn)要記住,在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,德育是第一位的。

  由此,我想說(shuō),中國(guó)夢(mèng),立德夢(mèng)。

  中國(guó)夢(mèng)心得體會(huì)800字篇四

  20XX年11月29日,新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí),中共中央深情地闡述了“中國(guó)夢(mèng)”。他說(shuō):“現(xiàn)在,大家都在討論中國(guó)夢(mèng),我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。”中國(guó)夢(mèng)的提出,極大地激發(fā)了人民群眾實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的內(nèi)心渴望和高漲熱情,通過(guò)學(xué)習(xí)我的初步體會(huì)如下:

  第一,中國(guó)夢(mèng)不是一般意義上的夢(mèng)想,而是一種特定的、整體性的思想意識(shí)和目標(biāo)指向,是思想意識(shí)和目標(biāo)指向的高度融合統(tǒng)一,是中華民族正在萬(wàn)眾一心、努力奮斗的共同理想。

  每個(gè)人、每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家都有自己的夢(mèng)想,但夢(mèng)想并不一定都能成為現(xiàn)實(shí),有些夢(mèng)想最終只是一種潛意識(shí)的模糊不清的意象,有些只是只言片語(yǔ)的零散的思想,有些止步于凌亂慘淡的嘗試。夢(mèng)想只有成為一種清晰的思想意識(shí)和堅(jiān)定的理想信念,才能走上向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化的道路。夢(mèng)想一旦成為人民群眾的思想共識(shí)和具體行動(dòng),就決定和引領(lǐng)著社會(huì)發(fā)展的方向。一個(gè)國(guó)家或民族的夢(mèng)想,一旦付諸行動(dòng),就會(huì)成為一種神圣的國(guó)家意志、民族意志,就會(huì)成為不可抗拒的變革社會(huì)的偉大力量,并創(chuàng)造出讓世界景仰和稱頌的人間奇跡。

  第二,中國(guó)夢(mèng)不只是簡(jiǎn)單的大國(guó)崛起,而是以中華民族兼濟(jì)天下的博大情懷和與世界其他民族包容共生的民族文化心理為基礎(chǔ),表達(dá)的是中華民族要對(duì)人類有所貢獻(xiàn)的雄心壯志。

  歷史表明,迄今為止的西方大國(guó)的崛起,無(wú)一不是通過(guò)殖民擴(kuò)張和掠奪為基本實(shí)現(xiàn)形式,戰(zhàn)爭(zhēng)通常是大國(guó)崛起的基本手段?;谶@樣的歷史,西方一些國(guó)家對(duì)于中國(guó)的崛起多存狐疑,并表現(xiàn)出時(shí)而大唱中國(guó)威脅論、時(shí)而又唱中國(guó)崩潰論的神經(jīng)錯(cuò)亂般的胡言亂語(yǔ),有的國(guó)家甚至仍抱著冷戰(zhàn)時(shí)期的落后思維,企圖圍堵甚至遏制中國(guó)。歷史還將表明,這些以西方歷史觀判斷中國(guó)崛起而得出的結(jié)論和采取的行動(dòng),是錯(cuò)誤的。判斷中國(guó)的崛起不能基于西方的歷史觀,而只能基于中國(guó)歷史的發(fā)展,這樣得出的結(jié)論才符合中國(guó)社會(huì)發(fā)展的基本邏輯。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),不同于以往的大國(guó)崛起,而是基于中華民族愛好和平、珍惜和平、維護(hù)和平的優(yōu)良傳統(tǒng)、美好愿望和堅(jiān)定意志,是以和平發(fā)展、科學(xué)發(fā)展為基本路徑和基本方式,中國(guó)的發(fā)展不是建立在掠奪和侵犯他國(guó)利益的基礎(chǔ)上,而是與其他國(guó)家和民族攜手發(fā)展、和諧發(fā)展、共同發(fā)展、共享繁榮。

  第三、中國(guó)夢(mèng)不是他國(guó)夢(mèng)的翻版,而是植根于中華民族精神、基于中華民族從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的價(jià)值追求、基于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功實(shí)踐,有著鮮明的中國(guó)特色。

  從文化背景來(lái)看,中華文化蘊(yùn)含著極為豐富的追逐夢(mèng)想的精神,這種追逐夢(mèng)想的精神是中華民族精神的重要內(nèi)容,是中華民族生生不息、剛健有為的強(qiáng)大精神動(dòng)力。從世界文明發(fā)展的歷史看,中華民族是最富有整體性追夢(mèng)精神的強(qiáng)大民族,從夸父追日、嫦娥奔月等遠(yuǎn)古神化傳說(shuō),到神州系列飛船成功發(fā)射、神舟九號(hào)與天宮一號(hào)載人交會(huì)對(duì)接;從大禹治水,到長(zhǎng)江、黃河等大江大河上已經(jīng)建成和正在建設(shè)的座座高峽平湖,數(shù)千年來(lái),潛伏在中華民族內(nèi)心深處的夢(mèng)想,始終是凝聚和激勵(lì)中華民族綿延發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力,也成就了中華民族享譽(yù)寰宇的秦漢大業(yè)、唐宋富足、元明清帝國(guó)。中國(guó)夢(mèng)是中華民族追逐夢(mèng)想的民族精神在當(dāng)代中國(guó)的具體體現(xiàn),是極為寶貴的精神資源。提出中國(guó)夢(mèng),就是要進(jìn)一步激發(fā)人們內(nèi)心深處的追逐夢(mèng)想精神,為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供強(qiáng)大的原動(dòng)力,讓中華民族不朽的追夢(mèng)精神煥發(fā)新時(shí)代的光輝。

  
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