學(xué)校管理的方法是什么
學(xué)校管理是一門應(yīng)用學(xué)科，所以很多的人都會想知道學(xué)校應(yīng)該如何管理?下面為您精心推薦了學(xué)校管理的方法，希望對您有所幫助。
學(xué)校管理的方法
一、調(diào)查研究
這是管理活動必須做好的第一位的工作。掌握信息，取得第一手資料，沒有調(diào)查研究不行。調(diào)查研究是克服官僚主義、主觀主義和瞎指揮的重要方法。有效的調(diào)查研究，必須明確調(diào)查目的、講究調(diào)查方法、制定調(diào)查計劃，使調(diào)查結(jié)果可考可信。
二、吃透兩頭
上頭是黨和政府的方這政策，下頭是群眾、本單位的具體情況。學(xué)校管理活動，政策性很強，不能離開國家的方針政策另搞一套;學(xué)校管理活動，針對性很強，必須切合本校的實際。所謂“吃透兩頭”，就是把兩頭搞得清清楚楚，相互結(jié)合起來，才能進行有效的管理。
三、一分為二
對人對事要具體分析，既看到優(yōu)點，也看到缺點和問題;既看到有利條件，也看到不利條件，這就是我們常說的兩點論，辯證法。“一分為二”是克服主觀片面的有效方法。主觀片面往往使管理工作造成失誤，所以學(xué)校管理者要樹立全面看問題的觀點，既要看到這一面，也要看到另一面。這既是一種科學(xué)的思想方法，也是一種科學(xué)的工作方法和管理方法。
四、解剖麻雀
也就是典型分析。俗話說“麻雀雖小，肝膽俱全”。“一粒沙可以見太陽”。我們我們不可能對什么事都作全面分析，不僅時間不允許，精力也顧不過來。因此，為了了解某種傾向，給決策提供依據(jù)，需要對一個組、一個班、一個團支部或一個年級進行典型分析，以此推見一斑。運用這種方法，“麻雀”必須找準，確有代表性。
五、先搞試點
特別是重大措施，要先搞試點。成功后在推廣，不要一下子全面鋪開。很多問題之所以造成失誤，往往就是因為沒有事先搞試點。1958年的“教育革命”，不經(jīng)試點就全面鋪開，給教育工作造成重大損失;1966年開始的長達10年的““””，不經(jīng)試點就在全國開展，成了一場空前浩劫，給國家、民族帶來了重大災(zāi)難。十一屆三中全會以后，我們學(xué)聰明了，凡重大措施都先搞試點，機構(gòu)改革先搞試點，工資改革先搞試點。這樣，可以避免造成重大失誤。對學(xué)校來說，管理體制特別是勞動人事制度和工資制度的改革，教學(xué)上的重大改革，也應(yīng)先搞試點。
六、以點帶面
上面說的“先搞試點”，是指在采取重大措施之前，要經(jīng)過試驗，使損失減少到最低限度。“以點帶面”的“點”，含義更廣，包括領(lǐng)導(dǎo)干部“蹲點”?；驗榱嗣鹘?jīng)驗，創(chuàng)造經(jīng)驗;或為了了解情況，掌握第一手資料;或為了幫助后進，趕上先進。抓點是為了推動面上的工作。因此，點與面要緊密結(jié)合，用“點”的經(jīng)驗來指導(dǎo)面，用面的材料來豐富點，使之互相促進。
七、互通情報
領(lǐng)導(dǎo)成員要把彼此掌握的重要情況互相通報，互相交流，以取得共同語言和共同認識，這也是互相信任的一種表現(xiàn)。上下要通氣，左右要通氣，單位與單位之間要互通聲氣，已達到信息暢通，這是做好管理工作的重要條件之一。
八、心中有數(shù)
學(xué)校管理者心目中，要有基本的數(shù)量統(tǒng)計資料。任何質(zhì)量都表現(xiàn)為一定的數(shù)量，沒有數(shù)量也就沒有質(zhì)量。有些基本數(shù)字必須了解，如全校多少人，其中教師多少，職工多少，學(xué)生多少。教師中老教師、中年教師、青年教師各多少，骨干教師和不能勝任工作的教師各多少，男女教師各多少。學(xué)生中男女生各多少，三好生和后進生各多少……這些，要有基本的數(shù)量統(tǒng)計。因為這些統(tǒng)計資料，往往是做出決策的基本依據(jù)。
九、“安民告示”
這本是封建統(tǒng)治階級統(tǒng)治人民的一種方法。統(tǒng)治階級怕亂，怕人民造反，當然要想方設(shè)法安撫民眾，以緩和矛盾。我們借用過來，賦予新的含義，作為一種民主管理的方法。毛澤東在《黨委會的工作方法》一文中特別提到這一條，他說：“開會要事先通知，像出安民告示一樣，讓大家知道要討論什么問題，解決什么問題，并且早作準備，如果沒有準備，就不要急于開會。”不僅開會如此，其他方面也應(yīng)如此，把情況告訴群眾，讓大家事先了解。不僅工作要早作準備，讓大家和衷共濟，共同渡過難關(guān)。
學(xué)校管理的知識
(一)行政管理方法。是指依靠行政組織和領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力，通過強制性的行政指令等手段直接對管理對象施加影響，按行政系統(tǒng)進管理的方針。
(二)法律方法。這是指運用法律這種由國家機關(guān)制定或認可并受國家強制力保證實施的行為規(guī)范來進行管理的方法。
(三)思想教育方法。是指通過對正確的精神觀念的宣傳，從真理性方面啟發(fā)人們的理想同，使之成為人們行動的動機，從而為實現(xiàn)學(xué)校目標而自覺努力的方法。
(四)經(jīng)濟方法。即物質(zhì)效益的方法，是指把物質(zhì)作為激勵動力，按照經(jīng)濟規(guī)律的要求，運用經(jīng)濟手段來實施管理的方法。
(五)學(xué)術(shù)方法。這是對學(xué)校中的教學(xué)研究等學(xué)術(shù)工作進行管理時運用的方法，對這類工作的管理不應(yīng)使用簡單的行政命令手段，而應(yīng)貫徹“百花齊放、百家爭鳴”的方針。
學(xué)校管理的問題
1.教師發(fā)展、學(xué)生發(fā)展、學(xué)校發(fā)展問題
三者之間是怎樣的關(guān)系?在這三個發(fā)展中，學(xué)生發(fā)展是目的，學(xué)校發(fā)展是載體，教師發(fā)展是關(guān)鍵。沒有教師的發(fā)展，學(xué)生的發(fā)展就成了無源之水，無本之木;沒有教師的發(fā)展，學(xué)校的發(fā)展也失去了有形的支撐，成了空中樓閣。另一方面，學(xué)校的發(fā)展又能為學(xué)生的發(fā)展和教師的發(fā)展提供更大的空間，促進學(xué)生發(fā)展和教師發(fā)展。因此，辦學(xué)者應(yīng)該努力實現(xiàn)教師、學(xué)生和學(xué)校的共同發(fā)展。
2.關(guān)于學(xué)校管理的境界問題
企業(yè)管理的境界有三個層次：第一個層次，讓員工把事情做規(guī)范;第二個層次，讓員工成為該職位上的專家;第三個層次，讓員工感受到工作是一種生命歷程，感受到生命因工作而快樂。學(xué)校管理的境界同樣有這三個不同的層次：讓老師在把工作做規(guī)范的基礎(chǔ)上，一個個都成為專家型、學(xué)者型的教師，進而讓全校的這些專家型、學(xué)者型教師感受到在學(xué)校是快樂的，工作是快樂的，生命的每一天都是快樂的。
3、關(guān)于校長在學(xué)校管理中的作用問題
校長乃一校之魂，這“魂”便是思想。一所學(xué)?？梢詻]有高樓大廈，可以沒有先進的設(shè)備設(shè)施，但是不可以沒有思想。唯有科學(xué)的個性化的思想才能支撐起一所學(xué)校真正意義上的“高樓大廈”。
校長的思想從哪里來?思想來自對學(xué)校系統(tǒng)發(fā)展的思考，校長的思想決定著對學(xué)校發(fā)展的謀劃，謀劃決定著學(xué)校的發(fā)展，同時在謀劃學(xué)校發(fā)展的過程中又會迸發(fā)出思想的火花;思想來自和諧從容的團隊精神。校長的思想，不僅僅是他個人智慧的成果，還是團隊精神在碰撞、交流中達到的融合、積累與提升。
當然，作為一名校長，有思想是前提，更重要的是實踐。校長期待著“智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠，文武并用，垂拱而治”的可喜局面。校長期待著每一位教職員工能像“法家”一樣依法行事，行政人員能像“儒家”一樣調(diào)和關(guān)系，而校長則如“道家”一般進入到順其自然無為而治的境界。
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