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紅色魅力600字作文征文推薦

時(shí)間: 炎玉700 分享

  建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,既要弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又要弘揚(yáng)紅色文化。以下是小編整理的關(guān)于紅色的魅力的600字優(yōu)秀征文作文,歡迎閱讀參考!

  紅色魅力600字作文篇1

  早就聽說上世紀(jì),在我的家鄉(xiāng)招遠(yuǎn)市蠶莊鎮(zhèn)的靈山上,發(fā)生過一場八路軍與日偽軍的生死決戰(zhàn)。趁著周末,爸爸媽媽帶我來到了靈山,來尋訪老一代革命軍人浴血奮戰(zhàn)過的戰(zhàn)場。

  昔日的戰(zhàn)場已經(jīng)遙不可尋,只有半邊矮墻在昭示著曾經(jīng)在這里發(fā)生的腥風(fēng)血雨。習(xí)習(xí)秋風(fēng)中,我坐在山頂,俯視著周邊安詳寧靜的村莊、梯田,聽著爸爸媽媽給我講述靈山戰(zhàn)役,思緒飄到了75年前。

  1940年6月1日開始,膠東日軍對(duì)招、萊、掖等根據(jù)地展開了大規(guī)模的掃蕩。6月5日,掃蕩之?dāng)?00余人包圍了駐防在招遠(yuǎn)蠶莊靈山馮家的八路軍五支隊(duì)十四團(tuán)。為了掩護(hù)膠東區(qū)黨政機(jī)關(guān)和抗日軍政大學(xué)第一分校膠東支校安全轉(zhuǎn)移,十四團(tuán)兩個(gè)連在團(tuán)政委張咨明、副團(tuán)長宋子良的帶領(lǐng)下,占領(lǐng)靈山高地阻擊敵人。面對(duì)數(shù)倍于己之?dāng)?,?zhàn)士們毫不畏懼,浴血奮戰(zhàn),但由于敵我雙方力量相差懸殊,戰(zhàn)斗異常慘烈,副團(tuán)長宋子良、軍需處處長王吉山相繼犧牲。張咨明政委率剩下的12名戰(zhàn)士沖入敵群,與敵人展開了肉搏戰(zhàn),戰(zhàn)士們相繼犧牲,張咨明在身負(fù)重傷的情況下,手握最后一顆手榴彈與敵人同歸于盡。200余名將士以血染青山的代價(jià),

  保護(hù)了靈山一帶抗日民眾的生命財(cái)產(chǎn),掩護(hù)了抗日軍政大學(xué)安全轉(zhuǎn)移,有效地打擊了日軍精心策劃的“掃蕩”勢頭。

  望著這綿綿青山,我仿佛聽到了戰(zhàn)場上傳來的隆隆槍炮聲和先烈們沖鋒陷陣的吶喊聲。因?yàn)橛辛怂麄兩嵘赖膴^戰(zhàn),才有了我們今天美好的生活。我下定決心:要繼承先烈遺志,發(fā)奮學(xué)習(xí),努力成為國家的棟梁之才!

  紅色魅力600字作文篇2

  在歷史的沖擊中,多少英雄豪杰競折腰,提到的僅僅是他們的故事,而他們的精神在我的心中永存。

  不知道是否紅色的經(jīng)典的重現(xiàn)適應(yīng)歷史的主流,但是多多的閱讀、感悟經(jīng)典也讓我們心中的那一滿腔的熱血,不斷不斷一次又一次的燃燒到耳根??傆幸粋€(gè)個(gè)用鮮血染紅的故事,使得我們一次一次動(dòng)容,一次又一次折服。英雄是不論男女老少的,嘎子、潘東子、楊子榮都被注上了紅色經(jīng)典的標(biāo)簽。也許他們的誕生是為了應(yīng)當(dāng)時(shí)的市場的需求,但是更多的是編者們精心的融入了自己對(duì)的這些人物的詮釋以及深深表達(dá)了自己對(duì)他們的敬仰。也許這些事情不是完全真實(shí)的,畢竟經(jīng)過了許許多人的口傳難免會(huì)有什么差錯(cuò),但是所傳遞的精神都是一個(gè)樣子。對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)戰(zhàn)友對(duì)祖國的捍衛(wèi),是他們的統(tǒng)一職責(zé),忠孝禮儀信在他們的身上一覽無余。劉胡蘭作為女性,也許會(huì)得到質(zhì)疑甚至是鄙視,但是不論如何在我看來她永遠(yuǎn)是偉大的。她還年輕,但是她一點(diǎn)點(diǎn)都沒有選擇去茍且偷生的逃避,而是面對(duì)磨得锃亮的刀,就算在臉上映出了閃閃亮的刀光,眼睛一閉、心一橫也就都過去了,或許可能長痛不如短痛就是這一種的感覺。我們估計(jì)是,沒有機(jī)會(huì)去體驗(yàn)了。

  毛澤東的詩詞之中也總是透露著那種讓人難以捉摸的經(jīng)典的革命一點(diǎn)紅。這是毛澤東一生戎馬的見證,也可以說這是整個(gè)紅色經(jīng)典的演變。詩詞中包含了太多的紅色革命、紅色精神以及紅色經(jīng)典中的世界觀、價(jià)值觀,是毛澤東思想的完全體現(xiàn)。比如“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”就告訴了人們凡是都是要向前看,不能永遠(yuǎn)沉迷在過去的失敗或者的呀之中。他的先進(jìn)的思想影響了一代代的人,也推動(dòng)的中國的發(fā)展,為人們的血液中注入了動(dòng)力,使得人們不得不選擇前進(jìn)。也許就是這種支持與雄心壯志的氣勢,毛澤東才可以配得上偉人這個(gè)稱號(hào)吧,偉人不僅僅是偉大而是精神中還有著另外的一個(gè)高度,這不是每個(gè)人都能夠去攀登的。

  紅歌的唱響又引起了另一番的風(fēng)暴讓人們不斷的去學(xué)習(xí),甚至模仿。東方紅、保衛(wèi)黃河、義勇軍進(jìn)行曲、沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國……流行的趨勢肯定不是會(huì)導(dǎo)向這些歌,所以這些歌也頂多是算得上是復(fù)古或者說是追憶過去。但是這些磅礴的曲調(diào),總是久久縈繞在耳邊,回蕩在心中。唱響紅歌,聆聽紅歌讓人們仿佛回到了那激情燃燒的歲月,仿佛看到了裊裊的硝煙升起,突然嚴(yán)肅了起來。但是那悠揚(yáng)的曲調(diào)總是讓人聯(lián)想篇篇,仿佛看到了許多想到了許多。

  一代又一代過去了,我們是不是還再能力去喚起更多的人去了解去欣賞紅色的經(jīng)典,去愛上那閃閃的紅星在我們的心頭閃耀的光芒。我們也渺茫,人們的意識(shí)漸漸變?nèi)踔筮@些有點(diǎn)點(diǎn)老古板的東西是不是還能存在在更多人的心中。

  紅色的經(jīng)典是歷史、文化等各方面的標(biāo)桿,在我們的心中永在,被永遠(yuǎn)的定格……

  紅色魅力600字作文篇3

  今年暑假,我讀了一本讓我受益匪淺的書——《讓孩子最感動(dòng)的100個(gè)紅色經(jīng)典故事》。里面有兩把菜刀鬧革命的賀龍將軍,有倔強(qiáng)的小紅軍,有抗日女英雄趙一曼……他們的故事就像一場場電影浮現(xiàn)在我的腦海里??勺钭屛腋袆?dòng)的,也最能表達(dá)每個(gè)愛國中華兒女那種綠葉對(duì)根的守望的真摯情感的,應(yīng)是吉鴻昌的“我是中國人!”

  吉鴻昌,河南省扶溝縣人。1980年任22路軍總指揮兼第30師師長。內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后,因?yàn)樗辉敢獯騼?nèi)戰(zhàn),所以積極與紅軍聯(lián)系,準(zhǔn)備起義。被蔣介石知道后,吉鴻昌被解除兵權(quán),逼到外國“考察”。但是吉鴻昌遭到了意想不到的刺激:有一次,他想往國內(nèi)寄衣服,職員竟說不知道中國。同行的人說:“你快說自己是日本人。”吉鴻昌當(dāng)即怒斥:“你覺得當(dāng)中國人丟臉,而我覺得光榮。”后來他找了塊木牌,在上面寫了“我是中國人!”這5個(gè)大字震驚了許多人。

  “我是中國人!”一聲驚天霹靂,驚醒了多少人。不以國弱而恥辱,不因國破而逃亡。吉鴻昌的愛國故事流芳百世。反駁了帝國主義對(duì)中國的歧視,證明了中國人不是東亞病夫,不是支那人!從新中國成立那一刻起,就是在向世界宣告:“中國站起來了!”從港澳回歸到申奧成功,從申奧到修建青藏鐵路,從修建青藏鐵路到北京奧運(yùn)會(huì)的圓滿結(jié)束,到世博會(huì)的成功舉辦……向世界證明了中國是了不起的。

  現(xiàn)在再走出國門,你說:“我是中國人。”大家都會(huì)向你投來敬佩的眼光,翹起大拇指,說:“Good!”是啊,祖國的昌盛需要我們每一個(gè)中華兒女來努力。作為21世紀(jì)的接班人,我們是祖國的花朵,是祖國的未來,是祖國的希望。祖國的明天需要我們來努力,讓我們goodgoodstudy,daydayup!將來報(bào)效祖國。巨龍騰飛,我為我是中國人而自豪而驕傲,我永遠(yuǎn)為中國驕傲。

  紅色魅力600字作文篇4

  建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,既要弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又要弘揚(yáng)紅色文化。紅色文化作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國革命、建設(shè)與改革偉大實(shí)踐的文化呈現(xiàn),形成于新民主主義革命時(shí)期,發(fā)展于社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,壯大于改革開放時(shí)期,具有深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的精神內(nèi)涵,需要深入研究、大力建設(shè)。

  當(dāng)前,紅色文化建設(shè)中的一些現(xiàn)象值得警惕。一是虛無化。受歷史虛無主義影響,一些人以“重新評(píng)價(jià)”為名,詆毀、嘲弄中國革命歷史,否定我國社會(huì)主義發(fā)展方向及其偉大成就,認(rèn)為紅色文化已經(jīng)過時(shí)甚至否定紅色文化。二是娛樂化。在商業(yè)利益的驅(qū)使下,一些人把紅色文化作為商業(yè)促銷的噱頭,以娛樂化心態(tài)戲說紅色文化,以消費(fèi)主義對(duì)待紅色文化,消解權(quán)威、顛覆傳統(tǒng)、解構(gòu)英雄,造成紅色文化傳播的庸俗化,損害了紅色文化的崇高感和神圣性。三是形式化。一些地方政府官員對(duì)紅色文化的內(nèi)在價(jià)值和作用認(rèn)識(shí)不足,把建設(shè)紅色文化當(dāng)成“政績工程”、“形象工程”,只重形式、不重內(nèi)涵,實(shí)際上是抽空了紅色文化的精神內(nèi)核。糾正紅色文化建設(shè)中的這些偏頗,需要深刻認(rèn)識(shí)紅色文化的價(jià)值意蘊(yùn),真正發(fā)揮紅色文化在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國中的作用。

  以紅色文化培養(yǎng)文化自信。近代歷史上中國落后挨打的屈辱歷史,導(dǎo)致許多人對(duì)中國傳統(tǒng)文化缺乏自信,這種文化自卑心理影響至今。實(shí)際上,中華民族在長期的發(fā)展歷程中創(chuàng)造了博大精深的優(yōu)秀文化,紅色文化就是一種具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的優(yōu)秀文化。紅色文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義先進(jìn)文化理論相互交融而產(chǎn)生的文化新形態(tài),它見證了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放、國家富強(qiáng)和人民富裕的艱難歷程。戰(zhàn)爭年代形成的井岡山精神、長征精神、延安精神和建設(shè)年代形成的大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等,都是紅色文化的精髓,彰顯了人類優(yōu)秀的精神、理念和情懷,是表征一個(gè)偉大時(shí)代及其精神的豐碑。弘揚(yáng)紅色文化,有利于培養(yǎng)人們的文化自信。

  以紅色文化推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。紅色文化形成的歷史條件和體現(xiàn)的理論內(nèi)涵,決定了它與社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有內(nèi)在一致性,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的生動(dòng)范本,具有凝聚時(shí)代人心、激發(fā)大眾情感、彰顯時(shí)代精神的價(jià)值與功能。當(dāng)前,我國正處在思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的歷史時(shí)期。在價(jià)值多元、多樣、多變的今天,如何通過培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)思潮、形成共識(shí),是實(shí)踐提出的重大課題。紅色文化作為一種經(jīng)過特定歷史和生活發(fā)酵歷練的文化形態(tài),是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的有效載體。我們可以利用紅色文化進(jìn)行愛國主義教育、理想信念教育、優(yōu)良傳統(tǒng)教育等。

  以紅色文化化解一些人的精神困境。改革開放30多年來,我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人們的物質(zhì)生活極大改善。但與此同時(shí),一些人也陷入了信仰缺失、精神空虛、價(jià)值錯(cuò)位、誠信危機(jī)、道德滑坡的泥潭,出現(xiàn)了精神上的困境?,F(xiàn)實(shí)生活中人們面臨的各種精神困境,其實(shí)都是先進(jìn)文化作用弱化的直接反映。紅色文化中洋溢著凜然正氣和昂揚(yáng)激情,蘊(yùn)涵著中國人民的政治理想、愛國情懷、思想觀念和道德訴求,體現(xiàn)著勇于奉獻(xiàn)、敢于犧牲、百折不撓等崇高品質(zhì),不僅凝聚著珍貴的歷史記憶,并且已經(jīng)積淀為民族寶貴的精神財(cái)富。紅色文化在當(dāng)代的興起恰恰表達(dá)了當(dāng)下人們的一種文化認(rèn)同:不管時(shí)代如何變化,人們心底對(duì)真善美的向往是一致的,對(duì)積極向上的精神追求是一致的。建設(shè)紅色文化,能夠滿足人們的精神文化需求,化解一些人的精神困境。


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