中國古代智力游戲_中國古代智力游戲排行榜
人的智力是人在認識和改造客觀世界的實踐中逐漸發(fā)展起來的。社會實踐不僅是學習知識的重要途徑,也是智力發(fā)展的重要基礎。下面就是小編給大家?guī)淼闹袊糯?a href='http://www.athomedrugdetox.com/zhishang/xiaoyouxi/' target='_blank'>智力游戲_中國古代智力游戲排行榜,希望大家喜歡!
中國古代智力游戲
中國古代智力游戲排行1.九連環(huán) 2.七巧板 3.圍棋 4.象棋 5.射覆 6.藏鉤 7.謎語
NO.1九連環(huán)
中國古代還有許多既要依靠一定的智力,又要依靠一定的技巧才能得以進行的游戲方式,例如九連環(huán)就是如此。
九連環(huán)又名連環(huán)套、巧環(huán),宋代時就已產(chǎn)生。宋周邦彥有《解連環(huán)》詞云:縱妙手能解連環(huán)。九連環(huán)最早是用金屬絲制成的,共有圓形小環(huán)九個,互相串連在一起。
游戲者要想方設法將它們一一解開,然后再一一合起來。明《丹鉛總錄》云:九連環(huán),兩者互相貫一,得其關捩,解之為二,又合而為一。后來九連環(huán)也有用銅或鐵制作的,其玩法也越來越多,各環(huán)可分可合,變化多端。這種游戲玩時需要經(jīng)過周密的思考,七巧板中國古代的七巧板、益智圖等,是不同于棋類游戲的另一類智能游戲方式,通過對一些不同形狀的木板或紙板進行不同形式的排列組合,由此而拼出各種事物形象的拼圖游戲方式。
NO.2七巧板
七巧板原先主要在文人中流行,后來流傳到民間,特別是受到了少年兒童的喜愛。它一般是用一塊正方形的薄板裁成大小、形狀不同的幾何圖形七塊,然后將這七塊板按不同方式拼合起來,組成人物、動植物、住房建筑、山亭樓閣、船橋車馬、花卉鳥蟲等各種圖案。這種游戲構(gòu)思巧妙,變化無窮,能夠提高人的想象力的判斷力,活躍人的形象思維,尤其對啟發(fā)兒童的。
NO.3圍棋:
在中國古代游戲史上,圍棋、象棋等棋類游戲都是屬于智力型的游戲形式,其中又以圍棋的歷史最為悠久。明謝肇?云:古今之戲,流傳最為久遠者,莫如圍棋。早在先秦時期,圍棋已在社會上流行,到了漢魏唐宋時期,圍棋得到了很大的發(fā)展,直至元明清幾代,圍棋還是一直盛行不衰。這種能夠歷時數(shù)千年而經(jīng)久不衰,傳承無數(shù)代而始終不絕的游戲形式,在中外游戲史上都是少見的。
圍棋的著法和規(guī)則十分復雜,它主要是通過做眼、點眼、打劫、圍、斷等多種技術和戰(zhàn)術吃子和占有空位,制勝對方,通常分為布局、中盤、收官三個階段,每一階象棋圍棋難度較高,用智較深,長期以來基本上都是在一些上層貴族階級中流行,沒有普及到廣大的普通群眾中去。
NO.4 ??象棋的情況則與此不同。象棋雖然也是一種智力型游戲,但是由于在形制和方法上都要比圍棋簡單,因此其普及程度要比圍棋高得多。中國古代歷史上不但有許多王公貴族喜歡下象棋,而且許多平民百姓也對它深為愛好。象棋的棋盤由九道直線和十道橫線所組成,構(gòu)成九十個交叉點、棋子共三十二枚。這種棋戲由唐代時的寶應象棋演變而來,至宋時已基本定型,一直延續(xù)至今仍十分盛行。
除了圍棋、象棋之外,中國古代還有許多棋類
NO.5射覆
猜射游戲中較為原始的是一種稱為射覆的游戲形式。所謂射覆,就是在甌、盂等器具下覆蓋某一物件,讓人猜測里面是什么東西?!稘h書·東方朔傳》:上嘗使諸數(shù)家射覆。顏師古注曰:于覆器之下而置諸物,令闇射之,故云射覆。
從以上記載來看,漢代時期皇宮中已經(jīng)流行射覆游戲。射覆所藏之物大都是一些生活用品,如手巾、扇子、筆墨、盒罐等等。本文來源導游棲息地
NO.6藏鉤
在漢代皇宮中,還盛行一種用玉鉤來作為射覆之物的游戲活動,那就是所謂的藏鉤。
藏鉤據(jù)說是在漢武帝時創(chuàng)制的,當時它經(jīng)常被用來作為皇宮中宴請賓客之后的娛樂助興節(jié)目。據(jù)晉代周處《風土記》記載:藏鉤之戲,分為二曹,以較勝負。若人偶則敵對,人奇則奇人為游附,或?qū)偕喜?,或?qū)傧虏?,名?#39;飛鳥',以齊二曹人數(shù)。一鉤藏在數(shù)手中,曹人當射知所在,一藏為一籌,三藏為一都……藏在上曹即下曹射之,在下曹即上曹射之。由此可見,至晉代時,藏鉤游戲在人員分配、活動程式、獎懲制度等方面都已形成了一套較為完備的定制。
NO.7謎語:
猜射游戲中的另一個相當重要的門類是謎語。謎語在中國文化史上具有很大的影響,其主要的表現(xiàn)形式,是運用語言文字上的各種特點,將一些事物的意義或形象隱藏起來,供人揣度和猜測。因此,謎語實際上是一種語言文字性的游戲活動。
謎語的前身稱為?詞或隱語,早在春秋時期,謎語的雛形已經(jīng)出現(xiàn)。當時一些游士為了說動君王相信自己的主張,往往先不把本意說出來,而是借用一些隱語來暗示,使君王從中得到啟發(fā)。到了秦漢以后,隱語中演變出兩種重要的形式,一種是以描寫事物特征為主的事物謎,另一種是以文字形義為主的文義謎。