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月亮是怎樣形成的

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月亮是怎樣形成的

  八月十五中秋節(jié),我們賞月吃月餅,其樂融融,不過你知道月亮石怎么來的嗎?以下就是學(xué)習(xí)啦小編做的整理,希望對(duì)你們有用。

  月亮的形成

  在46億年之前,地球正在孕育當(dāng)中,地球上的生命更沒有誕生。太陽系還處于混沌初開的太陽星云階段。在年輕太陽的周圍,龐大的氣體塵埃星云中,塵埃與塊狀巖石不斷的凝聚、碰撞、吸積,星云中的部分物質(zhì)開始生成為環(huán)繞太陽的行星和衛(wèi)星系統(tǒng)。

  對(duì)于40億年前月球的形成。人們提出了多種假說。一種假說是分裂說。即有人認(rèn)為在太陽系形成初期.地球和月球原是一個(gè)整體,那時(shí)地球還處于熔融狀態(tài),由于地球自轉(zhuǎn)非??欤虼嗽虑蛲ㄟ^離心力從地殼中分裂出來了。但這要求地球的初始旋轉(zhuǎn)速度太快以至難以令人置信。另一種假說是俘獲說,即有人認(rèn)為月球是地球通過地心引力俘獲的現(xiàn)成天體.但這要求一個(gè)實(shí)際上不可行的擴(kuò)展的地球大氣層來散發(fā)穿過大氣層的月球的能量。還有一種假說是同源說.即有人認(rèn)為地球和月球是在最原始的吸積盤里形成的.但這無法解釋月球中金屬鐵的剝奪。而且這些假說還不能解釋地一月系統(tǒng)所要求的高標(biāo)準(zhǔn)角動(dòng)量。

  還有一種假說是碰撞說。即有人認(rèn)為地-月系統(tǒng)是一次大碰撞的結(jié)果:一個(gè)火星大小的天體撞上剛剛形成的原始地球。爆炸的物質(zhì)進(jìn)入環(huán)繞地球的軌道.然后積聚形成月球。然而。隕石分析表明火星和行星這些太陽系內(nèi)的天體具有與地球大不相同的氧和鎢同位素組成。而地球和月球具有幾乎相同的同位素組成。發(fā)表在2012年的對(duì)Apollo月球樣本所作的鈦同位素分析也表明月球和地球具有相同的組成。這與月球形成的碰撞說相矛盾。另外,若真的發(fā)生了這樣的碰撞。則碰撞過程中所釋放的巨大能量以及隨后在地球軌道中發(fā)生的物質(zhì)重聚將融化整個(gè)地球外殼,形成巖漿海洋。新形成的月球上也有它自己的巖漿海洋.估計(jì)海洋深度從500km到整個(gè)月球半徑之長而事實(shí)并非如此。可見碰撞說也不成立。

  既然月球既不是被地球俘獲的一個(gè)現(xiàn)成天體。也不是地球與別的天體碰撞的產(chǎn)物.因此月球只能是地球自身的產(chǎn)物。但是,地球也不具有足夠的轉(zhuǎn)速來把與地球緊密相連的月球部分隨意拋出去。因此。月球應(yīng)該是在特殊力的綜合作用下從地球分離出來。進(jìn)入繞地球旋轉(zhuǎn)的軌道,形成環(huán)地衛(wèi)星。

  月亮的故事

  嫦娥奔月

  相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候有一個(gè)人叫后羿娶了個(gè)美麗善良的 妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛夫妻。一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說,服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里,不料被蓬蒙看到了。三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手,危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了。悲痛欲絕的后羿,仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

  吳剛折桂

  相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說這個(gè)砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人就把他貶謫到月宮,做這種徒勞無功的苦差使,以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。

  月餅起義

  中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝廷官兵搜查的十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們?cè)诎嗽率逋砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原。起義成功了。后來徐達(dá)就攻下元大都,消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂,并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發(fā)精細(xì),品種更多,大者如圓盤,成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開了。

  布農(nóng)族神話

  太古時(shí)代,天上有兩個(gè)太陽,輪流的在天空照射大地,致使大地沒有晝夜之分,炙熱的天氣,讓人類的生活十分不便。有一對(duì)夫婦勤奮的在耕地工作,將睡著的嬰兒穩(wěn)穩(wěn)放在樹蔭底下的石堆旁,并用棕葉遮蔽妥當(dāng)。不料仍然被殘酷的太陽活活曬死,變成蜥蜴躲進(jìn)石堆縫里去。父親知道這件事情,十分悲憤,發(fā)誓將太陽射下為孩子報(bào)仇。踏上旅途之前,父親事先在住家門口種了橘子樹,就出發(fā)前往太陽上升之處,準(zhǔn)備在太陽升空之前將它封死,射術(shù)精準(zhǔn)的父親果然射中太陽的一只眼睛,太陽的光芒頓時(shí)消失變成月亮,月亮閉著雙眼,胡亂的伸手抓人,由于手掌太大,父親從指縫中掙脫逃跑。由于一個(gè)太陽被人射傷成月亮,另一個(gè)太陽怕的不敢升空照耀大地,于是大地陷入一片漆黑,大家無法出外工作,更尋不到食物,生活非常的困苦。如果族人不得已一定要出門,都必須先投擲石頭,由石頭落地的聲音判斷前方是路還是深淵,一只出外覓食的山羌,被人們丟出去的石頭擊中頭部,血流如注,山羌受不住疼痛,發(fā)出生氣的吼叫聲,這時(shí)奇怪的事情發(fā)生了,躲藏的太陽竟然被山羌的吼叫聲,嚇到空中重新照耀大地,人們又恢復(fù)正常的起居,但是山羌的額頭從此留下一個(gè)美麗的疤痕。后來,月亮傳授射日的父親各種祭典的儀式及禁忌,例如:狩獵察及播種祭時(shí)不可貪吃甜食,否則會(huì)有荒年或打射不中獵物等;月圓時(shí)候要舉行孩童祭,否則孩童會(huì)生病、死亡。父親返回部落之后,開始教導(dǎo)族人辦理祭祀事宜,當(dāng)大家學(xué)會(huì)所有得祭典儀式,那棵橘子樹已經(jīng)長成大樹。所以布農(nóng)族有幾個(gè)社群在進(jìn)行祭典儀式的時(shí)候,都會(huì)以橘子樹葉作為祭器。

  阿美族傳說

  原住民口傳文學(xué)中的月亮就純?nèi)皇怯谢顫娚鼩庀⒌拇嬖趥€(gè)體;在阿美族的神話中,日月是一對(duì)夫婦,他們常拜訪由天降生為人類祖先的神人。

  另一則阿美族的神話,月亮教導(dǎo)幸存于洪水之后的兄妹如何親近,方能產(chǎn)下正常的子女,因?yàn)檫@對(duì)兄妹聽從太陽的建議,結(jié)合成為夫妻,卻生下一些怪異的生物;月亮告訴他們:“因?yàn)槟銈兪切置?,本不?yīng)婚配,所以要在席子挖孔,擺在你們之間,這樣才能生出好子嗣。”后來兄妹夫婦果然生育出四個(gè)子女,那就是人類的祖先;

  還有一故事敘述一位常受繼母虐待的女孩,為了阻止眾人替她討回公道,寧愿升天,五日后,眾人果然在月亮上看見女孩的身影。

  另有阿美族的傳說提及兩兄弟和妹妹因?yàn)橐呀?jīng)完成母親要安慰父親在天之靈的交代,不覺興高采烈的跳舞;三人跳著跳著,漸漸往地底陷入。他們齊聲說:“我們?cè)撟龅亩甲隽耍裉焱砩系脑铝潦歉绺?,明早東邊天空的太陽是弟弟,而在黑暗的空中閃閃發(fā)光的星星是妹妹,我們永遠(yuǎn)造福人類,媽媽再見了。”這些情節(jié)清楚呈現(xiàn)這些族群認(rèn)為日月與星辰是人所變成的。

  泰雅族傳說

  許多族群的射日神話均將月亮視為太陽被射中后所變成的。譬如泰雅族的月亮故事。

  故事敘述昔日天上有兩個(gè)太陽,天地?zé)o日夜之分,人類生活極苦,故此選出三青年分別背負(fù)嬰兒踏上遙遠(yuǎn)的射日旅途,后來,所背嬰兒皆已成年,才到射日之地;一人射箭,命中太陽,太陽淌血,逐漸失去光熱,成為月亮,黑影即為箭傷的痕跡。鄒族的神話與此類似而又更進(jìn)一步說地上看見的紅色石頭,就是太陽流下來的血染成的。部份族群的故事有一些變動(dòng),其內(nèi)容是過去只有月亮,而月亮并非日日出現(xiàn),加上月亮上有黑影,每到夜晚,大地一片晦暗,草木無法生長,人們也極感不便,于是派遣二名年輕勇士,前往射月,數(shù)十年后,其中一名以箭射中月亮,除去黑影,于是大地才有正常的光亮。

  吉普賽傳說

  從前有位吉普賽女子,和先生結(jié)婚多年都沒有生下孩子。某天夜里她向月亮祈禱,祈求月亮能賜給她一個(gè)孩子。不久之后她如愿懷孕,但是,當(dāng)小孩生下時(shí),他們發(fā)現(xiàn)這孩子沒有吉普賽人的黝黑膚色與深褐色眼睛,竟是灰色的眼睛與銀白色的肌膚,吉普賽男子非常生氣,認(rèn)為是妻子背叛了他,決心要?dú)⒌暨@個(gè)孩子。

  吉普賽女子不忍,便將小孩子帶到山上,遺棄了他。月亮于是從此照顧起這個(gè)孩子。每當(dāng)月圓之際,就是這個(gè)孩子行為良好,而每當(dāng)月亮轉(zhuǎn)虧為新月,便是這個(gè)孩子哭泣,月亮為他做了個(gè)搖籃、哄他停止哭泣。

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