河南省事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)考試題及答案
公共基礎(chǔ)知識(shí)里包括了很多記憶性的東西，需要一大段時(shí)間來(lái)復(fù)習(xí)，在復(fù)習(xí)同時(shí)也需要練習(xí)試題，以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于河南省事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)考試題及答案的內(nèi)容，希望大家喜歡!
河南省事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)考試題及答案(一)
1、裴多菲說(shuō)過(guò)：“生命的多少用時(shí)間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。”這句名言說(shuō)明( )
A、每個(gè)人的生命都是有價(jià)值的 B、生命的價(jià)值在于為社會(huì)為他人創(chuàng)造價(jià)值
C、生命的價(jià)值可以延伸 D、生命的時(shí)間不可以延長(zhǎng)，但生命的價(jià)值可以延續(xù)
2、中國(guó)古人在生活實(shí)踐中留下許多富含哲理的諺語(yǔ)與詩(shī)句。下列對(duì)諺語(yǔ)和詩(shī)句所蘊(yùn)含的哲理表述正確的是( )
A、江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃---矛盾雙方相互依存
B、良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒---堅(jiān)持辯證的否定觀
C、倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱---意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用
D、不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩---實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
3、一個(gè)人的成功只有15%是由于本人的努力，而85%是靠集體的力量。對(duì)此，錯(cuò)誤的看法是( )
A、個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)集體
B、只要有良好的集體，個(gè)人就能成功
C、良好的集體是個(gè)人成功的重要條件
D、集體是由個(gè)人組成的
4、莫泊桑在小說(shuō)《人生》中寫道：“生活永遠(yuǎn)不可能像你想象的那么好，但也不會(huì)像你想象得那么糟，無(wú)論是好的，還是糟的時(shí)候都需要堅(jiān)強(qiáng)!”這說(shuō)明( )
A、堅(jiān)強(qiáng)的意志一種良好的心理品質(zhì)
B、堅(jiān)強(qiáng)的意志是取得成功的重要因素
C、堅(jiān)強(qiáng)的意志是克服困難的必要條件
D、只要擁有了堅(jiān)強(qiáng)的意志就能取得成功
5、行政溝通可分為正式溝通和非正式溝通。 ( )
6、委托代理是指雖無(wú)代理權(quán)，但表面上足以使人信為有代理權(quán)而須由本人負(fù)授權(quán)之責(zé)的代理。 ( )
參考答案及解析
1、【答案】BCD。解析：題干強(qiáng)調(diào)的是生命的價(jià)值在于貢獻(xiàn)，不在于生命的長(zhǎng)短，生命的時(shí)間不能延長(zhǎng)，但是生命的價(jià)值通過(guò)貢獻(xiàn)的多少可以延續(xù)和延長(zhǎng)。A項(xiàng)不符合題意。
2、【答案】AD。解析：選項(xiàng)B的意思是對(duì)人說(shuō)好話，哪怕是在寒冷的冬天也能給人溫暖的感覺(jué);對(duì)人惡語(yǔ)相向，哪怕在炎熱的六月天也會(huì)使人感覺(jué)寒冷，其所蘊(yùn)含的哲學(xué)并不是辯證的否定觀。所謂辯證的否定，其實(shí)質(zhì)就是揚(yáng)棄，也就是取其精華，去其糟粕，因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)、衣食足則知榮辱”這句話反映了只有首先滿足了一個(gè)人的衣食住行等物質(zhì)上的需求，這個(gè)人才會(huì)學(xué)習(xí)并遵守法規(guī)和法律，道德的約束。只有物質(zhì)基礎(chǔ)有保證，才會(huì)有良好的品德。一個(gè)人的精神文化素質(zhì)才能提高和進(jìn)步。所以這是說(shuō)明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，物質(zhì)是性的，精神是第二性的。物質(zhì)決定意識(shí)。故選項(xiàng)C是錯(cuò)誤的。正確答案是AD。
3、【答案】BD。解析：題干強(qiáng)調(diào)的是集體的力量。A項(xiàng)說(shuō)法正確，不應(yīng)入選。B項(xiàng)說(shuō)法太，是錯(cuò)誤的，應(yīng)入選。D項(xiàng)集體是由個(gè)人組成的，社會(huì)是人們交互作用的產(chǎn)物。個(gè)人的狀況在不同程度上影響著整個(gè)集體;個(gè)人作用的發(fā)揮是集體總體力量發(fā)揮的前提;個(gè)人利益滿足的程度制約著集體利益的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人作用于集體。與題意不符。
4、【答案】ABC。解析：D項(xiàng)說(shuō)法太過(guò)，是錯(cuò)誤的說(shuō)法，應(yīng)該排除。
5、【答案】正確。解析：根據(jù)溝通的組織結(jié)構(gòu)的不同將溝通劃分為正式溝通和非正式溝通;根據(jù)溝通的方向的不同將溝通劃分為向下、向上和水平的溝通;根據(jù)溝通的傳遞和接受方式的不同將溝通劃分為口頭的、書面的和其他的方式。
6、【答案】錯(cuò)誤。解析：表見(jiàn)代理是指雖無(wú)代理權(quán)但表面上有足以使人信為有代理權(quán)而須由本人負(fù)授權(quán)之責(zé)的代理，而不是委托代理。表見(jiàn)代理的代理人雖無(wú)代理權(quán)，但他持有被代理人的印章或蓋有被代理人印章的空白合同，足以使相對(duì)人誤認(rèn)為表見(jiàn)代理人有代理權(quán)，從而與表見(jiàn)代理人簽訂合同。
河南省事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)考試題及答案(二)
1、下列法與道德的表述中，正確的是( )。
A、法律具有權(quán)利義務(wù)的兩面性，道德具有重義務(wù)的一面性
B、道德的強(qiáng)制是精神上的強(qiáng)制
C、馬克思主義法學(xué)認(rèn)為，片面強(qiáng)調(diào)法的安定性優(yōu)先是錯(cuò)誤的
D、法律所反映的道德是抽象的
2、生產(chǎn)關(guān)系的基本類型有( )。
A、公有制的生產(chǎn)關(guān)系 B、資本主義生產(chǎn)關(guān)系
C、社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系 D、私有制的生產(chǎn)關(guān)系
3、下列( )說(shuō)法是對(duì)矛盾特殊性原理的具體運(yùn)用。
A、對(duì)癥下藥，量體裁衣 B因時(shí)制宜，因地制宜
C、物極必反，相反相成 D欲擒故縱，聲東擊西
4、在下列命題中，包含辯證法思想的有( )。
A、窮則變，變則通，通則久
B、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏
C、道之大原出于天，天不變，道亦不變
D、人不能兩次踏進(jìn)同一條河流
5、下列選項(xiàng)中，屬于唯物辯證法基本規(guī)律的有( )。
A、質(zhì)量互變規(guī)律 B、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
C、聯(lián)系發(fā)展規(guī)律 D、否定之否定規(guī)律
6、公有制經(jīng)濟(jì)主體地位的主要體現(xiàn)是( )。
A、國(guó)有企業(yè)和集體企業(yè)占優(yōu)勢(shì)
B、公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)
C、公有經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)
D、國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用
參考答案及解析
1、【答案】ABC。解析：本題考查的是法與道德關(guān)系的知識(shí)。一般而言，法律的內(nèi)容比較具體明確、肯定，既規(guī)定人們的義務(wù)，也規(guī)定人們的權(quán)利，而道德則側(cè)重于人們的義務(wù)而不是權(quán)利，因此在法學(xué)上有一種看法，即法律具有兩重性(既重權(quán)利又重義務(wù))，而道德僅具有一面性(只重義務(wù))，由此選項(xiàng)A表述正確。道德的實(shí)現(xiàn)不是憑借強(qiáng)制力，而主要是依靠社會(huì)輿論和傳統(tǒng)的力量以及人們的自覺(jué)維護(hù)。因此道德的強(qiáng)制是一種精神上的強(qiáng)制，道德也正是以此來(lái)調(diào)整人們的行為的，因此選項(xiàng)B的說(shuō)法正確。強(qiáng)調(diào)“法的安定性優(yōu)先”是實(shí)證主義法學(xué)派的觀點(diǎn)，這種觀點(diǎn)認(rèn)為法律是一個(gè)孤立的、不受任何其他現(xiàn)象影響的存在體，應(yīng)當(dāng)從法律之內(nèi)來(lái)尋找和說(shuō)明法的效力的根據(jù)。而馬克思主義法學(xué)認(rèn)為法律所反映的道德不是抽象的，而是具體的、歷史的，是統(tǒng)治階級(jí)的道德。在此意義上，二者是相互滲透、相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展的，因此選項(xiàng)C的判斷正確。法律所反映的道德是具體的，而非抽象的。它是一個(gè)歷史的范疇，時(shí)代不同，其所敘內(nèi)容不同，它所反映的是統(tǒng)治階級(jí)的利益要求，這種要求是具體的。因此D是錯(cuò)誤的。
2、【答案】AD。解析：生產(chǎn)關(guān)系有兩種基本類型：一是以公有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系，一是以私有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系。
3、【答案】AB。解析：矛盾特殊性指具體事物在其運(yùn)動(dòng)中的矛盾及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)，其方法論要求我們做到具體問(wèn)題具體分析。選項(xiàng)A和選項(xiàng)B都體現(xiàn)了具體問(wèn)題具體分析的矛盾特殊性原理。
4、【答案】ABD。解析：選項(xiàng)A出自《系辭》，它從觀察自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象中，認(rèn)識(shí)到一切事物經(jīng)常在變化不已;B項(xiàng)出自老子的《道德經(jīng)》，包含了任何事物都向其方面轉(zhuǎn)化的思想;選項(xiàng)D出自赫拉克利特，他強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)變化，并沒(méi)有否定靜止。在他的思想中，運(yùn)動(dòng)是的，靜止是相對(duì)的。選項(xiàng)C出自董仲舒的《對(duì)策》，是一種形而上學(xué)的不動(dòng)論。所以C是錯(cuò)誤的。
5、【答案】ABD。解析：唯物辯證法的三大基本規(guī)律是質(zhì)量互變規(guī)律，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，否定之否定規(guī)律。
6、【答案】BD。解析：堅(jiān)持公有制的主體地位主要體現(xiàn)在：公有資產(chǎn)在社會(huì)資產(chǎn)中占有優(yōu)勢(shì)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。
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