風(fēng)水是漢民族歷史悠久的一門玄術(shù)。也稱青烏、青囊，較為學(xué)術(shù)性的說法叫做堪輿。風(fēng)就是元氣和場能，水就是流動和變化。風(fēng)水本為相地之術(shù)，即臨場校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術(shù)，是一種研究環(huán)境與宇宙規(guī)律的哲學(xué)。認(rèn)為人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，那么達(dá)到“天人合一”的境界是再平常不過的了。相傳風(fēng)水的創(chuàng)始人是九天玄女，比較完善的風(fēng)水學(xué)問起源于戰(zhàn)國時代。風(fēng)水的核心思想是人與大自然的和諧，早期的風(fēng)水主要關(guān)乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設(shè)等方法及原則，原意是選擇合適的地方的一門學(xué)問。天師后裔、風(fēng)水大師張金華云:信風(fēng)水不一定起作用，但不信可能起反作用。

　　1、中式傳統(tǒng)風(fēng)格

　　一般要求樸實、典雅，體現(xiàn)傳統(tǒng)意義上“書齋”的韻味。這種書房主要是體現(xiàn)在家具的設(shè)計上，以方正的線條為主。置入中式家具，加上中式書柜、茶幾及屏風(fēng)，配以中國字畫和古玩等點綴其間，就構(gòu)成一幅中式風(fēng)格的書房藍(lán)圖。

　　2、歐陸風(fēng)格

　　在家具造型上體現(xiàn)歐式格調(diào)，有的甚至僅從書柜和工作臺線條的線型上，體現(xiàn)一定程度的“歐味”。西洋油畫、水彩畫和雕塑等也能增強歐陸風(fēng)情，如繪畫雕塑、裝飾假面以及圓形或橢圓形雕飾等圖案。

　　3、現(xiàn)代風(fēng)格

　　現(xiàn)代風(fēng)格強調(diào)的是簡潔、明了，拋棄了許多不必要的附加裝飾，以平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成為基礎(chǔ)進行設(shè)計。室內(nèi)都采用同一色調(diào)，并在家具造型上以大塊面或大塊面的組合為主，特別注重空間色彩以及形體變化的挖掘。采用這種風(fēng)格設(shè)計的書房，大都極富時代性，令人耳目一新。與之相對應(yīng)，常常采用抽象繪畫和雕塑來裝飾，打破一些乏味、單調(diào)、生硬的線條，以期獲得完美豐富的空間感受。

　　4、自由風(fēng)格

　　自由風(fēng)格主要是指整體環(huán)境和生活習(xí)慣相配合，而形成一種自由設(shè)計的風(fēng)格。家具大都選用以流線線條的為主，可使空間有流暢感。顏色則采用同一色系，通過深淺的變化來使整個房間統(tǒng)一格調(diào)。大量采用木頭、石料等天然材料。