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用獨(dú)立一詞怎么來(lái)造句

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用獨(dú)立一詞怎么來(lái)造句

  獨(dú)立這個(gè)詞語(yǔ)指不依靠他人,如何用獨(dú)立造出比較好的句子呢?接下來(lái)學(xué)習(xí)啦網(wǎng)小編為您帶來(lái)獨(dú)立的造句內(nèi)容,大家一起來(lái)學(xué)習(xí)一下吧。

  獨(dú)立的解釋

  【詞目】獨(dú)立

  【拼音】dú lì

  【基本解釋】(1)獨(dú)自站著。杜甫《獨(dú)立》詩(shī):“天機(jī)近人事,獨(dú)立萬(wàn)端憂。”(2)比喻突出、超群?!稘h書(shū)·外戚傳上》:“北方有佳人,絕世而獨(dú)立。”(3)指不依附外力;不受外界束縛。如:獨(dú)立自主。中國(guó)人民為國(guó)家獨(dú)立、民族解放和民主自由進(jìn)行了前仆后繼的英勇奮斗。

  獨(dú)立的精彩造句

  1) 科學(xué)的靈感,決不是坐等可以等來(lái)的。如果說(shuō),科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話,那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人,給那些善于獨(dú)立思考的人,給那些具有鍥而不舍的精神的人,而不是給懶漢。華羅庚

  2) 陰險(xiǎn)的友誼雖然允許你得到一些微不足道的小惠,卻要?jiǎng)儕Z你的珍寶——獨(dú)立思考和對(duì)真理純潔的愛(ài)!別林斯基

  3) 在心理學(xué)上,獨(dú)立意味著:一種完全不受任何強(qiáng)制性關(guān)系的束縛、完全沒(méi)有外界控制的意識(shí)和行為狀態(tài)。換句話說(shuō),沒(méi)有他人的控制,不存在強(qiáng)制性關(guān)系的束縛,那你就不必去做自己不愿意做的事情。

  4) 春雨,紛飛的還有晏幾道詞中“落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛”的景象,那微雨中默然佇立淡淡惆悵的女子,望著雙雙喃呢的燕兒,一絲淺淺的牽念,泛起一片片漣漪。

  5) 父母,是我們溫馨的避風(fēng)港;父母,是我們?nèi)鰦蓵r(shí)的依靠;父母,是我們物質(zhì)上的來(lái)源,精神上的支柱。但是,我們是否想過(guò),有一天,父母會(huì)離我們遠(yuǎn)去,或許是我們離開(kāi)父母遠(yuǎn)行,我們總有一天要學(xué)會(huì)獨(dú)立。

  6) 沒(méi)有工業(yè),我們就會(huì)滅亡而不成其為獨(dú)立國(guó)家。列寧

  7) 北方有佳人,絕世而獨(dú)立,一笑傾人國(guó),再笑傾人城…

  8) 每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,真的沒(méi)有誰(shuí)離開(kāi)誰(shuí)就活不下去!

  9) 獨(dú)立思考,實(shí)事求是,鍥而不舍,以勤補(bǔ)拙。周培源

  10) 智力上的躍進(jìn),唯有創(chuàng)造力極強(qiáng)的人生氣勃勃地獨(dú)立思考,并在有關(guān)事實(shí)的正確知識(shí)指導(dǎo)下走上正軌,才能實(shí)現(xiàn)。普朗克

  11) 每個(gè)女孩,都有自己的了不起。你的優(yōu)秀,不需要任何人來(lái)證明。因?yàn)榕俗畲蟮木?,就是?dú)立。

  12) 人是最名副其實(shí)的社會(huì)動(dòng)物,不僅是一種合群的動(dòng)物,而且是只有在社會(huì)中才能獨(dú)立的動(dòng)物。馬克思

  13) 學(xué)習(xí)是一次獨(dú)立的行動(dòng),需要探索、琢磨、積極應(yīng)戰(zhàn)、頑強(qiáng)應(yīng)戰(zhàn),艱辛由你獨(dú)自承擔(dān),勝利由你獨(dú)力爭(zhēng)取。

  14) 任何一個(gè)人,都要必須養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣,即使是今天在學(xué)校的學(xué)生,也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣,因?yàn)檫t早總要離開(kāi)學(xué)校的!自學(xué),就是一種獨(dú)立學(xué)習(xí),獨(dú)立思考的能力。行路,還是要靠行路人自己。華羅庚

  15) 夏天,廣闊的林海變成綠色的海洋,有參天的古木,挺拔的松樹(shù),婀娜的楊柳,秀麗的白樺,獨(dú)立則蔭,成群則林,蒼翠欲滴,生機(jī)勃勃。這里的不僅風(fēng)景秀麗、涼爽宜人,還是人們旅游避暑的好地方。

  16) 我不會(huì)要求你供養(yǎng)我下半輩子,同樣地我也不會(huì)供養(yǎng)你的下半輩子,當(dāng)你長(zhǎng)大到可以獨(dú)立的時(shí)候,我的責(zé)任已經(jīng)完結(jié)。以后,你要坐巴士還是奔馳,吃魚(yú)翅還是粉絲,都要自己負(fù)責(zé)。

  17) 如果忘記是春天里消逝的冰層,那么銘記就是灼灼其華的桃花;如果忘記是夏季里落英繽紛的桃瓣,那么銘記就是映日別樣紅的荷花;如果忘記是秋季里已無(wú)挈雨蓋的荷花,那么銘記就是猶有傲霜枝的金菊。如果忘記是冬季里比西風(fēng)更瘦的殘菊,那么銘記就是傲雪獨(dú)立、猶有暗香的雪梅!

  18) 如果不經(jīng)歷浪花的吹打,風(fēng)帆只是一塊破布;不接受大海的咆哮,小船只是一塊腐木;未能品嘗烈火的烘烤,鋼鐵只是一塊石頭。讓我們學(xué)會(huì)成長(zhǎng),學(xué)會(huì)獨(dú)立,學(xué)會(huì)去面對(duì)風(fēng)雨的洗禮吧!

  19) 我喜歡臘梅花“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)”,瑞雪紛飛,眾芳搖落,而臘梅花卻傲霜斗雪,以它特有的色、香、韻獨(dú)立于人間。

  20) 偉大的革命先行者孫中山,為中國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而耗盡了畢生的精力。他自己別無(wú)家產(chǎn),僅有書(shū)籍、衣服、一所華僑捐獻(xiàn)給他的小住宅。他革命一生的原動(dòng)力是什么?就是“適乎世界之潮流,合乎人群之需要”的崇高信仰。

  用詞語(yǔ)獨(dú)立造句

  1) 距離和獨(dú)立是對(duì)人格的尊重,最親近的人之間也應(yīng)該保持。

  2) 能夠改變世界的絕妙主意往往來(lái)自于獨(dú)立工作的人。

  3) 任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨(dú)立不是孤立。徐特立

  4) 獨(dú)立是夜幕中的一絲微光,雖然很淡,但也能沖破黑暗。獨(dú)立是大海里的一塊木板,雖然很小,但也能拯救生命。獨(dú)立是燒杯內(nèi)的一種催化劑,雖然很少,但也能改變速率。

  5) 生活的意義在于創(chuàng)造,而創(chuàng)造是獨(dú)立存在的,沒(méi)止境的。高爾基

  6) 自尊不是輕人,自信不是自滿,獨(dú)立不是孤立。徐特立。

  7) 慎言,獨(dú)立,學(xué)會(huì)妥協(xié)的同時(shí),也要堅(jiān)持自己最基本的原則。

  8) 害怕來(lái)自獨(dú)立,堅(jiān)強(qiáng)來(lái)自獨(dú)立,瘋狂與驚險(xiǎn)依然來(lái)自獨(dú)立。獨(dú)立,使初中生活更加豐富多彩。

  9) 即使是孩子,也有一個(gè)人格,也是一個(gè)獨(dú)立的人,這個(gè)前提必須明確,孩子決不是父母的所有物,他的人格是構(gòu)成社會(huì)的組成部分之一,這一個(gè)人格必須用充沛的愛(ài)來(lái)培養(yǎng)。池田大作

  10) 快樂(lè)是大飽眼福后的一份滿足;快樂(lè)是獨(dú)立自理生活后的一份成就感;快樂(lè)是絞盡腦汁后做完一道數(shù)學(xué)題的喜悅;快樂(lè)是走上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上掌聲響起時(shí)的一份驕傲。

  11) 花開(kāi)不并百花叢,獨(dú)立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中!鄭思肖

  12) 看!田野中那一株峻然獨(dú)立的大樹(shù)!盡管狂風(fēng)已將它的枝條壓彎到一側(cè),可它強(qiáng)勁的枝干仍傲然挺拔,不肯屈服!彎曲的樹(shù)干在宣布它飽經(jīng)風(fēng)霜的悲愴!而那掙扎著掛在枝頭、卻仍然改變不了旋落的命運(yùn)的紅葉又是那么凄美的傾訴著風(fēng)雨的無(wú)情!

  13) 生活上需要獨(dú)立。我們現(xiàn)在還沒(méi)有成年,暫時(shí)不需要自己去打工養(yǎng)活自己,但我們最基本的獨(dú)立本領(lǐng)就是我們能夠自理,管理好自己的零用錢(qián),自己的事情自己做,自己煮飯等等。成年后,就要懂得自力更生,自己養(yǎng)活自己。

  14) 最本質(zhì)的人生價(jià)值就是人的獨(dú)立性。

  15) 一個(gè)成功者以最謙虛的態(tài)度來(lái)接受一個(gè)最忠誠(chéng)的指導(dǎo),這并不影響他的獨(dú)立人格。但是你在接受指導(dǎo)之前,必須進(jìn)行冷靜的分析,千萬(wàn)別存有屈服感。

  16) 與那山巒之上的森林,那赫然聳立的山巒。組成了道道屏障,將獨(dú)立家屋圍困其間??諝夂吞?yáng)一起燃燒。

  17) 黑亮垂直的發(fā),斜飛的英挺劍眉,細(xì)長(zhǎng)蘊(yùn)藏著銳利的黑眸,削薄輕抿的唇,棱角分明的輪廓,修長(zhǎng)高大卻不粗獷的身材,宛若黑夜中的鷹,冷傲孤清卻又盛氣逼人,孑然獨(dú)立間散發(fā)的是傲視天地的強(qiáng)勢(shì)。

  18) 一種純粹靠讀書(shū)學(xué)來(lái)的真理,與我們的關(guān)系,就像假肢、假牙、蠟鼻子甚或人工植皮。而由獨(dú)立思考獲得的真理就如我們天生的四肢:只有它們才屬于我們。叔本華

  19) 國(guó)際聯(lián)合只能存在于國(guó)家之間,因而這些國(guó)家的存在,它們內(nèi)部事務(wù)上的自主和獨(dú)立也就包括在國(guó)際主義這一概念本身之中。恩格斯

  20) 燕子喜歡在屋檐下做窩。燕子爸爸、媽媽用樹(shù)枝、泥土和唾液做成半圓形的、溫暖的窩。燕子?jì)寢尫醭隽嗽S多可愛(ài)的小燕子,小燕子在窩里嘰嘰喳喳要食物,燕子?jì)寢尯脱嘧影职值教幷蚁x(chóng)子給小燕子吃,忙得不可開(kāi)交。小燕子漸漸長(zhǎng)大了,就飛出去獨(dú)立生活了。

  21) 清澈的河水,終日緩緩地、潺潺地向遠(yuǎn)方流去,把我的思緒也一起帶走。我愛(ài)這靜靜的河,愛(ài)它清靈的水,多少次我悄然獨(dú)立,盈耳的只是瓊瓊的微響,向我訴說(shuō)一個(gè)永無(wú)終結(jié)的故事。

  22) 科學(xué)的靈感,決不是坐等可以等來(lái)的。如果說(shuō),科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話,那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些有素養(yǎng)的人,給那些善于獨(dú)立思考的人,給那些具有鍥而不舍的精神的人,而不會(huì)給懶漢。

  23) 為了成功地生活,少年人必須學(xué)習(xí)自立,鏟除埋伏各處的障礙,在家庭要教養(yǎng)他,使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格。戴爾.卡耐基。

  24) 為了成功地生活,少年人必須學(xué)習(xí)自立,鏟除埋伏各處的障礙,在家庭要教養(yǎng)他,使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格??突?/p>

  25) 深秋,樹(shù)葉枯黃了,紛紛揚(yáng)揚(yáng)地落在地上,像鋪上了一層黃地毯,惟有雞冠花不忍謝去,頗有獨(dú)立寒秋的味道。

  26) 你如果想要兒童變成順從并守教條的人,你就會(huì)采取壓服的教育方法;而如果你讓他能獨(dú)立地、批判地思考并有想象力,你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法?;罱逃倘俗兓?,死教育教人變死。

  27) 銘記:如果忘記是春天里消逝的冰層,那么銘記就是灼灼其華的桃花;如果忘記是夏季里落英繽紛的桃瓣,那么銘記就是映日別樣紅的荷花;如果忘記是秋季里已無(wú)挈雨蓋的荷花,那么銘記就是猶有傲霜枝的金菊。如果忘記是冬季里比西風(fēng)更瘦的殘菊,那么銘記就是傲雪獨(dú)立、猶有暗香的雪梅!

  28) 芙蓉鳥(niǎo)睡覺(jué)的姿態(tài)很美。它站立著,一只腳蜷起,像金雞獨(dú)立,眼睛閉得很緊。

  29) 如果忘記是春季里消逝的冰層,那么銘記就是灼灼其華的桃花;如果忘記是夏季里落英繽紛的桃瓣,那么銘記就是接天窮碧、映日別樣紅的荷花;如果忘記是秋季里已無(wú)擎雨蓋的荷花,那么銘記就是猶有傲雪枝的金菊;如果忘記是冬季里比西風(fēng)更瘦的殘菊,那么銘記就是傲雪獨(dú)立、猶有暗香的雪梅!

  30) 科學(xué)的靈感,決不是坐等可以等來(lái)的。如果說(shuō),科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什麼偶然的機(jī)遇的話,那麼這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人,給那些善于獨(dú)立思考的人,給那些具有鍥而不舍的精神的人,而不會(huì)給懶漢。

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