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假設(shè)怎么造句

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假設(shè)怎么造句

  假設(shè)的意思是指暫時(shí)認(rèn)為。假設(shè)怎樣才能造出更好的造句呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的假設(shè)怎么造句,供大家閱讀!

  假設(shè)怎么造句

  1.經(jīng)過實(shí)驗(yàn),結(jié)果和當(dāng)初的假設(shè)截然不同。

  2.假設(shè)我們要拿著"一個(gè)主義"的尺度來衡量人才,那我就敬謝不敏,實(shí)在連一打也找不到。

  3.人需求祝愿,需求高興,需求懷念。假設(shè)一滴水代表一個(gè)祝愿,我送你一個(gè)東海;假設(shè)一顆星代表一份高興,我送你一條銀河;假設(shè)一棵樹代表一縷懷念,我送你一片森林。

  4.但在那時(shí)我是一葉障目,不見泰山,用一般的邏輯以及假設(shè),立刻服用2種鎮(zhèn)靜藥物是不明智的。

  5.那不過是牽強(qiáng)附會的軍事假設(shè),而現(xiàn)在的事實(shí)卻是無辜者正在慘遭殺害,這怎能同日而語!

  6.假設(shè)您在商場中持有資金,那割肉的時(shí)分到了;或許,您有安安穩(wěn)穩(wěn)坐等經(jīng)濟(jì)康復(fù)的本事。

  7.人生中從來沒有假設(shè)、沒有如果,人生中充滿了機(jī)會,也充滿了平平常常的小事情。假如你沒有驚天動地的大事情可以做,那么就做一個(gè)小人物,給一個(gè)可愛的小孩做父母,給一對老人做孝順的子女,給你的另一半一個(gè)簡單幸福的人生。

  8.我不回答假設(shè)性的問題,因?yàn)樗淮嬖凇?/p>

  9.假設(shè)我們所有人喜愛歷史是因?yàn)槠浔旧?,我們想了解過去,因?yàn)槿藗儼l(fā)覺它是那么地充滿挑戰(zhàn),或者令人沮喪萬分,抑或癲狂不已,也會有心曠神怡與沉悶無奇。

  10.假設(shè)你是大海,何須在乎他人把你說成小溪。假設(shè)你是峰巒,何須在乎他人把你當(dāng)作平地。假設(shè)你是春光,何須為一朵花的凋謝嘆氣。假設(shè)你是種子,何須為還沒有結(jié)出果實(shí)著急。假設(shè)你即是你,那就靜靜微笑,緘默沉靜不語。

  假設(shè)精彩造句

  1.然而我們很容易因這些模型的精確而得意忘形,忘記了在做出這些簡單的假設(shè)時(shí)我們選擇所選擇走的是捷徑。

  2.假設(shè)你駕車從一座城市到另一座城市去,那么,對于你是否能到達(dá)目的地這樣一個(gè)結(jié)果,只看里程表是值得懷疑的,因?yàn)椋_保汽車完成這樣一次旅行,必須自始至終追蹤和監(jiān)測許多重要過程。

  3.比起自己是堅(jiān)強(qiáng)的,還不如假設(shè)自己是軟弱的比較輕松。

  4.這句話假設(shè)張三明白耶穌基督的真理,相信耶穌,已經(jīng)閉門思過而下了決心要改邪歸正,轉(zhuǎn)向耶穌。

  5.沒有另一種選擇,你所有現(xiàn)有的選擇都是對的,它就像人的感情一樣,無須去假設(shè),因?yàn)闊o論怎樣去假設(shè),那假設(shè)都不會成立。

  6.他們在構(gòu)筑經(jīng)典力學(xué)的巍峨大廈時(shí),成功地使數(shù)學(xué)與實(shí)驗(yàn)、假設(shè)與驗(yàn)證、歸納與演繹、分析與綜合諸方法珠聯(lián)璧合、相得益彰。

  7.我們還必須假設(shè),除非得到相反的證明,他們對我們是敵對的。人們常說,先進(jìn)的文化一定是善良的,但是我們不能冒險(xiǎn)。

  8.在暫時(shí)里,只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒。

  9.盡管如此,假設(shè)活塞保持健康活力,那么活塞與馬刺無疑會在又一場冠軍爭霸賽上狹路相逢。

  10.管理者常常做出兩個(gè)老生常談且自相矛盾的假設(shè):第一種假設(shè)是:善惡之間涇渭分明,而管理者的工作是把害群之馬揪出去。

  11.這個(gè)結(jié)論并不是建立在那些人所嘲弄的假設(shè)上,即:雇主們?nèi)己芎蜕坪芸犊?,好為仗義疏財(cái)。

  12.噢,假設(shè)你只想按這個(gè)計(jì)劃行事,而且安安穩(wěn)穩(wěn)地去做,這是再好不過的事了。

  13.我對十年后的自己毫無概念。假設(shè)與構(gòu)想都無計(jì)可施。宛如用頭發(fā)打成的結(jié),卻套不住兔子的尾巴。

  14.但是,要是我們的假設(shè)是對的,妄自尊大的心態(tài)大幅推升了暴力行為的傾向。

  15.目前宇宙大爆炸只是一種假設(shè),還沒有被證實(shí)。

  16.南加利福尼亞大學(xué)進(jìn)行的一項(xiàng)新研究,質(zhì)疑了過去的假設(shè)出言不遜的老板只是受到野心和維持自己權(quán)力的需要驅(qū)使。

  17.在辯論中為了證明自己的論點(diǎn)是正確的,他提出了一個(gè)問題,又假設(shè)了張三李四之類的人進(jìn)行了回答。

  18.我們可以假設(shè)一下:實(shí)際調(diào)查結(jié)果真是這樣又將如何呢?假設(shè)你說的是事實(shí),那么我就知道下一步該怎么辦了。

  19.假設(shè)我是個(gè)作曲家,我就要用音符來傳達(dá)廈門不息的浪濤;假設(shè)我是個(gè)畫家,我就要用畫筆描繪廈門誘人的風(fēng)光。假設(shè)我是個(gè)詩人,我就要用詩句表達(dá)我對廈門的無限深情。

  20.為了進(jìn)一步印證這一判斷,筆者退一步設(shè)想,即我們不對三大假設(shè)的真?zhèn)巫犯康?,而假定上述三大前提條件是完全成立的。

  假設(shè)經(jīng)典造句

  1.解決這個(gè)困境的方案是基于以下假設(shè),盡管憑著不充分的醫(yī)療知識,但是嘗試救助一個(gè)病員總好過袖手旁觀,任其自生自滅。

  2.如果熵在這個(gè)假設(shè)的宇宙中不是恒定不變的,他說,那么時(shí)間之矢就可以倒退,像破鏡重圓或返老還童就不僅是可能的,而且還是自然而然地。

  3.而且與其假設(shè)說大家都會謹(jǐn)守海洋交通慣例,像是誰有先行權(quán),不如說這混合著虛張聲勢和無能的行為。

  4.火柴假設(shè)規(guī)避熄滅的痛苦,它的終身都將黯淡無光。

  5.假設(shè)說人生是一首秀麗的樂曲,那么苦楚則是其間不行或缺的音符。假設(shè)說人生是一望無際的大海,那么波折則是一個(gè)突然翻起的浪花。假設(shè)說人生是一片湛藍(lán)的天空,那么失落則是一朵漂浮的淡淡的云。

  6.我心里老是充溢著太多的喜愛。我喜愛傾聽春天的腳步,我曉得我假設(shè)不喜愛,便意味著我不愛惜新鮮的花碧綠的草;我喜愛欣賞大地的容顏,我曉得我假設(shè)不喜愛,便意味著我不酷愛高大的山清淺的河。

  7.假設(shè)在一個(gè)箱子上寫著點(diǎn)心,就算里面只放了垃圾,在打開之前跟真的放著點(diǎn)心沒有差異。要吃點(diǎn)心而打開蓋子的時(shí)候就會發(fā)現(xiàn)是謊言,但如果相信標(biāo)示文字,一直沒打開蓋子的話,到最后為止里面的東西也還是點(diǎn)心,不是垃圾。

  8.我未曾見過一個(gè)早起、勤奮、謹(jǐn)慎、誠實(shí)的人抱怨命運(yùn)不好,良好的品格,優(yōu)良的習(xí)慣,堅(jiān)強(qiáng)的意志,是不會被假設(shè)所謂的命運(yùn)打敗的。

  9.例如,重新把討論集中到某些尚未深人討論就被忽略的關(guān)鍵問題上,或指出某些更加敏感的事件,或鼓勵(lì)大家認(rèn)識某個(gè)學(xué)生分析的前提假設(shè),或在大家都不以為然的時(shí)候贊同某個(gè)人的意見引起討論。

  10.相反,假設(shè)你投資一家藍(lán)籌公司,那么你很難一夜之間腰纏萬貫,同樣也不會一夜之間傾家蕩產(chǎn)。

  11.藝術(shù)的寫實(shí)如果也是一種做作,只是一種意識形態(tài),那么如今流行的“人性還原風(fēng)”一樣是一種意識形態(tài)。它建立在我們對真實(shí)和人性的假設(shè)紙上,而這些假設(shè)不無可疑之處。

  12.人生往往只是一個(gè)因?yàn)槊摽诙鏊圆粔蛲樀年愂鼍?。并且即使有所欠缺,仍沒有第二種假設(shè)。

  13.假設(shè)我相信上帝,并且正在為善惡不分而煩惱,我會請求上帝讓我聰明到足以明辨是非的程度,而絕不會請他讓我愚蠢到讓人家給我灌輸善惡標(biāo)準(zhǔn)的程度。

  14.其中較著名的一個(gè)是"電車難題":假設(shè)有一列失控的有軌電車飛奔而來,前面有兩條軌道,一條站著五個(gè)人,一條站著一個(gè)人。

  15.假設(shè)事實(shí)與所說或所料相符。

  16.同時(shí)由于這種損害的發(fā)生時(shí)并沒有高山病癥狀的出現(xiàn),所以我們只能假設(shè),登山者的感受越糟,登山者面臨的風(fēng)險(xiǎn)越大。

  17.如果中國這個(gè)社會里假設(shè)有人說錯(cuò)話就要被打耳刮子的話,那每天就剩打人了,這是社會丑惡現(xiàn)象。

  18.但靜態(tài)磁偶極場假設(shè)過于簡化,未考慮推遲勢效應(yīng)。

  19.網(wǎng)民們于是輪番上陣,紛紛指出克魯格曼先假設(shè)了政客們會保護(hù)“無產(chǎn)階級”,可開出的大一統(tǒng)的政策處方卻給了政客們更多的權(quán)勢。

  20.假設(shè)那一滴再大一點(diǎn),那一匙也再大一點(diǎn),便是這世界了.

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