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淺析罪數(shù)的區(qū)分

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  罪數(shù),是指一人所犯之罪的數(shù)量;區(qū)分罪數(shù),也就是區(qū)分一罪與數(shù)罪。下面由學(xué)習(xí)啦小編為你詳細(xì)介紹罪數(shù)的相關(guān)法律知識(shí)。

  淺析罪數(shù)的區(qū)分

  罪數(shù)的區(qū)分,即行為是成立一罪還是數(shù)罪,其標(biāo)準(zhǔn)是行為符合幾個(gè)犯罪構(gòu)成。我國(guó)刑法未對(duì)各種罪數(shù)形態(tài)本身加以規(guī)定,只是對(duì)數(shù)罪并罰制度作出了規(guī)定,因而罪數(shù)理論是對(duì)刑法規(guī)定的犯罪現(xiàn)象的某種理論概括,不同的學(xué)者有不同的思考之道。


淺析罪數(shù)的區(qū)分

  標(biāo)準(zhǔn)的一罪是:一個(gè)犯意、一個(gè)行為、造成一個(gè)結(jié)果、侵害一個(gè)法益、具備一個(gè)犯罪構(gòu)成。必須注意如下問(wèn)題:

  1、行為僅侵犯了一個(gè)法益,定一罪。

  例1:盜竊他人財(cái)物后,又銷售贓物的,僅定盜竊罪即可,后者屬于事后不可罰行為。事后不可罰行為只包含出售普通“財(cái)物”,不包括出售毒品、淫穢物品,因?yàn)閷?shí)施這些行為,又造成了新的法益侵害。

  注意:“盜竊珍貴文物后出售的,雖然侵犯了新的法益,但該行為不屬于倒賣文物罪的‘倒賣’,故不另成立倒賣文物罪”。張明楷老師也持同樣觀點(diǎn),故2006年卷二59題C選項(xiàng)認(rèn)為構(gòu)成盜竊罪與倒賣文物罪說(shuō)法錯(cuò)誤。與下面這種情形不同:甲盜竊了某文物的仿真品(價(jià)值3000元),后甲將該仿真品冒充真品以300000元的價(jià)格出賣給乙。對(duì)此,甲的行為構(gòu)成盜竊罪和詐騙罪。因?yàn)榧椎暮笠恍袨橛智址噶诵碌姆ㄒ妗?/p>

  例2:盜竊他人財(cái)物后又毀壞該財(cái)物的,或者侵占他人財(cái)物后使用詐騙方法使他人免除其返還義務(wù)的,分別成立盜竊罪和侵占罪,不再成立故意毀壞財(cái)物罪和詐騙罪。

  2、行為有持續(xù)性或連續(xù)性的,原則上以一罪論處。

  3、對(duì)幾次相同的犯罪行為能進(jìn)行一次評(píng)價(jià)的,原則上以一罪論處。

  例:多次走私種類相同物品的犯罪、多次實(shí)施性質(zhì)相同的財(cái)產(chǎn)犯罪、多次貪污的、多次逃稅的等等,只成立一罪。

  4、對(duì)一個(gè)犯罪行為的法律評(píng)價(jià)如果能包含對(duì)另一個(gè)犯罪行為的法律評(píng)價(jià),原則上以一罪論處;否則,應(yīng)數(shù)罪并罰。

  例1:對(duì)破壞交通設(shè)施行為的法律評(píng)價(jià)能夠包含故意毀壞財(cái)物的行為,僅認(rèn)定一罪。

  例2:為殺人而盜竊槍支,并實(shí)施了殺人行為,數(shù)罪并罰。

  例3:為騙取保險(xiǎn)金,故意傷害或殺害被保險(xiǎn)人的,數(shù)罪并罰。

  5、相關(guān)法條所規(guī)定的法定刑升格條件如果包含了數(shù)行為,應(yīng)適應(yīng)升格的法定刑以一罪論處。

  例1:盜掘古文化遺址、古墓葬,并盜竊珍貴文物的,是盜掘古文化遺址、古墓葬罪的法定刑升格條件,只成立一罪;但是在非法采礦時(shí)發(fā)現(xiàn)珍貴文物而盜竊的,數(shù)罪并罰。

  例2:甲偷扒火車,發(fā)現(xiàn)車廂內(nèi)只有一婦女乙,頓生邪念。火車開(kāi)動(dòng)后,甲猛撲上去,將乙按到,在強(qiáng)行脫乙的褲子時(shí),突然發(fā)現(xiàn)其褲帶上串有一灰色錢包,內(nèi)裝現(xiàn)金,遂將該錢包搶走。之后甲跳下車逃跑。甲成立強(qiáng)奸罪中止與搶劫既遂,數(shù)罪并罰。

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  罪數(shù)在刑法理論上的五種主張

  (1) 行為標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)。這種觀點(diǎn)認(rèn)為,劃分一罪與數(shù)罪的標(biāo)準(zhǔn)是行為的個(gè)數(shù)。一個(gè)行為為一罪,數(shù)個(gè)行為為數(shù)罪。持這種觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為,犯罪的本質(zhì)是行為,沒(méi)有行為就沒(méi)有犯罪。由于行為的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)不同,這種觀點(diǎn)又可分為自然行為說(shuō)和法律行為說(shuō)。

  自然行為說(shuō)認(rèn)為,行為的個(gè)數(shù)應(yīng)當(dāng)是以自然的行為個(gè)數(shù)為標(biāo)準(zhǔn),人的一個(gè)動(dòng)作或者舉動(dòng)就是一個(gè)行為。罪數(shù)的判斷標(biāo)準(zhǔn)就是這種自然行為的個(gè)數(shù)。法律行為說(shuō)認(rèn)為,行為的認(rèn)定應(yīng)當(dāng)依據(jù)法律的規(guī)定,如依照法律規(guī)定,數(shù)個(gè)動(dòng)作可能只是一個(gè)行為。行為標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)單純以行為的個(gè)數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)確定罪數(shù),沒(méi)有考慮行為的結(jié)果和行為人的主觀形態(tài),過(guò)于片面。

  (3)以侵害國(guó)家保護(hù)的利益的單復(fù)數(shù)作為標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為侵害一個(gè)利益為一罪,侵害數(shù)個(gè)利益為數(shù)罪,如誣告罪,既侵害了個(gè)人的利益,又侵害了司法機(jī)關(guān)正?;顒?dòng)的利益,應(yīng)為數(shù)罪。上述3種主張都是依刑法客觀主義理論為基礎(chǔ)的。

  (2)以結(jié)果的單復(fù)數(shù)作為罪數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為犯罪人受到刑罰制裁,是因?yàn)榉缸锶饲址噶诵谭ūWo(hù)的客體,因此,罪數(shù)應(yīng)決定于犯罪的結(jié)果數(shù)。

  (4)以犯意的單復(fù)數(shù)作為罪數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為犯罪行為與犯罪結(jié)果只是犯意的具體體現(xiàn),不是犯罪的本質(zhì),不足以決定罪數(shù),只有犯意的單復(fù)數(shù)才是決定罪數(shù)的本質(zhì)。這種主張是以刑法主觀主義理論為基礎(chǔ)的。

  (5)以犯罪構(gòu)成的單復(fù)數(shù)作為標(biāo)準(zhǔn)。該說(shuō)認(rèn)為,無(wú)論是行為、意思、結(jié)果,都只能是一般犯罪概念上的一個(gè)重要要素,不能決定犯罪的個(gè)數(shù)。一罪與數(shù)罪的確定應(yīng)以刑法本條以及其他刑法規(guī)范的構(gòu)成要件為標(biāo)準(zhǔn)。與行為標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)、法益標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)和意思標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)相比,構(gòu)成要件標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)具有綜合性,它吸收了上述三種學(xué)說(shuō)的優(yōu)點(diǎn),因此為多數(shù)學(xué)者所采納。

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