讀書(shū)破萬(wàn)卷袁逸的閱讀答案
讀書(shū)要深入閱讀，讀懂讀透，消化吸收融合。“讀書(shū)破萬(wàn)卷”是古代人民智慧的結(jié)晶，先知道作者是怎么理解這句“讀書(shū)破萬(wàn)卷”的嗎?下面由學(xué)習(xí)啦小編為你帶來(lái)關(guān)于讀書(shū)破萬(wàn)卷袁逸的閱讀答案，希望對(duì)你有幫助!
讀書(shū)破萬(wàn)卷袁逸的閱讀材料
“讀書(shū)破萬(wàn)卷”究作何解?古時(shí)的一卷又到底是多少?
今天的圖書(shū)，多以冊(cè)、種、部等計(jì)數(shù)，古時(shí)卻有不同。卷、軸、冊(cè)、函等是古代書(shū)籍制度并在社會(huì)實(shí)際中用得最常見(jiàn)的。在漫長(zhǎng)的簡(jiǎn)牘與帛書(shū)盛行的年代，“篇”與“卷”被更多地應(yīng)用。“篇”原是簡(jiǎn)牘之計(jì)量單位，即以竹、木為栽體的書(shū)籍計(jì)量手段，“篇”的作用是主文義之起訖，也即以文章內(nèi)容的獨(dú)立為考慮;其后，“篇”即作為一篇完整文章的計(jì)數(shù)，一直沿用至今。“卷”則為帛書(shū)的計(jì)量單位，主帛書(shū)之長(zhǎng)短，也即以機(jī)織縑帛的物理形態(tài)為標(biāo)準(zhǔn)，一件長(zhǎng)度大致恒定的縑帛即為一卷。到了紙本時(shí)期，無(wú)論是刻是抄，則多以卷、軸、冊(cè)稱之。明胡應(yīng)麟《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通》：“凡書(shū)，唐以前皆為卷軸。蓋今所謂一卷，即興古之一軸。”
宋以后，隨著線裝書(shū)在書(shū)籍中主流地位的確立，“軸”之作計(jì)量應(yīng)用逐漸消退，雖然在不少文人的筆下仞間或用之，如李鴻章之“讀遍牙簽三萬(wàn)軸”等。卷和冊(cè)成了千年以來(lái)最被廣泛采用的書(shū)籍計(jì)量單位。其中，“卷”的含義已悄然演變?yōu)榻?ldquo;類”的區(qū)分，或內(nèi)容、主題相近，或年代、體裁有別，或篇幅多寡分布，皆可以“卷”區(qū)別之。而“冊(cè)”則通用于書(shū)籍的物理形態(tài)，一本獨(dú)立形狀的書(shū)即為一冊(cè)。
可見(jiàn)，欲“讀萬(wàn)卷書(shū)”的量，約相當(dāng)于一部《古今圖書(shū)集成》的容量，或者1.2億字的書(shū)。如果每天讀6000字，兩天便是一卷，一年180卷，約55年讀完。真的是活到老學(xué)到老。當(dāng)然，此所謂“萬(wàn)卷”，是極言其多，并非是個(gè)確數(shù)。
至于“破”字，更有深義在焉。不是真的要把書(shū)讀破，與物質(zhì)的書(shū)是否破損無(wú)關(guān)。孔子“韋編三絕”，倒是真的將那書(shū)讀破了，一而再，再而三，隨著書(shū)簡(jiǎn)的破損，書(shū)中的精義妙玄也統(tǒng)統(tǒng)涵納于胸。歐陽(yáng)修所讀之書(shū)皆若新收，也并不妨礙其滿腹錦繡、卓然大家。
也有不拘一格、博覽群書(shū)之意。凡中外之大師巨匠，無(wú)不學(xué)貫中西，淹通古今，經(jīng)緯天地，馳騁文理;食不厭精難免弱不禁風(fēng)，唯吃得五谷雜糧，不忌粗蔬野菜，咽得麻辣醋酸，方能博采眾長(zhǎng)而厚積薄發(fā)，兼諳百科且術(shù)有專攻。
“破”，又有用功刻苦耗神費(fèi)心之義。所謂“板凳要坐十年冷，學(xué)問(wèn)不做半點(diǎn)空”;小和尚念經(jīng)的有口無(wú)心，一目十行地浮光掠影，漫不經(jīng)心地信手翻閱，走馬觀花，不求葚解，均與“破”無(wú)緣。
此處之“破”更指深入其中，出乎其上，有攻關(guān)破敵之意。讀書(shū)亦如攻城掠地，要深研窮究，讀懂讀透，消化吸收融合，將那一本本書(shū)化為已有。要讀出感悟，讀出新意，讀出自己的闡發(fā)、見(jiàn)解和創(chuàng)建;是“不破不立”、“破繭化蝶”之“破”，是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，冰生于水而寒于水，出神入化，后來(lái)居上;是站在巨人的肩膀上，極目千里遠(yuǎn)，一覽眾山小;是三軍過(guò)后盡開(kāi)顏的云開(kāi)月朗，破涕為笑。可以說(shuō)，科學(xué)的進(jìn)步、文明的發(fā)展即是立足于無(wú)數(shù)前赴后繼的“破”字中的。
“讀書(shū)破萬(wàn)卷”，說(shuō)到底，乃是在生命的進(jìn)程中通過(guò)學(xué)習(xí)以不斷突破自身的局限，登臨更高的境界。(有刪改)
讀書(shū)破萬(wàn)卷袁逸的閱讀題目
6.下列對(duì)書(shū)籍計(jì)量單位的表述，不符合文意的一項(xiàng)是
A.“篇”原是簡(jiǎn)牘之計(jì)量單位，作用是主文義之起訖，其作為一篇完整文章的計(jì)數(shù)，一直沿用至今。
B.“卷”原為帛書(shū)的計(jì)量單位，紙本時(shí)期也被應(yīng)用;唐朝以后，其含義已悄然演變?yōu)榻?ldquo;類”的區(qū)分。
C.“冊(cè)”是千年以來(lái)最被廣泛采用的書(shū)籍計(jì)量單位之一，通用于書(shū)籍的物理形態(tài)，一本獨(dú)立形狀的書(shū)即為一冊(cè)。
D.“軸”在紙本時(shí)期多用作計(jì)量單位，隨著線裝書(shū)在書(shū)籍中主流地位的確立，“軸”作計(jì)量應(yīng)用逐漸消退。
7.對(duì)“讀書(shū)破萬(wàn)卷”中“破”酌理解，下列表述正確的一項(xiàng)是
A.讀書(shū)要反復(fù)閱讀，與物質(zhì)的書(shū)是否破損緊密關(guān)聯(lián)，象孔子“韋編三絕”那樣，真的要把書(shū)讀破。
B.讀書(shū)要廣泛閱讀，有不拘一格、博覽群書(shū)之義，既做到學(xué)貫中西，也要食不厭精。
C.讀書(shū)要苦心閱讀，有用功刻苦耗神費(fèi)心之義，因此，不能抱著享受的心態(tài)去讀書(shū)。
D.讀書(shū)要深入閱讀，讀懂讀透，消化吸收融合;要讀出感悟、新意，讀出自己的闡發(fā)、見(jiàn)解和創(chuàng)建。
8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列表述正確的一項(xiàng)是
A.中國(guó)圖書(shū)計(jì)量單位的演變，與制作圖書(shū)的載體變化有關(guān)，古今都一直使用的計(jì)量單位，說(shuō)明載體相同。
B.中國(guó)圖書(shū)的演變經(jīng)歷過(guò)四個(gè)階段，即簡(jiǎn)牘年代、帛書(shū)年代、紙本時(shí)期和線裝書(shū)占主流地位的時(shí)代。
C.本文考證的“讀萬(wàn)卷書(shū)”的量，相當(dāng)于1.2億字的書(shū)?？梢?jiàn)古人讀書(shū)不僅要達(dá)到規(guī)定的數(shù)量，還要活到老學(xué)到老。
D.本文旨在告訴人們，在生命的進(jìn)程中應(yīng)通過(guò)學(xué)習(xí)以不斷突破自身的局限，登臨更高的境界。
讀書(shū)破萬(wàn)卷袁逸的閱讀答案
6.B("唐朝以后"應(yīng)為唐朝以后)
7.D(A“緊密關(guān)聯(lián)”錯(cuò)誤，原文是“無(wú)關(guān)”;B“博覽群書(shū)之義，既做到學(xué)貫中西”與原文不付;C“不能抱著享受的心態(tài)去讀書(shū)”與原文不付)
8.D(A.“古今都一直使用的計(jì)量單位，說(shuō)明載體相同”原文無(wú)據(jù);B.“線裝書(shū)占主流地位的時(shí)代”原文無(wú)據(jù);C.“古人讀書(shū)不僅要達(dá)到規(guī)定的數(shù)量，還要活到老學(xué)到老”原文無(wú)據(jù))
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