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不足為訓(xùn)的解釋及造句

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  不足為訓(xùn),不足:不值得;訓(xùn):教導(dǎo);規(guī)范。不值得作為行為的準(zhǔn)則或典范。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的不足為訓(xùn)的解釋及造句,希望大家能夠從中有所收獲!

  不足為訓(xùn)的解釋:

  [釋義] 不足:不值得;訓(xùn):教導(dǎo);規(guī)范。不值得作為行為的準(zhǔn)則或典范。

  [語(yǔ)出] 明·胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》:“君詩(shī)如風(fēng)螭巨鯨;步驟雖奇;不足為訓(xùn)。”

  [正音] 為;不能讀作“wèi”。

  [辨形] 訓(xùn);不能寫作“馴”。

  [近義] 不足為法 似是而非

  [反義] 不易之論 不刊之論 天經(jīng)地義

  [用法] 指對(duì)事情不以為然;不值得仿效。一般作謂語(yǔ)。

  [結(jié)構(gòu)] 動(dòng)賓式。

  不足為訓(xùn)的造句:

  (1) 這種只要個(gè)人自由的思想,不足為訓(xùn)。

  (2) 不實(shí)事求是,凡事聽(tīng)上面的,這是不足為訓(xùn)的。

  (3) 犯點(diǎn)小錯(cuò)誤是在所難免的,也是不足為訓(xùn)的,關(guān)鍵是要吸取教訓(xùn)。

  (4) 這樣的小錯(cuò)誤對(duì)于整個(gè)項(xiàng)目的要求來(lái)說(shuō)是無(wú)傷大雅不足為訓(xùn)的,我們決不能只糾纏于細(xì)枝末節(jié)而忘了根本的目標(biāo)。

  (5) 扶不起的劉阿斗,諸葛亮硬扶,此乃愚忠,不足為訓(xùn)。

  (6) 缺乏人文主義情懷和學(xué)識(shí)基礎(chǔ)的官僚法學(xué)固然不足為訓(xùn),而缺乏現(xiàn)實(shí)主義精神和經(jīng)驗(yàn)支持的士大夫法學(xué)也同樣落伍于時(shí)代。

  (7) 因此,鼓動(dòng)狹隘的愛(ài)國(guó)情緒,不分皂白地驅(qū)趕洋人是不足為訓(xùn)的歷史陰暗面。

  (8) 孝琪的行為雖然不足為訓(xùn),然而他的議論思想也有獨(dú)到處,這還是定庵的遺傳性。

  (9) 這點(diǎn)小錯(cuò)誤不足為訓(xùn),你不要老記在心上。

  (10) 以后倒時(shí)常有人出面解釋,但好像各自袒護(hù)一方,不足為訓(xùn)。

  (11) 書本上講的也有不足為訓(xùn)的。

  (12) 他們宣揚(yáng)偶像神異,誘惑愚民,和道教同樣不足為訓(xùn)。

  (13) 站在新的歷史起點(diǎn)上,滿足于已有成績(jī)不足為訓(xùn),因眼前困難氣短更不可取。

  (14) 然而,他采取的方式是多么卑微可笑,不足為訓(xùn)啊。

  (15) 貶抑者的偏激之詞固然不足為訓(xùn),但對(duì)張炎詞某些方面缺陷的批評(píng)往往能一語(yǔ)中的。

  (16) 依此而否定翻譯學(xué)是一門科學(xué)是不足為訓(xùn)的。

  (17) 他的做法雖然取得了一定效果,但其實(shí)投機(jī)取巧,不足為訓(xùn)。

  (18) 他對(duì)巴特勒先生的事業(yè)不滿意,總覺(jué)得其中有些東西不足為訓(xùn)。

  (19) 這次成功有很大的偶然成分,故不足為訓(xùn)。

  (20) 事故的隱患越來(lái)越明顯,廠領(lǐng)導(dǎo)還是認(rèn)為不足為訓(xùn),以致釀成了8.19大火。

  (21) 他對(duì)孩子的事業(yè)不滿意,總覺(jué)得其中有些東西不足為訓(xùn)。

  (22) 他認(rèn)為這是自作多情,不足為訓(xùn)。

  (23) 這是過(guò)分機(jī)械性的量化,不足為訓(xùn)。

  (24) 這次錯(cuò)誤雖然不很嚴(yán)重,但如果認(rèn)為它不足為訓(xùn),不引以為戒。

  (25) 這家工廠雖然也取得了某些經(jīng)濟(jì)效益,但他們的有些作法,卻是不足為訓(xùn)的。

  (26) 耶克等保守主義者雖也批判西方主流現(xiàn)代性,但他們的解決方案卻不足為訓(xùn)。

  (27) 盡管前者我們指的是疏忽毫無(wú)疑問(wèn)是確鑿的,但他所舉的那個(gè)關(guān)于護(hù)士忘記點(diǎn)清填入腹腔的海綿數(shù)目之事例,太不經(jīng)見(jiàn)了,不足為訓(xùn)。

  (28) 至于明人批注,只反映元未行省被允許便宜行事以后的情況,并非元代通制。不足為訓(xùn)。

  (29) 至于所謂圣人與天同憂樂(lè),是出于教化后世的需要,乃至人之末流,不足為訓(xùn)。

  (30) 可見(jiàn),行刺從來(lái)就不是什么值得光榮的事,也不是什么值得歌頌的事,我認(rèn)為,荊軻刺秦王,不足為訓(xùn)。

  (31) 這家工廠用皮革下腳料制作膠囊,降低了成本,雖然也取得了某些經(jīng)濟(jì)效益;但他們的作法,卻是不足為訓(xùn)的。

  (32) 在我認(rèn)為,荊軻不過(guò)是一個(gè)逆歷史潮流的跳梁小丑,一個(gè)有奶便是娘的流氓惡根,一個(gè)被雇用的亡命之徒,荊軻刺秦王,不足為訓(xùn)。

  (33) 當(dāng)然過(guò)于夸大的道義規(guī)范會(huì)導(dǎo)致空虛迂腐而又不合常理的行為,不論它看來(lái)有多么美好,也不足為訓(xùn)。

  (34) 不少理論家眼里,五四新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái),由于西方文學(xué)理論的大規(guī)模介入,這個(gè)時(shí)期的理論家仿佛喪失了民族傳統(tǒng),他們提出的理論觀點(diǎn)不足為訓(xùn)。

  (35) 但是,錢鐘書懂不懂波斯文,我不知道,假定他懂,假定他對(duì)照過(guò)原作,這樣的評(píng)價(jià)對(duì)漢語(yǔ)的譯者和讀者來(lái)說(shuō)也都不足為訓(xùn)。

  (36) 后現(xiàn)代主義的這一切作法即使不是狂言夢(mèng)囈,起碼也是言過(guò)其實(shí),實(shí)在不足為訓(xùn),盡管后現(xiàn)代主義也包含某些警世之言乃至?xí)r代的睿智。

  (37) 只是,倭仁不懂得政治制度為何事,依然尊奉古圣先賢的禮義人心的說(shuō)教,不足為訓(xùn)。

  (38) 因此,那種把文學(xué)作品與作家的生平和個(gè)性聯(lián)系起來(lái)的傳記式研究方法不足為訓(xùn)。

  (39) 再比如創(chuàng)造社,過(guò)去我們的研究者一般認(rèn)為它的成員的美學(xué)追求是一致的,現(xiàn)在看來(lái)這樣的看法不足為訓(xùn)。

  (40) 這其實(shí)是避重就輕圖省力氣的一種寫法,他的做法雖然取得了一定效果,但其實(shí)投機(jī)取巧,不足為訓(xùn)。

不足為訓(xùn)的解釋及造句

不足為訓(xùn),不足:不值得;訓(xùn):教導(dǎo);規(guī)范。不值得作為行為的準(zhǔn)則或典范。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的不足為訓(xùn)的解釋及造句,希望大家能夠從中有所收獲! 不足為訓(xùn)的解釋: [釋義] 不足:不值得;訓(xùn):教導(dǎo);規(guī)范。不值得作為行為的準(zhǔn)則或典
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