用本末倒置造句(2)
用本末倒置造句
本末倒置的解析
成語(yǔ)發(fā)音：běn mò dào zhì
成語(yǔ)釋義：本：樹根;末：樹梢;置：放.比喻把主次、輕重的位置弄顛倒了.
成語(yǔ)出處：金·無(wú)名氏《綏德州新學(xué)記》：“然非知治之審,則未嘗不本末倒置.”
成語(yǔ)示例：該簡(jiǎn)者你卻詳而不簡(jiǎn),該詳者你又簡(jiǎn)而不詳.,批評(píng)你還不愿意?亂彈琴!(曲波《林海雪原》一二)
本末倒置的典故
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有一次齊國(guó)的國(guó)王派使臣去訪問趙國(guó)。使臣到了趙國(guó)，把齊王的信交給了趙威王，趙威王連看都沒看，就親切地問使臣：齊國(guó)怎么樣?今年收成好嗎?老百姓生活得好嗎?齊王的身體好嗎?使臣聽了，心里很不高興，對(duì)趙威王說(shuō)：齊王派我來(lái)訪問趙國(guó)，可您連信都不看，而是先問收成、百姓，最后才問國(guó)王，這不是本末倒置嗎?趙威王笑著說(shuō)：對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)講，糧食是最重要的，還有，如果沒有百姓，哪有什么國(guó)王啊!所以我這樣問，根本沒有本末倒置。本末：樹根和樹梢，比喻事物的根本和細(xì)枝末節(jié);置：放置。這個(gè)成語(yǔ)比喻把主要的和次要的，根本的和非根本的的關(guān)系搞顛倒了。
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本末倒置的故事
一天，動(dòng)物園管理員發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來(lái)了，于是開會(huì)討論，一致認(rèn)為是籠子的高度過(guò)低。所以，他們決定把籠子的高度，由原來(lái)的十米加高到二十米。結(jié)果，第二天他們發(fā)現(xiàn)，袋鼠還是跑到外面來(lái)，所以，他們又決定再把高度，加高到三十米。
沒想到，隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們，大為緊張，決定一不做二不休，把籠子的高度，加高到一百米。
一天，長(zhǎng)頸鹿和幾只袋鼠們?cè)陂e聊，“你們看，這些人會(huì)不會(huì)再繼續(xù)加高你們的籠子?長(zhǎng)頸鹿問。
“很難說(shuō)。”袋鼠說(shuō)∶“如果他們?cè)倮^續(xù)忘記關(guān)門的話!
由此可見，事有“本末”、“輕重”、“緩急”，關(guān)門是本，加高籠子是末，舍本而逐末，當(dāng)然就不得要領(lǐng)了。
“本末倒置”的“本”就是根本的意思，“末”是枝節(jié)末端的意思，所以，這句成語(yǔ)的意思，就是把根本的事忽略了，反而注重細(xì)微末端、較不重要的事。
《禮記.大學(xué)》里有一句話說(shuō)：“物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。”就是在說(shuō)明做一件事情，掌握本末終始、先后次序，是非常重要的。但是，因?yàn)橐话闳?，往往?huì)有誤本為末、倒末為本的疏失，所以就有“本末倒置”的說(shuō)法。
較早的書證，是宋代大儒朱熹，寫給他的朋友呂伯恭的信，就提到：“昨所獻(xiàn)疑本末倒置之病，明者已先悟其失……”等語(yǔ)，信中談的就是先后次序顛倒的事情。
另外一位宋代大儒陸九淵，在〈與曾敬之〉信中也提到：“有其本，必有其末。未聞?dòng)斜臼⒍┎幻摺Ｈ舯灸┑怪?，則所謂文亦可知矣。”大意是說(shuō)，事情都有本有末，沒聽過(guò)，根本壯盛而枝節(jié)末端不茂盛的事。陸九淵的話，更明白地，表現(xiàn)出本末倒置的意思。
清代王昶所寫的《新修州學(xué)之記》說(shuō)到：“當(dāng)奉教化，宣之于民，……然非知治之審，則亦未嘗不本末倒置。”
意思是說(shuō)，為政者若不知宣揚(yáng)教化于民，則常會(huì)，本末倒置，失掉了應(yīng)有的判斷。從這些例子，可以知道“本末倒置”是句常用的成語(yǔ)。
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