梁山的三代領(lǐng)導(dǎo)人的能力

　　摘要：如果沒(méi)有晁蓋的取而代之，梁山在江湖上的地位不要說(shuō)趕不上魯智深武松楊志的二龍山，可能連周通李忠的桃花山都不如。周通武功不濟(jì)，色膽倒還不小，如果真的強(qiáng)娶了劉太公的女兒，多少會(huì)對(duì)方圓幾十里的百姓起到震懾作用。

　　作為大宋最著名的江湖，梁山隨著三代領(lǐng)導(dǎo)人的變換，也被締造了不同的氣質(zhì)。

　　A閉關(guān)鎖寨的王倫時(shí)代

　　相對(duì)于廟堂，江湖自有一套相對(duì)完整的審讀體系，包括黑話(huà)，包括行事方式和認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)。正所謂有人的地方就有江湖，什么樣的江湖必然出產(chǎn)什么樣的江湖中人，什么樣的人構(gòu)成什么樣的江湖。

　　作為大宋最著名的江湖，梁山隨著三代領(lǐng)導(dǎo)人的變換，也被締造了不同的氣質(zhì)。王倫時(shí)代，不是最好的，也不是最壞的，如果我沒(méi)有猜錯(cuò)，這個(gè)落第的秀才應(yīng)該是用幾句半通不通的“子曰詩(shī)云”把杜遷宋萬(wàn)朱貴忽悠的一愣一愣的，然后拱手把梁山的指揮權(quán)乖乖交出。王倫的明智在于，他知道自己幾斤幾兩，也知道手下三個(gè)頭領(lǐng)的三腳貓功夫不足以擴(kuò)張領(lǐng)土，所以，他能做的就是依仗梁山易守難攻的地理優(yōu)勢(shì)進(jìn)行游擊戰(zhàn)，對(duì)過(guò)往客商進(jìn)行偷襲式劫掠，以此在周邊制造恐怖氣氛，嚇唬小老百姓。

　　在古代，讀書(shū)人如果連秀才都考不上，最是被人看不起的，所以他的綽號(hào)叫做“白衣秀士”，白衣，連秀才都不是，謀生的手段大都是給剛上私塾的孩子做啟蒙老師，賺取一點(diǎn)少得可憐的錢(qián)物。在梁山三代頭領(lǐng)中，他的地位最低，晁蓋大小還是個(gè)村干部，宋江在縣衙做著秘書(shū)工作。“量你是個(gè)落地窮儒，胸中又沒(méi)有文學(xué)”林沖罵他的話(huà)，正是他心里最柔軟的一塊。他不具備宋江對(duì)吏道的精熟，也沒(méi)有晁蓋那樣過(guò)人的膂力，更沒(méi)有兩人在江湖上響亮的名頭，他必須對(duì)周?chē)囊磺斜３种叨鹊慕鋫洌源_保每天醒來(lái)人頭還在，還能安然坐在第一把交椅上。這就決定了他的時(shí)代，注定是一個(gè)小富即安的閉關(guān)鎖寨模式。

　　所以，對(duì)于林沖的投奔，他婉拒是可以理解的，對(duì)于晁蓋等人的入伙，他堅(jiān)拒是必然的。作為一介平民，他斷容不得一個(gè)做個(gè)村長(zhǎng)(保正)的晁蓋入伙，而且是一個(gè)剛剛犯下血海般罪業(yè)被逼上絕路的村長(zhǎng)，帶著6個(gè)如狼似虎的弟兄。這樣的人，是什么事都干得出來(lái)的，一旦他們上山，雙方勢(shì)力懸殊立刻拉開(kāi)，那么，自己將何以堪?

　　以林沖的憨厚性格，他是無(wú)法理解王倫為什么對(duì)自己上山百般刁難，卻對(duì)楊志卻苦苦挽留的。按照金圣嘆的說(shuō)辭，這是可笑的“秀才經(jīng)濟(jì)”，兩人功力相當(dāng)，假如楊志也能上山，不但可以壯大梁山的聲勢(shì)，還可以平衡林沖的一枝獨(dú)秀，也算是一石二鳥(niǎo)的功效了。即便楊志不愿留下，王倫也可以借此給林沖敲一記警鐘：別以為就你八十萬(wàn)禁軍教頭厲害，天下能人多的是。這是王倫在當(dāng)時(shí)的情境下所能做出的最好選擇。身無(wú)馴豹之技，時(shí)刻要與豹子頭相伴，他是沒(méi)有安全感的。換句話(huà)說(shuō)，第一把交椅也不是那么好坐的，歷史的規(guī)律總是這樣的：有為才有威，有威才有位。無(wú)為無(wú)威卻機(jī)緣巧合有位的人，只能用心計(jì)鞏固屁股下的位子了。這也是屢屢有英雄郁郁不得志的原因所在。

　　無(wú)疑，這對(duì)林沖是侮辱性毀滅性的打擊。這個(gè)家破人亡的漢子，這個(gè)武藝精湛的英雄，自此只得默默地坐在兩個(gè)除了身高別無(wú)所長(zhǎng)的人下手，他知道，這梁山，原不是自己的歸宿。

　　一只綿羊率領(lǐng)的一群豹子，其攻擊性可想而知。所謂秀才造反三年不成，以王倫這樣的貧乏讀書(shū)人造反，別說(shuō)三年，就是三十年也沒(méi)有指望有大的出息。那時(shí)的梁山，除了林沖，其他人既乏善可陳，也乏惡可言，這個(gè)時(shí)代，梁山聚集的是一群平庸之鳥(niǎo)，沒(méi)有大善大惡，只有小打小敲?？上У氖?，林沖這個(gè)在《水滸傳》中唯一讓人感佩唏噓的真男子，在王倫白衣飄飄的身形和杜遷宋萬(wàn)兩個(gè)長(zhǎng)大的身影下，顯得那么無(wú)奈，甚至渺小。

　　B晁蓋的過(guò)渡

　　如果沒(méi)有晁蓋的取而代之，梁山在江湖上的地位不要說(shuō)趕不上魯智深武松楊志的二龍山，可能連周通李忠的桃花山都不如。周通武功不濟(jì)，色膽倒還不小，如果真的強(qiáng)娶了劉太公的女兒，多少會(huì)對(duì)方圓幾十里的百姓起到震懾作用。很多時(shí)候，惡人未必有惡功夫，一定要有惡名，這是揚(yáng)名立萬(wàn)的捷徑。比如，明知道斗不更強(qiáng)的對(duì)手，這時(shí)，當(dāng)著對(duì)方的面把尖刀不皺眉地刺入自己的大腿，也至少可以確保不受侮辱，如果機(jī)緣巧合，借此取勝也未可知。

　　晁蓋時(shí)代的梁山，不是最壞的，卻是最好的。相對(duì)于王倫和宋江時(shí)代的一人專(zhuān)權(quán)，晁蓋時(shí)代的梁山施行的更像是集體領(lǐng)導(dǎo)，拍板人自然是晁蓋，但很多主意大多出于吳用和公孫勝兩人，如果林沖有什么建議，相信晁蓋也會(huì)盡可能采納。這在那個(gè)沒(méi)有民主的時(shí)代，胸襟往往決定一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子的氛圍。晁蓋盡管在《水滸傳》中沒(méi)有顯赫的戰(zhàn)績(jī)，唯一一次領(lǐng)兵出戰(zhàn)，還被史文恭一箭射中面門(mén)，甚至連吳用這樣的副手都敢對(duì)他冷笑，但是，一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，如果沒(méi)有晁蓋，就沒(méi)有后來(lái)的梁山。這個(gè)寬厚的來(lái)自基層的首領(lǐng)有著一般黑社會(huì)老大難得的仁慈和胸懷，這是創(chuàng)業(yè)階段最需要的素質(zhì)，這是他遠(yuǎn)勝王倫之處，也是宋江不可能具備的品德。王倫為求自保一味“封關(guān)鎖山”，宋江為培養(yǎng)自己的勢(shì)力不惜血本、不擇手段，只有晁蓋，兢兢業(yè)業(yè)地以村干部的樸實(shí)埋頭經(jīng)營(yíng)這這一片山林，至于能做多大，他似乎沒(méi)有明確的目標(biāo)，他心里的底線(xiàn)，就是要和石碣村聚義同生死共患難。這一階段，幾乎沒(méi)見(jiàn)梁山有什么擾民的舉動(dòng)，唯一的一次是在江州劫法場(chǎng)，那個(gè)殺紅了眼的李逵把無(wú)辜的平民“一斧頭一個(gè)，排頭兒砍將去”，但那時(shí)的李逵還不屬于梁山，他只是宋江身邊的殺人機(jī)器，甚至可以說(shuō)，李逵一直沒(méi)有把梁山當(dāng)成自己的家，他從頭至尾只是“公明哥哥”的家奴和打手。

　　正是因?yàn)殛松w的敦厚和開(kāi)門(mén)辦山，才給梁山進(jìn)一步做大提供了良好的氛圍，對(duì)投奔的人來(lái)者不拒，一樣大塊吃肉、大秤分金，使得梁山在短時(shí)期內(nèi)迅速積累了人脈和名頭。如果說(shuō)晁蓋也有小心眼的表現(xiàn)，也只有那么一次，就是當(dāng)楊雄和石秀等人來(lái)投時(shí)，喝叫“將這兩個(gè)與我斬訖報(bào)來(lái)!”據(jù)晁蓋自己說(shuō)，是因?yàn)檫@三個(gè)鳥(niǎo)人偷雞摸狗的行徑敗壞了梁山的名目，不但不能收留，還要斬首避免授江湖中人以不仁不義的口實(shí)。但明眼人當(dāng)然知道，真正讓晁蓋不爽乃至失態(tài)發(fā)怒的不是他們，是宋江。自從梁山和宋江拉手之后，一天都沒(méi)有消停過(guò)，大鬧清風(fēng)寨，火燒瓦礫場(chǎng)，智取無(wú)為軍，每一次興兵，都搭進(jìn)去無(wú)數(shù)百姓的性命，這是晁蓋所不愿看到的，他尤其不愿看到的，是宋江盡管沒(méi)坐第一把交椅，但事事處處已經(jīng)儼然以梁山掌門(mén)人的身份發(fā)號(hào)施令，并且在外圍打著梁山的旗號(hào)籠絡(luò)人心、收買(mǎi)人馬，以致江湖上可以不知道梁山，但不能不知道宋江。這對(duì)晁蓋來(lái)說(shuō)，是最大的潛在危機(jī)。

　　晁蓋畢竟是個(gè)厚道的村干部出身，他知道如何委曲求全，也知道如何不損宋江在眾弟兄們面前的尊嚴(yán)。事實(shí)上，自從智取生辰綱被宋江通風(fēng)報(bào)信成功出逃之后，晁蓋等人已經(jīng)欠了宋江一個(gè)天大的人情，這讓原本可以更灑脫一些的晁蓋一點(diǎn)都超脫不起來(lái)，正因?yàn)槿绱?，晁蓋才排劉唐下山給宋江送去沉甸甸的金條，倘若宋江收了沉甸甸的金條，晁蓋心里便可以不再沉甸甸地內(nèi)疚，這是中國(guó)農(nóng)民傳統(tǒng)的人情認(rèn)知方式。沒(méi)有想到的是，恰恰是這一錠金條，讓宋江離梁山越走越近，乃至最后反客為主，鳩占鵲巢。每念及此，晁蓋一定悔青了腸子，尤其是宋江上了梁山之后，看著吳用和宋江勾勾搭搭的竊竊私語(yǔ)，晁蓋只能躲到后山長(zhǎng)吁短嘆，更多的時(shí)候，這個(gè)膂力過(guò)人的漢子只有和三阮兄弟把酒澆愁，故作瀟灑。

　　晁蓋自然是知道宋江的野心的，所以，才會(huì)在臨死前真正以寨主身份發(fā)了一道死令：誰(shuí)活捉史文恭，才可做梁山之主。人之將死，其言也智。他當(dāng)然不知道在他之后宋江會(huì)“請(qǐng)來(lái)”一個(gè)玉麒麟，但他知道，只要他的臨終遺言生效，無(wú)論如何是輪不到宋江坐第一把交椅的。

　　C摘果子的宋江

　　天算敵不過(guò)人算。晁蓋一死，方向盤(pán)在手的宋江沒(méi)有立即為大哥報(bào)仇(當(dāng)年他找黃文炳報(bào)仇是多么急切，一刻也不愿耽擱)，孝衣一脫，馬上和來(lái)超度大哥的僧人開(kāi)始天南海北地閑扯淡。聰明的人總是能從看似不經(jīng)意的散漫中找到機(jī)會(huì)，盧俊義這個(gè)倒霉蛋進(jìn)入了宋江的視野。

　　宋江深知，即便林沖捉到了史文恭，也不會(huì)坐第一把交椅，這是自己的勢(shì)力決定的，忠于林沖的只有當(dāng)初的七八個(gè)人、十幾條槍?zhuān)淦淞窟€有二龍山、少華山這些盟友，而自己這一幫，隨著呼延灼、花榮、秦明等人的加盟，已經(jīng)足以左右梁山的走向。問(wèn)題在于在他的獨(dú)裁下如何安排班子，不把林沖安排為副手說(shuō)不過(guò)去，恰恰這又是自己最不愿意做的。如果新來(lái)一個(gè)人，武功、名氣可以與林沖抗衡，萬(wàn)一林沖尾大不掉，至少自己還有殺手锏。另外，招收了盧俊義這樣一個(gè)河北名士，和招降一些軍官一樣，可以洗清梁山“草寇”的劣名，同時(shí)，盧俊義“海闊的家業(yè)”對(duì)于宋江來(lái)說(shuō)，也是不小的誘惑。一石三鳥(niǎo)，何樂(lè)而不為之?后來(lái)的事實(shí)證明，一切果然像宋江預(yù)料的那樣進(jìn)行著。

　　林沖是被大宋的腐朽的體制“逼”上梁山的，倒霉蛋盧俊義則是被梁山“逼”上梁山的，這樣的事情，王倫不敢做，晁蓋不會(huì)做，只有宋江，做的如此心安理得，如此駕輕就熟。

　　所以，宋江時(shí)代的梁山，是最好的，也是最壞的。果然是一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一級(jí)水平，村干部比平民有能力，縣領(lǐng)導(dǎo)比村干部水平高，在這個(gè)縣政府秘書(shū)的率領(lǐng)下，梁山迅速走向繁榮昌盛，橫行河朔，讓官兵望風(fēng)披靡，大有和朝廷抗衡之勢(shì)，連李逵那樣的豬腦子都預(yù)感到“哥哥做個(gè)大宋皇帝都肯”。說(shuō)它最壞，是因?yàn)榱荷皆谧疃κr(shí)期，卻拋棄了日趨強(qiáng)大的家業(yè)，一門(mén)心思想著招安。

　　獨(dú)裁政權(quán)的最大優(yōu)勢(shì)就是，盡管決策會(huì)受到質(zhì)疑，但仍能把決策者的個(gè)人意志變成集體行為。我猜，在宋江的內(nèi)心深處，一定有著一個(gè)十分強(qiáng)烈的做官情節(jié)，偏偏他不幸生在大宋。宋代的官和吏實(shí)行的是雙軌制，一日為吏，終生為吏，遇到所有的官員只能“低頭喝酒，抬頭傻笑”，而宋江顯然是不滿(mǎn)于此的，這一點(diǎn)從他在潯陽(yáng)樓題得詩(shī)詞里可以明白看出，他之所以“潛伏爪牙忍受”，就是體制的鉗制，讓他的“敢笑黃巢不丈夫”的雄心壯志難以實(shí)現(xiàn)。雖然命為小吏，宋江卻苦苦想運(yùn)為官員。在他看來(lái)，此前被刺配江州、打入死牢甚至街頭斬首示眾，不過(guò)是天將降大任前的苦其心智、勞其筋骨，他的所為卻沒(méi)有為之拂亂。對(duì)他來(lái)說(shuō)，賭一把是他能撞開(kāi)官僚體制大門(mén)的唯一方式，這個(gè)賭注，就是梁山和他口口聲聲稱(chēng)之為兄弟的部下。因此，當(dāng)他覺(jué)得自己的籌碼足以和朝廷討價(jià)還價(jià)時(shí)，迫不及待地向朝廷伸出橄欖枝。

　　當(dāng)然，這樣做是有一定的風(fēng)險(xiǎn)的，宋江的高明之處就在于，他只要威嚴(yán)地說(shuō)出自己的決定，剩下的，自然有吳用這個(gè)白臉和李逵這個(gè)紅臉幫他收?qǐng)?。在這方面，代表梁山舊勢(shì)力的林沖和三阮、代表盟友的魯智深武松楊志顯然嫩得太多，他們不屑與和李逵胡攪蠻纏，也不知道如何拆解吳用的懷柔政策，一旦翻臉，之前被剿滅的清風(fēng)寨、祝家莊、曾頭市就是前車(chē)之鑒，在自己手上內(nèi)訌，顯然不是上述幾個(gè)比較正義的硬漢子愿意看到的。他們只好憤憤地看著宋江把梁山帶上一條不歸路。

　　相比較同時(shí)代的方臘，《水滸傳》中的宋江只能算是小聰明大糊涂，他費(fèi)盡心機(jī)不惜以犧牲梁山這樣的基業(yè)換取自己身份由吏到官的變更，但最終還是成為朝廷這塊砧板上徒勞掙扎的魚(yú)肉，無(wú)奈地等著朝廷將自己的羽翼分而折之，自己也落得個(gè)魂喪蓼兒洼的尷尬結(jié)局。方臘至少還建立了自己的政權(quán)，過(guò)了幾天的皇帝癮，“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，方臘勉強(qiáng)可以歸為其中，而宋江，邊都挨不上。

　　為梁山長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)，這是晁蓋能為他的梁山做出的最后一次犧牲：寧可把心胸狹窄、官報(bào)私仇之類(lèi)微詞加諸自己身上，也要力保梁山不變色。骨子里，晁蓋還是有著濃厚的俠義思想的，他既不愿意接受宋江招安的建議，也不愿擾民，他理想的梁山應(yīng)該是“以忠義為主，全施恩于民”。你可以據(jù)此說(shuō)晁蓋胸?zé)o大志，但晁蓋的確是朝著這個(gè)方向努力了。在他看來(lái)，唯一能夠繼承他的遺志的，只有林沖。他的臨終遺言后面，其實(shí)是一種大智若愚，能夠和史文恭過(guò)招并有望戰(zhàn)勝之的，放眼整個(gè)梁山，只有林沖一人，而能夠以德服人、且略有文采的，也只有林沖一人。