風(fēng)水學(xué)經(jīng)典著作《葬經(jīng)》開篇便講：“氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。”這段話不僅給風(fēng)水下了一個(gè)定義，還指出擁有好風(fēng)水的最基本原則——藏風(fēng)、界水。在風(fēng)水中有一些是讓人無法反駁，贊不絕口的風(fēng)水，一起來看下吧!

　　藏風(fēng)

　　藏風(fēng)是風(fēng)水學(xué)術(shù)語。 指穴場(chǎng)四周形局緊密，能衛(wèi)護(hù)穴庭，使不受外風(fēng)侵襲而耗散「生氣」。風(fēng)水是歷史悠久的一門玄術(shù)。起源于中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。風(fēng)水的核心思想是人與大自然的和諧，早期的風(fēng)水主要關(guān)乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設(shè)等方法及原則，原意是選擇合適的地方的一門學(xué)問。

　　因?yàn)樯鷼庥鲲L(fēng)會(huì)被吹散，所以好風(fēng)水之地首先要做到藏風(fēng)，而藏風(fēng)的最有效方法便是背靠著山丘。我國(guó)大陸屬溫帶季風(fēng)氣候，春夏一般會(huì)刮從東南而來的暖濕之風(fēng)，秋冬多半會(huì)刮從西北而來的寒涼之風(fēng)。如果北側(cè)、西側(cè)靠著山丘，可以避免西向北向的寒風(fēng)，接受東向南向的暖濕氣流，屬于最佳的藏風(fēng)格局。

　　界水

　　世間萬事萬物，包括山川、河流皆由“氣”運(yùn)化而成，大地上山川河流的走向反映了“生氣”的運(yùn)行方向。因?yàn)?ldquo;水”能夠止住生氣，如果前方有河流出現(xiàn)，這個(gè)地方就會(huì)聚集很多生氣。由于我國(guó)地形整體走勢(shì)為西北高東南低，所以南側(cè)和東側(cè)有河流屬于最好的界水格局。

　　背山面水

　　如果一所住宅后面靠著山丘，前面挨著河流，就是風(fēng)水上常說的背山面水格局?！肚嗄倚颉分杏校?ldquo;山管人丁水管財(cái)，此是陰陽(yáng)不待言”的說法， 背靠著山代表人丁興旺、家人健康，面朝著水意味著家業(yè)昌盛、財(cái)運(yùn)富足。因此，背山面水是人財(cái)兩旺的格局，屬于上佳的風(fēng)水。

　　前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴

　　前朱雀后玄武，左青龍右白虎這是擇地首選。這是風(fēng)水對(duì)墓地的周邊地形的總結(jié)，實(shí)際上就是四面環(huán)山，中間是一個(gè)寬敞的盆地，風(fēng)水所講的穴就是在這個(gè)盆地里。四面的山峰水源就叫峰巒，吉兇水、砂手也體現(xiàn)了古人殯葬的風(fēng)水觀占。

　　屈曲蜿蜒

　　直則沖，曲則順。道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲，曲徑通幽就是好格局。

　　明堂開闊

　　登山看水口，入穴看明堂。明堂開闊，生機(jī)勃勃，這樣才能前途無量。反之，墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。

　　現(xiàn)代理解

　　我國(guó)古代著名的建筑大多是倚山傍水的格局，但在現(xiàn)代城市中，普通住宅很難做到有山有水。風(fēng)水上有“高一寸即為山，矮一寸即為水”的說法，只要房子后面的地勢(shì)比較高，或有高大的建筑物出現(xiàn)，就屬于有靠山的藏風(fēng)格局;只要房子前面的地勢(shì)比較低，沒有高大的樓宇遮擋，就屬于界水的格局，同樣可以做到人財(cái)兩旺。

　　人造風(fēng)水

　　現(xiàn)代人居住的單元樓住宅，不要說真山真水，即便是做到后高前低，也非常困難。在這種情況下，要想人財(cái)兩旺，可以像傳統(tǒng)的蘇州民居一樣，人為的在房子后面放置假山石，在房子前側(cè)置水養(yǎng)魚，這樣也能催旺氣場(chǎng)，使家中人財(cái)兩旺。