一夜情毀了中國(guó)性愛(ài)觀

　　一夜情，指男女雙方在發(fā)生性關(guān)系后再無(wú)任何聯(lián)系。關(guān)于一夜情，目前尚無(wú)公認(rèn)的定論，也沒(méi)有在學(xué)理上和現(xiàn)實(shí)中加以歸納。因此，無(wú)論在中國(guó)和國(guó)外，一夜情在法理上也沒(méi)有做出可鑒別的依據(jù)。從理論和現(xiàn)實(shí)情況看，所謂的一夜情必須同時(shí)具備以下四個(gè)特征：一是雙方之間有吸引力;二是當(dāng)事人巧遇的陌生人;三是為性事僅激情一夜;四是激情僅一次即散。

　　曾經(jīng)中國(guó)是一個(gè)保守的國(guó)家，無(wú)論是對(duì)婚姻，還是對(duì)愛(ài)情，都充滿了忠貞的觀念。當(dāng)從外國(guó)舶來(lái)“一夜情”之后，中國(guó)人的性愛(ài)觀念受到了很大的沖擊，很多男女已經(jīng)沉迷在一夜情的放縱中，無(wú)法自拔。或者享受著這種性交關(guān)系，而不在乎感情上的空虛。

　　放縱的一夜情

　　她找他。他找她。沒(méi)有愛(ài)，只有性。一夜肉體交鋒，二人形同陌路。舶來(lái)品一夜情，正成為中國(guó)都市一個(gè)群體的生活狀態(tài)。雖沒(méi)有廣泛蔓延，卻已深刻沖擊國(guó)人道德與性的觀念?！?ldquo;你成年了，有性的需要，但你不可能很容易找到理想的愛(ài)人，怎么辦?”“一夜情或者更符合人性。”看似娛樂(lè)，實(shí)為放縱。

　　其實(shí)比一夜情更為健康的方式，是自慰。無(wú)論男女，在沒(méi)有伴侶的時(shí)候，都可以通過(guò)自慰來(lái)解決性需求。而且還有專(zhuān)門(mén)的自慰工具可以使用，像是lelo的GIGI 2振動(dòng)器，就可以用于女性自慰，既能按摩G點(diǎn)，也能輕撫陰蒂，給女性帶來(lái)完美的高潮。

　　時(shí)髦的一夜情

　　不知道從什么時(shí)候起，一夜情變得既時(shí)髦又泛濫——在媒體和很多人的談話中出現(xiàn)的頻率日漸增多。有著剔除相同信息功能的網(wǎng)絡(luò)搜索引擎GOOGLE，可以提供將近6萬(wàn)條有關(guān)一夜情的信息。事實(shí)上，有著一夜情經(jīng)歷的中國(guó)人也在迅速增加。在北京白領(lǐng)聚居的辦公室里，如果談?wù)撈鹨灰骨?，大家?guī)缀醵寄芘e出身邊朋友或者道聽(tīng)途說(shuō)的實(shí)例。

　　浪漫的人認(rèn)為一夜情認(rèn)識(shí)的途徑可以是任何時(shí)候、任何場(chǎng)所，是不經(jīng)意間的“致命邂逅”。但中國(guó)現(xiàn)實(shí)中的很多一夜情卻是刻意而為。結(jié)識(shí)一夜情對(duì)象的場(chǎng)所通常是在帶點(diǎn)迷離和曖昧味道的酒吧、迪廳、單身俱樂(lè)部，這些場(chǎng)所有備而來(lái)的人更多，因此更易有的放矢。

　　網(wǎng)絡(luò)助長(zhǎng)一夜情氣焰

　　城市里面的一夜情在中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)擁有2000多萬(wàn)用戶后迅猛發(fā)展。一位家在東北但在北京做生意的男士坦稱(chēng)，有多次一夜情經(jīng)歷。他的基本情況是：35歲、已婚，但兩地分居。他的方式也很簡(jiǎn)單：通過(guò)網(wǎng)絡(luò)。

　　他的工作離不開(kāi)電腦，工作的同時(shí)可以順帶網(wǎng)上聊天。他幾乎天天出現(xiàn)在新浪聊天室的“性感地帶”里，他說(shuō)自己不怎么主動(dòng)，有人打招呼，他就接茬，頗有點(diǎn)守株待兔的味道。“到這兒聊天的人相當(dāng)一部分帶著目的性，不是面對(duì)面，溝通起來(lái)更直接、更無(wú)顧忌。”

　　新興的網(wǎng)絡(luò)成了人們交往的另一種媒介，特點(diǎn)是：更隱蔽、更自由，也更加肆無(wú)忌憚，人們可以目的明確、單刀直入。

　　專(zhuān)家評(píng)一夜情原因

　　社會(huì)學(xué)家李銀河說(shuō)，相對(duì)于比較傳統(tǒng)的結(jié)識(shí)途徑，比如酒吧、單身俱樂(lè)部，網(wǎng)絡(luò)是一種新的方式。此外，網(wǎng)絡(luò)本身對(duì)人在文化層次和社會(huì)地位方面有一種無(wú)形的篩選——并不是人人都經(jīng)常上網(wǎng)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)有可能更容易找到與自己層次接近的人。

　　性學(xué)家劉達(dá)臨認(rèn)為人們?cè)谛杂^念、性行為方面的開(kāi)放，一個(gè)重要因素是改革開(kāi)放之后受到西方文化的影響。生活在大城市里、消費(fèi)者網(wǎng)絡(luò)文化的年輕人顯然會(huì)受到更多的影響。因此，有人認(rèn)為這個(gè)群體中發(fā)生一夜情的幾率更高。

　　此外，單身和晚婚現(xiàn)象的增多，也使一夜情的發(fā)生有了更現(xiàn)實(shí)的理由。上海人口情報(bào)研究中心關(guān)于上?；橐鲅莼囊唤M數(shù)據(jù)顯示，1980年結(jié)婚人數(shù)為18萬(wàn)對(duì);1990年為12萬(wàn)對(duì);1997年為10萬(wàn)對(duì)。無(wú)論男性或女性，晚婚和單身已是普遍現(xiàn)象。

　　一夜情群體模糊但存在

　　有多少人經(jīng)歷過(guò)一夜情，他們都是些什么人，這在中國(guó)也許永遠(yuǎn)是一個(gè)謎。通過(guò)對(duì)網(wǎng)民整體情況的觀察，也許約略可以獲得一夜情者的一些信息。據(jù)調(diào)查，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)主流用戶的明顯特征是：30歲以下;高中或大學(xué)教育;中高層次個(gè)人收入;學(xué)生、自由職業(yè)者、合資企業(yè)管理人員、國(guó)家機(jī)關(guān)干部和辦公室職員。

　　無(wú)論是什么原因，都不能成為一夜情的理由，都不能成為濫性的理由。