養(yǎng)生益智氣功是什么
養(yǎng)生益智氣功是什么
你知道養(yǎng)生益智氣功是什么嗎?養(yǎng)生益智氣功具有延年益壽、預(yù)防百病的功效。下面，學(xué)習(xí)啦小編來(lái)為你介紹氣功養(yǎng)生的基本內(nèi)容。
養(yǎng)生益智氣功是什么
氣功：能做到二氣隨心的方法，叫氣功。二氣隨心，是氣功的本質(zhì)，是與其它體育運(yùn)動(dòng)的根本性區(qū)別。二氣隨心是兩種不同的生理狀態(tài)，一種是心息合一，即超級(jí)低氧狀態(tài)，一種是調(diào)動(dòng)真氣，即超強(qiáng)生物電狀態(tài)。
(炁功)是一種中國(guó)傳統(tǒng)的保健、養(yǎng)生、祛病的方法。以呼吸的調(diào)整、身體活動(dòng)的調(diào)整和意識(shí)的調(diào)整(調(diào)息，調(diào)形，調(diào)心)為手段，以強(qiáng)身健體、防病治病、健身延年、開(kāi)發(fā)潛能為目的的一種身心鍛煉方法。
主要講究調(diào)整自然之氣和先天之氣和諧的關(guān)系，中國(guó)氣功中先天之氣是稟賦于父母、循環(huán)在人體十二經(jīng)絡(luò)和奇經(jīng)八脈中的元真氣。
氣功的種類(lèi)繁多，主要可分為動(dòng)功和靜功。
動(dòng)功是指以身體的活動(dòng)為主的氣功，如導(dǎo)引派以動(dòng)功為主，特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)與意氣相結(jié)合的肢體操作。而靜功是指身體不動(dòng)，只靠意識(shí)、呼吸的自我控制來(lái)進(jìn)行的氣功。大多氣功方法是動(dòng)靜相間的，兼具兩種類(lèi)型的特點(diǎn)。
我國(guó)古代氣功文獻(xiàn)資料浩如煙海，在道家、佛醫(yī)、儒醫(yī)、醫(yī)家書(shū)記中有大量氣功文獻(xiàn)記載。挖掘整理工作，是一項(xiàng)既重要又艱巨的任務(wù)，它不僅要求研究者有較高的醫(yī)學(xué)、氣功學(xué)及古漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)等方面的知識(shí)，還須自身有較高的氣功功底。
氣功養(yǎng)生的基本內(nèi)容
(一)練功姿式
以平坐式為主，凳椅面上可加軟墊，要求凳椅坐面與小腿等高;臀部的1/2—1/3坐于凳面，兩足平行，足底著地，并與小腿垂直，小腿與大腿垂直，大腿與上身垂直;兩膝間距兩拳寬，兩手掌自然覆置大腿上，兩肩松垂，含胸拔背，頭頂如懸，下頜微收，舌抵上腭，口目輕閉，兩眼內(nèi)視，耳聽(tīng)呼吸。若慣于盤(pán)坐者，盤(pán)坐亦可。當(dāng)修習(xí)純熟后，則站、臥、坐、行皆可。
(二)呼吸與意念
本療法呼吸法是鼻吸鼻呼。練功初期，意念只須注意呼氣，盡量做到深、長(zhǎng)、細(xì)、勻，而吸氣時(shí)則任其自然，勿須任何意念。隨著練功的深入，呼吸和意念須作適當(dāng)調(diào)整。
(三)收功
每次練功結(jié)束前，先放松意念，手掌相對(duì)摩擦至熱，如洗面狀摩面部數(shù)周，使精神恢復(fù)常態(tài)后，慢慢起身活動(dòng)即可。
養(yǎng)生益智氣功練功方法
第一步：呼氣注意心窩部
練功準(zhǔn)備就緒，即微合雙眼，先注視鼻尖片刻，接著閉目?jī)?nèi)視心窩部，耳聽(tīng)呼吸，勿使有聲。意念隨每次呼氣自喉部下達(dá)心窩部，盡可能逐漸放慢、放長(zhǎng)，每次呼氣的時(shí)間，以每分鐘呼8—12次為宜。吸氣時(shí)任其自然，無(wú)念無(wú)識(shí)。練功時(shí)若有雜念，要用數(shù)息法制之：只須數(shù)呼氣之?dāng)?shù)，從1—10，再回頭從1—10，反復(fù)進(jìn)行，雜念平息，即不必?cái)?shù)息。本步練功時(shí)間每曰3次，每次20分鐘。盡可能固定每曰練功時(shí)間，易于形成條件反射。若不能固定時(shí)間者，則每曰早、中、晚3次不可缺。
練功約3—5曰，便自覺(jué)心窩部有沉重感，至10曰左右心窩部有溫?zé)岣?，即告第一步完成，為第二步奠定了基礎(chǔ)。煉本步期間，無(wú)練功基礎(chǔ)者，可能出現(xiàn)頭昏，腰酸背痛，呼吸不自然，舌抵上腭不習(xí)慣等，這些是初練時(shí)的生疏現(xiàn)象，只要堅(jiān)持按要求去練，便會(huì)逐漸純熟，各種不自然現(xiàn)象漸會(huì)消失。在練本步過(guò)程中，一般脾胃虛寒、食欲欠佳、精神不振者，可漸增食欲，精神曰振。
第二步：意息相隨丹田趨
當(dāng)?shù)谝徊焦Ψň氈撩看魏魵庾杂X(jué)心窩部發(fā)熱時(shí)，即可意息相隨，于每次呼氣時(shí)，以意引心窩之熱氣流逐漸向下延伸，一步步趨向丹田(小腹內(nèi))。但必須注意輕松自然，不可過(guò)分用意和操之過(guò)急。如此每曰練功3次，每次半小時(shí)左右，約10天左右，即可于每次呼氣時(shí)出現(xiàn)一股熱流下達(dá)丹田的感覺(jué)。此時(shí)可出現(xiàn)小腹中汩汩有聲，矢氣增多，食欲增進(jìn)，大小便異常者漸趨正常
第三步：調(diào)息凝神守丹田
接上步，當(dāng)每次呼氣皆有熱流下沉丹田，丹田溫暖發(fā)熱后，即把呼吸有意無(wú)意地止于丹田，即意守丹田，不必過(guò)分注意呼氣。每曰練功3次，每次40分鐘左右。本步鍛煉時(shí)間約需40天左右，即可感到丹田內(nèi)形成一個(gè)“氣團(tuán)”。隨著功夫的積累，氣團(tuán)逐漸增大，小腹充實(shí)飽滿(mǎn)有力，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)陰部作癢，會(huì)陰跳動(dòng)，腎區(qū)及四肢發(fā)熱等，這些現(xiàn)象或感覺(jué)可因人而異。一般患有失眠、陽(yáng)痿、月經(jīng)不調(diào)、二便異常者漸可明顯好轉(zhuǎn)。
第四步：通督勿忘復(fù)勿助
接上步，當(dāng)?shù)ぬ镎鏆獬鋵?shí)到一定的程度，即會(huì)沿脊柱上行。此時(shí)，意念須隨之上行而不為別的事情分散注意力(勿忘);當(dāng)其止于某處不復(fù)上行，甚或有所退下時(shí)，也不要用意向上導(dǎo)引(勿助)。因?yàn)樯闲兄炻耆Q于丹田中真氣充實(shí)的程度，丹田越充實(shí)，上行的力量越大，速度越快;反之則上行中止，甚或倒退。當(dāng)上行至腦后“玉枕關(guān)”，屢屢欲上難通過(guò)時(shí)，可用內(nèi)視頭頂法，一般即可沖過(guò)玉枕關(guān)。
本步是關(guān)鍵的一步。每曰練功次數(shù)可適當(dāng)增加至4—5次，每次需1小時(shí)左右。一般在一周之內(nèi)，氣流即可沖過(guò)“玉枕關(guān)”。這也是因人而異的，快者一下子就可通過(guò)，力量也很猛;其次者須數(shù)次;慢者需數(shù)天;個(gè)別人可因特殊情況而久久難以通過(guò)。練本步過(guò)程中，可出現(xiàn)項(xiàng)背強(qiáng)急，頭如緊箍等情況，是沖關(guān)通督之前兆，不可疑慮放松;通關(guān)后(尾閭、夾脊、玉枕)自然輕松愉快。
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