不朽之盛事閱讀答案
對(duì)寫(xiě)書(shū)人和讀書(shū)人來(lái)說(shuō),讀書(shū)除了長(zhǎng)知識(shí),更是要學(xué)做人,這時(shí)“不朽的盛事”。下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)不朽之盛事閱讀答案,希望對(duì)大家有幫助!
不朽之盛事閱讀材料
?、贂?shū)寫(xiě)了給人讀,人讀了書(shū)又寫(xiě)書(shū),寫(xiě)了書(shū)再給更多的人讀。文化就是這么傳承的,也是這么發(fā)展的。一個(gè)民族文化的繁榮,靠的是包括寫(xiě)書(shū)在內(nèi)的這樣一些創(chuàng)造性的精神勞動(dòng)。中國(guó)最早的書(shū),是刻在獸骨上的,后來(lái)是竹簡(jiǎn),再后來(lái)是刻板、活字印成的紙書(shū),如今是電腦頁(yè)面,是數(shù)字化的書(shū)。
?、诨ㄩ_(kāi)花謝,往來(lái)古今,許多寫(xiě)書(shū)的人不在了,而他的書(shū)仍在,仍有人在讀。許多寫(xiě)書(shū)的人和讀書(shū)的人并不相遇,但他們的心仍跨越時(shí)空地在交流。讀書(shū)之時(shí),心如止水。仿佛兩個(gè)人在空靈寂靜的屋子里促膝交談,彼此之間的呼吸也能聽(tīng)得清清楚楚。閱讀能夠使人進(jìn)入不同時(shí)空的諸多他人的世界。這樣,讀書(shū)的人無(wú)形間獲得了超越有限生命的無(wú)限可能性。閱讀使人多識(shí)了草木蟲(chóng)魚(yú)之名,而且可以上溯遠(yuǎn)古下及未來(lái),飽覽存在的與非存在的奇風(fēng)異俗。
?、圩x書(shū)不僅在于長(zhǎng)知識(shí),還有比長(zhǎng)知識(shí)更為重要的,我以為是在學(xué)做人。人寫(xiě)書(shū)不是僅僅在于傳授知識(shí),當(dāng)然傳授知識(shí)是很重要的。事實(shí)上,所有的寫(xiě)書(shū)人都是在寫(xiě)自己。“我注六經(jīng)”和“六經(jīng)注我”是辨證的。我們讀書(shū),讀到了最后,就是讀人。任何一個(gè)寫(xiě)書(shū)人,歸根結(jié)蒂,寫(xiě)到了最后,莫不是總寫(xiě)進(jìn)了自己的抱負(fù)、胸襟和情懷。他總是有所寄托,不然,他為何要寫(xiě)書(shū)?
?、苷且虼?,我們讀《離騷》讀出了屈原,讀《史記》讀出了司馬遷,讀《岳陽(yáng)樓記》讀出了范仲淹,讀《阿Q正傳》、讀《狂人日記》、讀《孔乙己》、讀《祝?!纷x出了魯迅。我們讀屈原、讀司馬遷、讀范仲淹、讀魯迅,讀出了世道人心,讀出了悲天憫人,讀出了光明正大。在中國(guó)的文學(xué)理念中,從來(lái)都把書(shū)和人聯(lián)系起來(lái)講,什么叫“文如其人”,什么叫“道德文章”,都是講:書(shū)即人,人即書(shū)。
?、葸@是否有些絕對(duì)了?也許有那么一點(diǎn)。的確存在一種文字和人品不相符甚而相背謬的書(shū),那是一些假人寫(xiě)的假書(shū)。我們此時(shí)講的,已將這些排除在外了。我們認(rèn)定讀書(shū)不可讀欺世盜名的書(shū),做人要做光明磊落之人。
?、尬覀儓?jiān)持這樣的信念:讀書(shū)除了長(zhǎng)知識(shí),更是要學(xué)做人。這對(duì)寫(xiě)書(shū)人和讀書(shū)人來(lái)說(shuō),都是“不朽之盛事”。 (選文有改動(dòng))
不朽之盛事閱讀題目
小題1:本文的中心論點(diǎn)是什么? (3分)
小題2:對(duì)于文中畫(huà)線句子你是如何理解的? (3分)
小題3:第④段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用? (4分)
小題4:作者說(shuō)讀書(shū)人能和寫(xiě)書(shū)人跨越時(shí)空進(jìn)行交流,請(qǐng)結(jié)合自己的讀書(shū)經(jīng)歷,談?wù)勀阍c哪位寫(xiě)書(shū)人進(jìn)行過(guò)心靈的交流,獲得了什么有益的啟示。(文中涉及到的作品除外) (3分)
不朽之盛事閱讀答案
小題1:(3分)讀書(shū)除了長(zhǎng)知識(shí),更是要學(xué)做人.
小題2:讀書(shū)使人在有限的生命中不知不覺(jué)地獲得了更廣博的知識(shí)。
小題3:舉例論證, 論證了書(shū)即人,人即書(shū)的道理。
小題4:(3分)讀書(shū)經(jīng)歷具體,感受深刻,表述清楚;(2分)讀書(shū)經(jīng)歷較具體,感受較深刻,表述較清楚;(1分)讀書(shū)經(jīng)歷不具體,感受不深刻,表述不夠清楚。