風(fēng)水人文知識(shí)
氣論是風(fēng)水文化的本體基礎(chǔ),人與萬物皆統(tǒng)一于氣。以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于人文風(fēng)水知識(shí),提供給大家參考和了解,希望大家喜歡!
人文風(fēng)水知識(shí)——人文風(fēng)水學(xué)
一德二行三風(fēng)水,人死后,靈魂何去何從?這是個(gè)抽象的問題,但遺體的處理卻是一個(gè)具體而實(shí)際的問題,古今中外,葬禮的儀式雖有千百種之多,但歸納起來大約可分為土葬,火葬及天葬等數(shù)類,而其中又以入土為安的土葬最為普遍。中國人因?yàn)橹匾暼胪翞榘?,古葬的穴地的選擇特別講究,風(fēng)水學(xué)便應(yīng)運(yùn)而生。
風(fēng)水學(xué)的主要觀念是穴地的吉兇,非但對(duì)于下葬的遺骸有所影響,而且對(duì)死者的后人的命運(yùn)也會(huì)發(fā)生影響,故此,很多人不惜用重金聘請(qǐng)地師(風(fēng)水先生)來尋覓風(fēng)水佳穴。明宅風(fēng)水重龍,穴,砂,水。若符合這四條件的,而墓穴方位也無識(shí)誤,是口難得的佳穴,先人葬此佳穴,必?zé)o蛇蟲鼠蟻侵?jǐn)_。得以安息其間。入葬時(shí)還很注重時(shí)辰。
大家跟我一起研究一下毛澤東和蔣介石兩家祖先的風(fēng)水,就知道它的玄處在那里。
毛澤東的祖父是葬在韶山的一處曰“嫦娥奔月”之地。何謂“嫦娥奔月”,就是在秀山環(huán)繞的中央有一座不但沒有和其它山相互纏繞,還有自己特別的氣質(zhì)形狀,山脈奇突,氣貫長虹,像一女子奔響月亮的姿勢(shì),靈氣十足,秀氣十足,她一雙手向上伸,姿態(tài)傳神,仿如嫦娥奔月的樣子,所以水經(jīng)注稱為“嫦娥奔月”。毛澤東的父親在地師的指引下在八月十五中秋月明的晚上,月正圓時(shí)刻,嫦娥頭頂冒著月光靈氣的那剎,將祖先的遺骸放進(jìn)了嫦娥手中石穴中,遺骸受月亮的精,得風(fēng)水恩澤,大地為之一震,注定毛澤東成為開國之君,為真命天子。大家知道毛澤東的相是女人相,這也是由他祖先的風(fēng)水所影響的。
蔣介石一生既信神,懂陰陽,有信耶蘇。他為蔣母建的墓曰:慈庵。也是一快風(fēng)水寶地,此地山清水秀,頭枕大明山,背靠天臺(tái)山,腳踏栝蒼山,臉對(duì)東海,手撫象牙山港,乃一幅真正“神像”。從小處來說,雪突山如游龍至溪口,龍張其口。;龍口含珠,吉利至極,中有貴人。被玄學(xué)家稱為“靈龜”之地。而注定他逃到孤島也是由此風(fēng)水所決定的。蔣介石本人對(duì)風(fēng)水頗有研究,他之所以死后的遺體還寄留在臺(tái)灣的慈湖,就是想有朝一日可以回葬南京中山陵,他知道中山陵是決佳的風(fēng)水寶地。
現(xiàn)代的風(fēng)水學(xué)所適用的范圍很廣,與人們的生活息息相關(guān),從建筑,家居,商業(yè),運(yùn)程等。正所謂人算不如天算。華南理工大學(xué)正準(zhǔn)備開設(shè)人文風(fēng)水學(xué)的學(xué)科。
在廣州內(nèi)環(huán)路看到一座大廈的廣場(chǎng)上樹立一只老鷹張翅張著大嘴的雕塑,不懂的人以為是用來裝飾美化的,但其中深藏玄機(jī),殺氣邪氣最大的莫非是寺廟,橋梁,道路,而大廈頂不了內(nèi)環(huán)路的殺氣,故立老鷹雕塑用意在于:把內(nèi)環(huán)路化成小蟲,被老鷹叼住,既避開了殺氣又把內(nèi)環(huán)路的靈氣給吸過來,真是一絕。