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優(yōu)劣怎么造句

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優(yōu)劣怎么造句

  優(yōu)劣一詞意思是評(píng)定高下好壞等,你會(huì)用詞語(yǔ)優(yōu)劣怎么造句?以下是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的優(yōu)劣造句,有興趣的朋友快來(lái)閱讀欣賞吧。

  優(yōu)劣的釋義

  詞目:優(yōu)劣

  拼音:yōu liè

  釋義:用來(lái)表示一件事物好壞的意思。

  優(yōu)劣的造句

  1) 錠子是紡紗機(jī)上的重要部分,主要用于紡織過(guò)程中的捻線動(dòng)作,其動(dòng)態(tài)特性的優(yōu)劣直接影響到紗線的質(zhì)量。

  2) 目前語(yǔ)言文學(xué)類課程考核,通常是一張?jiān)嚲頉Q定學(xué)生成績(jī)高低與語(yǔ)言文字水平優(yōu)劣。

  3) 介紹了自行車上使用的花鼓式發(fā)電機(jī)的演變過(guò)程,分析了所用磁石,即鐵氧體或釹鐵硼的性能優(yōu)劣,并進(jìn)行了市場(chǎng)前景展望。

  4) 通過(guò)對(duì)冷凝器的宏微觀檢查與表征,評(píng)價(jià)了冷凝器質(zhì)量的優(yōu)劣,提出了改進(jìn)措施與建議。

  5) 變速輸紙機(jī)構(gòu)是單張紙膠印機(jī)和模切機(jī)等設(shè)備中進(jìn)行紙張輸送的重要部件,其運(yùn)動(dòng)性能的優(yōu)劣,影響到紙張輸送的平穩(wěn)性。

  6) 因此,抗堵性和可靠性是污水泵優(yōu)劣的重要因素。

  7) 很難單純對(duì)公司型和契約型的優(yōu)劣作出評(píng)判。

  8) 結(jié)合礦山生產(chǎn)實(shí)際,分析其工藝方案優(yōu)劣礦山運(yùn)轉(zhuǎn)設(shè)備的挖潛,并提出了節(jié)能降耗的有效措施.

  9) 從世界流行的兩種證券投資基金模式來(lái)看,無(wú)論是公司型基金還是契約型基金,其自身都設(shè)有保護(hù)基金投資人的內(nèi)部機(jī)制,兩種保護(hù)模式各有優(yōu)劣。

  10) 我們得把申請(qǐng)書(shū)仔細(xì)篩選一下以甄別優(yōu)劣.

  11) 觀眾廳的技術(shù)要求一向是評(píng)價(jià)劇場(chǎng)優(yōu)劣的重要指標(biāo)。

  12) 編碼規(guī)則的輕松性和速度潛力是評(píng)價(jià)字形編碼優(yōu)劣的兩個(gè)關(guān)鍵指標(biāo)。

  13) 物料在氣力輸送過(guò)程中的破碎率大小,是評(píng)判氣力輸送系統(tǒng)及輸送工藝優(yōu)劣的重要參數(shù)之一。

  14) 從哲學(xué)觀點(diǎn)來(lái)講,沒(méi)有理由刻意抬高一種體系來(lái)置于其他之上,相較來(lái)說(shuō),中國(guó)模式是自成一格,也沒(méi)有經(jīng)歷足夠長(zhǎng)時(shí)間的考驗(yàn)從而對(duì)其優(yōu)劣作出判決。

  15) 若能篩選出關(guān)鍵財(cái)務(wù)因子進(jìn)行分析,即能事半功倍地評(píng)估營(yíng)建業(yè)之經(jīng)營(yíng)狀態(tài)優(yōu)劣。

  16) 水質(zhì)衛(wèi)生指標(biāo)的優(yōu)劣,直接影響到許多行業(yè)產(chǎn)品的衛(wèi)生質(zhì)量,最終影響到人類自身的健康。

  17) 對(duì)C9石油樹(shù)脂的制備方法進(jìn)行了綜述,比較了熱聚合催化聚合和自由基聚合種方法的優(yōu)劣。

  18) 本文針對(duì)設(shè)計(jì)專題地圖色印勵(lì)色譜時(shí)擇定顏色色樣的方法進(jìn)行了闡述,并評(píng)價(jià)了每一種方法的優(yōu)劣和適用條件。

  19) 在自己做的每件事情以及學(xué)習(xí)的每樣?xùn)|西上,都可以慢慢地挖掘出自身的優(yōu)劣勢(shì)和認(rèn)識(shí)自己的性格特征,然后根據(jù)自已的這些物質(zhì)逐漸明確自己的方向和目標(biāo)。

  20) 本文最后運(yùn)用種方法對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)進(jìn)行了建摸,由此分析了種方法的優(yōu)劣。

  優(yōu)劣的造句示例

  1) 各種娛樂(lè)的高下優(yōu)劣,最能顯示那個(gè)人的高下優(yōu)劣。

  2) 我毫不懷疑,時(shí)間是能甄別出優(yōu)劣的。梭羅

  3) 人的基因是注定的,要明白自己的優(yōu)劣,因勢(shì)就形,取長(zhǎng)補(bǔ)短,格力遺傳更重要,它純靠本能,所以有血統(tǒng)論。

  4) 夢(mèng)想決定了一個(gè)國(guó)的強(qiáng)弱一個(gè)家的興衰一個(gè)人的優(yōu)劣。

  5) 誠(chéng)信是質(zhì)量?jī)?yōu)劣之本,質(zhì)量為企業(yè)興衰之根。

  6) 教授是大學(xué)的靈魂,一個(gè)大學(xué)學(xué)風(fēng)的優(yōu)劣,全視教授人選為轉(zhuǎn)移。

  7) 境界有大小,不以是而分優(yōu)劣。“細(xì)雨魚(yú)兒出,微風(fēng)燕子斜”,何遽不若“落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭”?“寶簾閑掛小銀鉤”,何遽不若“霧失樓臺(tái),月迷津渡”也?

  8) 他吃苦在前,享受在后,不同別人計(jì)較享受的優(yōu)劣,而同別人比較革命工作的多少和艱苦奮斗的精神。

  9) 他吃苦在前,享受在后,不一樣別人計(jì)較享受的優(yōu)劣,而同別人比較革命工作的多少和艱苦奮斗的精神。

  10) 言讀書(shū)編類,語(yǔ)言相似者,事做一處,便見(jiàn)優(yōu)劣是非。

  11) 既然是并列,那就不會(huì)優(yōu)劣利弊如此簡(jiǎn)單明了,昭然若揭,而只有在難分高下的較量中,法治相對(duì)于人治的優(yōu)點(diǎn)才值得追求,正如只有打老虎而不是打老鼠的武松才能算得上英雄一樣。

  12) 這兩個(gè)產(chǎn)品一經(jīng)比較,品質(zhì)立即涇渭分明,各自的優(yōu)劣表露無(wú)遺。

  13) 文章的優(yōu)劣真是差異顯著,從頭到尾紙上談兵誰(shuí)不會(huì)。

  14) 人之幸福生命之充實(shí),并不取決于物質(zhì)環(huán)境的優(yōu)劣,而取決于個(gè)人的自尊心和對(duì)生活細(xì)節(jié)的關(guān)注。

  15) 關(guān)于這項(xiàng)議題,各方意見(jiàn),車載斗量,優(yōu)劣參雜。

  16) 判定一種文明的優(yōu)劣有多種標(biāo)準(zhǔn),而最高標(biāo)準(zhǔn)和最低標(biāo)準(zhǔn)又常常首位相應(yīng),形成一個(gè)循環(huán)圓形。中華文明至少在一點(diǎn)上既符合最低標(biāo)準(zhǔn),也符合最高標(biāo)準(zhǔn),那就是:自己好好活著,不去招惹別人。

  17) 烹調(diào)水平影響著菜肴的味道,心情狀態(tài)左右著生命的優(yōu)劣。

  18) 學(xué)習(xí)猶如登山,有的人則注重最終目標(biāo),有的人則注重前進(jìn)的過(guò)程,不論哪種,都有其各自豐富的內(nèi)涵,無(wú)孰優(yōu)劣孰之分,只要你覺(jué)得適合即可。

  19) 付給律師的費(fèi)用不應(yīng)據(jù)其在法庭上陳述時(shí)間的長(zhǎng)短,而應(yīng)據(jù)其辯護(hù)質(zhì)量的優(yōu)劣。

  20) 真正的藝術(shù)品包含著自己的美學(xué)理論,并提出了讓人們藉以判斷其優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。歌德

  21) 距離的長(zhǎng)短所經(jīng)過(guò)地區(qū)的性質(zhì)當(dāng)?shù)靥峁┑馁Y源敵人可能在側(cè)翼和后方構(gòu)成的障礙騎兵的優(yōu)劣以及部隊(duì)的士氣……等等,都是能決定退卻命運(yùn)的主要因素。

  22) 夢(mèng)想的大小決定了一個(gè)國(guó)的強(qiáng)弱一個(gè)家的興衰一個(gè)人的優(yōu)劣。

  23) 我有一個(gè)夢(mèng),有朝一日,我的個(gè)孩子將生活在一個(gè)不以膚色而是以品行來(lái)評(píng)判一個(gè)人優(yōu)劣的國(guó)度里。我今天就有這樣一個(gè)夢(mèng)想。

  24) 年前,年青志大的飽學(xué)之士或許還認(rèn)為分析選票樣式產(chǎn)生的后果和比較選舉機(jī)的優(yōu)劣不值得學(xué)界的青睞。

  25) 沒(méi)有狼,世界歷史就寫(xiě)不成現(xiàn)在這個(gè)樣子。不懂狼,就不懂游牧民族的精神和性格,更不懂這游牧民族和農(nóng)耕民族的差別和各自的優(yōu)劣。

  26) 生命成了一趟購(gòu)物之旅,而世界則是一個(gè)超級(jí)市場(chǎng)。我們不只消費(fèi)雜貨,甚至還消費(fèi)愛(ài)情,因?yàn)槲覀冇脕?lái)計(jì)算理想對(duì)象的思維方式和計(jì)算一把牙刷優(yōu)劣的辦法是一樣的。

  27) 態(tài)度決定事業(yè)成敗,心中有群眾,才能讓群眾心中有我,考核優(yōu)劣讓群眾來(lái)評(píng)定,“我們?nèi)绻腥秉c(diǎn),就不怕別人批評(píng)指出”,年辛苦,贏得群眾擁戴。

  28) 所謂誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)與守信,她是一種美德一種品質(zhì),為我們中華民族世代所信奉。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則,是人格的體現(xiàn),是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。它對(duì)民族文化民族精神的塑造起著不可缺少的作用。

  29) 在我所度過(guò)的整個(gè)那荒誕生活期間,一種陰暗的氣息從我未來(lái)前途的深處向我撲面而來(lái),它穿越了尚未來(lái)到的歲月,所到之處,使人們?cè)?jīng)向我建議的所有一切彼此之間不再有高下優(yōu)劣的差別了。

  30) 對(duì)快速路的匝道布局進(jìn)行分析評(píng)價(jià),分析現(xiàn)狀匝道布局方案的優(yōu)劣,提出建議性方案。

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