2016年，是紀(jì)念孫中山誕辰150周年。我們要謹(jǐn)記國(guó)父孫中山先生的教誨，踏著他曾經(jīng)走過(guò)的路徑，為我們的未來(lái)，為我們的祖國(guó)，去爭(zhēng)取一段輝煌的歷史。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的關(guān)于紀(jì)念孫中山誕辰150周年優(yōu)秀征文作文范文，供大家參考!

　　紀(jì)念孫中山誕辰征文篇1

　　在神州大地的深處，拂去封面上灰厚的埃，那些舊日章節(jié)便幡然醒來(lái)，睡眼惺忪地輕聲訴說(shuō)著他們記憶中的悲與歡，絢麗與暗淡。

　　1840年，美美地做著天朝大國(guó)夢(mèng)的清朝在大不列顛人堅(jiān)船利炮的威勢(shì)下，昂著頭卻又卑賤地簽下了恥辱《南京條約》。由此以后，華夏大地就被深深地推進(jìn)了資本主義的熔爐之中：第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)……一次次戰(zhàn)爭(zhēng)換來(lái)了寸寸土地的流失;《天津條約》、《中法條約》、《辛丑條約》……一份份條約讓清王朝離毀滅的邊緣越來(lái)越近。

　　但是，中國(guó)五千年的瑰麗文化不會(huì)因此而消失殆盡，它在等待著一個(gè)人，一個(gè)能救它于水火之中的人。

　　那個(gè)人便是孫中山。

　　孫中山，原名孫文，字載之，號(hào)逸仙。就是他，在那個(gè)時(shí)代之下，不甘壓迫領(lǐng)導(dǎo)著數(shù)以萬(wàn)計(jì)的能人志士，創(chuàng)立了中華民國(guó)以及中國(guó)國(guó)民黨，從一個(gè)又一個(gè)的列強(qiáng)手中盡可能多的奪回了中華民族的領(lǐng)土。

　　同樣是反抗封建王朝的戰(zhàn)斗領(lǐng)袖，孫中山先生與農(nóng)民起義英雄及之前的革命先驅(qū)的最大不同在于：一是通過(guò)其獨(dú)到的認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入思考，將歐美資本主義制度的精華與中國(guó)落后的封建專制制度相結(jié)合，從以民為本的宗旨出發(fā)，不僅提出了“三民主義”基礎(chǔ)學(xué)說(shuō)，還就改造落后中國(guó)的偉大目標(biāo)，從國(guó)體、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交等方面作出了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的綱領(lǐng)、設(shè)想和計(jì)劃，形成了系統(tǒng)化的革命理論;二是自發(fā)動(dòng)和組織革命開始，終其一生，在領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的歷程中，始終不渝地堅(jiān)持徹底反封建的立場(chǎng)和堅(jiān)定的革命方向，面對(duì)種種困難，在極其充滿風(fēng)險(xiǎn)的環(huán)境中，幾番組織和改造革命政黨，十一次的失敗并沒(méi)有打倒他，相反的，他越挫越勇，再接再厲，不屈不撓，戰(zhàn)斗不息。正是如此，他的成功才比他們更為徹底。

　　現(xiàn)在有很多人都在議論，說(shuō)孫中山先生所領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民革命并未能完全實(shí)行革命目標(biāo)，反而讓袁世凱有機(jī)可乘。不可否認(rèn)，確實(shí)是這樣，但這并不是孫中山本人的思想活動(dòng)所能左右的，那是時(shí)代的局限和國(guó)情的制約所致。那么當(dāng)今的我們又有什么資格去妄測(cè)那個(gè)時(shí)代?更何況“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，就算那確實(shí)是孫中山先生的失誤所造成的，我們又憑什么去指責(zé)他?

　　總而言之，國(guó)父孫中山先生是近代中國(guó)偉大的民主主義革命領(lǐng)導(dǎo)人，是建立民國(guó)政府的革命家之一，是革命組織的代表人物，稱之為國(guó)父是當(dāng)之無(wú)愧的。

　　慢慢地合上書頁(yè)，同時(shí)也再次合上了那段時(shí)勢(shì)造英雄的歷史，不由得沉思起來(lái)，耳邊又響起了那位嚴(yán)厲而不乏慈祥的老先生的聲音，“革命尚未成功，同志仍需努力”。我們要謹(jǐn)記國(guó)父孫中山先生的教誨，踏著他曾經(jīng)走過(guò)的路徑，為我們的未來(lái)，為我們的祖國(guó)，去爭(zhēng)取一段輝煌的歷史。

　　紀(jì)念孫中山誕辰征文篇2

　　800多年前的一個(gè)夜晚，年老的詩(shī)人陸游咳嗽著從床上坐起來(lái)，點(diǎn)燃燈火，他的目光投射到很久以前：想當(dāng)年金戈鐵馬，詩(shī)人也曾吞吐日月，但最終壯志難酬。此時(shí)此刻，失地未曾收復(fù)，而自己已經(jīng)垂垂老矣。

　　800年后，我端坐在電腦桌前，仍能夠聽得到詩(shī)人蒼老的咳嗽聲與怦怦的心跳。我突然想到了一句話——“理想不死”。

　　陸游寫作此詩(shī)后的第705年，一個(gè)憔悴的女子被兵丁押解著走上刑場(chǎng)。她曾逃脫婚姻的桎梏，只身遠(yuǎn)渡扶桑。只為追尋真理。她，就是秋瑾。

　　四年后，辛亥革命爆發(fā)，大清王朝壽終正寢。

　　1907年秋天，山陰縣令李鐘岳遇到了自己人生最大的難題。秋瑾被捕后，被押解到紹興府衙門。面對(duì)秋瑾的浩然氣概，紹興知府將其轉(zhuǎn)到山陰知縣李鐘岳那里，這本是典型的官場(chǎng)“踢皮球”的把戲。但，頗有不同的是，李鐘岳是秋瑾的同情者?；蛘哒f(shuō)，李鐘岳是革命的同情者。面對(duì)審訊，秋瑾只寫了“秋風(fēng)秋雨愁煞人”幾個(gè)字，再不多言。

　　秋瑾就義以后，李鐘岳因無(wú)法保護(hù)秋瑾，自覺(jué)有愧。不久上吊自殺。

　　他的死讓很多人感到震驚和意外。我想，他的死，除了說(shuō)明李鐘岳同樣是一個(gè)理想主義者之外，再無(wú)別的解釋。

　　孫中山先生曾說(shuō)：“革命尚未成功，同志仍需努力。”

　　他還說(shuō)：“我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。”

　　中山先生的教誨，讓人想起溫的答記者問(wèn)。在滾滾紅塵之中，深陷物欲的泥淖，重溫理想主義者的只言片語(yǔ)，令人心潮澎湃，難以平息。

　　紀(jì)念孫中山誕辰征文篇3

　　在民族危難之際，是誰(shuí)挺身而出?在列強(qiáng)瓜分中國(guó)之時(shí)，又是誰(shuí)挺身而出?是他，他的名字全中國(guó)人名都不會(huì)忘記，他的名字叫孫中山。

　　孫中山出生在廣東中山，是中國(guó)政治家、醫(yī)師、革命家、中華民族主義者。其流亡日本時(shí)，曾有一個(gè)廣為人知的化名“中山樵”，之后轉(zhuǎn)化成為后世常用的“孫中山”慣稱。曾任中國(guó)國(guó)民黨、第一任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)等職，亦為三民主義思想的創(chuàng)建者。1892年7月23日，孫中山以第一名的優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)于香港西醫(yī)書院。1925年3月12日因肝癌在北京逝世，陵墓位于南京紫金山中山陵。1940年，國(guó)民政府通令全國(guó)，尊稱其為“中華民國(guó)國(guó)父”。

　　孫中山這一輩子做出過(guò)的最大的成就恐怕莫過(guò)于1905年8月20日成立中國(guó)同盟會(huì)， 推翻晚清政府，結(jié)束封建帝制， 建立共和體制、建立中國(guó)國(guó)民黨。創(chuàng)建黃埔軍校和中山大學(xué)， 領(lǐng)導(dǎo)護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)和護(hù)法運(yùn)動(dòng)， 出任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)， 提出三民主義和五權(quán)分立思想， 創(chuàng)立“中華革命軍”。

　　孫中山先生的一生是不懈奮斗的一生，他的一生坎坷經(jīng)歷也是中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)探索救國(guó)道路的縮影。

　　就那孫中山的第一次失敗為例吧。孫中山革命人生第一次失敗是上書李鴻章無(wú)果。1894年，孫中山閉門十天，寫出了長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)言的《上李鴻章書》。信中，孫中山首先申明自己的不凡抱負(fù)和知識(shí)背景：“……幼嘗游學(xué)外洋，于泰西之語(yǔ)言文字，政治禮俗，與夫天算地輿之學(xué)，格物化學(xué)之理，皆略有所窺;而尤留心于其富國(guó)強(qiáng)兵之道，化民成俗之規(guī)。”接著，他提出了四條“富強(qiáng)之大經(jīng)，治國(guó)之大本”，即“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”。孫中山在信上說(shuō)，如果清政府采納這些主張，“以中國(guó)之人民材力，而能步武泰西，參行新法，其時(shí)不過(guò)20年，必能駕歐洲之上”。在王韜、鄭觀應(yīng)等人的幫助下，孫中山來(lái)到天津，把萬(wàn)言書送到了李鴻章的府上，但自己并沒(méi)見著李鴻章。李鴻章以“軍務(wù)匆忙”為由，推辭說(shuō)：“打仗完了以后再見吧。”當(dāng)時(shí)的李鴻章如同現(xiàn)在的中央政治局委員、北京市委書記，孫中山只是剛出道的醫(yī)生，李鴻章在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前夕不忙里抽閑接待孫中山，很正常。但對(duì)孫中山的影響卻很大，從此他斷了為清廷服務(wù)的念頭，樹立起推翻清朝的理想。

　　一個(gè)真正的英雄不經(jīng)歷坎坷的道路是不會(huì)成為英雄的，這就是為什么孫中山是我心目中的英雄的原因。

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