長期以來，在中國作家心中蘊(yùn)藏著一個夢，此即為20世紀(jì)初葉梁啟超在《少年中國說》里所設(shè)想：“前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老！壯哉我中國少年，與國無疆。”這個夢從魯迅到茅盾、沈從文、老舍一直在編織，及至當(dāng)代，在陜西作家身上表現(xiàn)尤為突出。哉我中國少年，與國無疆。”這個夢從魯迅到茅盾、沈從文、老舍一直在編織，及至當(dāng)代，在陜西作家身上表現(xiàn)尤為突出。
1950年代柳青在《創(chuàng)業(yè)史》里展示了一部新中國人民艱苦而卓越的創(chuàng)業(yè)史，勾畫出一個未來社會的玫瑰色的夢。新時期以路遙、陳忠實、賈平凹等作家力求對中國當(dāng)代生活進(jìn)行認(rèn)真而清醒的檢討，憑借想象力去對中國社會做一個全面的了解，對國家積弱與落后等問題作一交代。他們以紛繁復(fù)雜的當(dāng)代社會生活為內(nèi)容，以剖析民族文化心理結(jié)構(gòu)為目的，展示了百年來中國人執(zhí)著不息的探索國家、民族命運的歷史進(jìn)程；呈現(xiàn)了中國走向民族國家、走向文明的艱辛歷程；表達(dá)了中國人對人類社會、人類生存困境的終極關(guān)懷之情。因為腳下踏著的這片土地如此厚重，故此，這些作家背負(fù)的傳統(tǒng)顯得那么沉重。自然，在現(xiàn)代化進(jìn)程下，在時代掀起的狂瀾中，他們心中滋生各式各樣的感時憂國思想，而秉承“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的精神是他們構(gòu)建中國夢的核心價值指向。在這些陜西作家的中國夢里，最終是要徹底改變我國廣大農(nóng)村落后的生產(chǎn)方式和生活方式，改變落后的生活觀念和陳舊習(xí)俗，填平城鄉(xiāng)之間的溝壑，這正是我們今天為之奮斗的一個偉大目標(biāo)和理想。