在“無紙時(shí)代”，讀紙質(zhì)書祝勇閱讀答案

　　讀紙質(zhì)書，才算得上真正意義上的閱讀。下面由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于在“無紙時(shí)代”，讀紙質(zhì)書的閱讀答案，希望對您有幫助!

　　在“無紙時(shí)代”，讀紙質(zhì)書閱讀材料

　　現(xiàn)在，讀紙質(zhì)書的人少了，手機(jī)閱讀者卻在增加。對此，寫書的人感受最深，因?yàn)闀陌l(fā)行數(shù)早已不復(fù)上世紀(jì)八九十年代的壯觀。對于一位寫作者漚心瀝血的文字，人們已經(jīng)無暇顧及，這將寫作者推向前所未有的尷尬位置，高純度的文本也日益變成寫作者的“獨(dú)語”。

　　書這個(gè)詞，原本是指一本具體的書，就是《尚書》——中國第一部歷史文獻(xiàn)集，后來意義變寬，指所有的著作。生活要人們?nèi)暝?、奮斗，因此，一部手機(jī)，就是一個(gè)高濃縮的書房，在見縫插針的地鐵里讀一讀手機(jī)上的文字，也不失為一種溫暖的撫慰?，F(xiàn)在手機(jī)上的書算不算書，我不知道。假若讓我決斷，我認(rèn)為手機(jī)上的書不叫書，只有紙質(zhì)書才是書。我認(rèn)同手機(jī)閱讀的便捷，同時(shí)擔(dān)憂手機(jī)閱讀的輕淺化和碎片化。我相信載體的變遷，必定帶來內(nèi)容的變化。當(dāng)年我們古老的文字在甲骨、青銅、竹簡、布帛、紙頁上不斷轉(zhuǎn)移，與之伴隨的必定是語言和內(nèi)容的變化。比如青銅器上的文字必然是精簡的，所記內(nèi)容也一定是國家大事，所謂“祀”與“戎”，也就是祭祀和戰(zhàn)爭。當(dāng)文字轉(zhuǎn)移到紙頁上，化作詩詞、書札、文章，書寫才自由自在，才成為一種均等的權(quán)利，抒情、議論也才成為可能，并蔓延出燦爛的文學(xué)史，有了我們浩大、輝煌的紙上文明，像王羲之《蘭亭序》、李白《上陽臺(tái)帖》、蘇軾《寒食帖》，還有9億字的《四庫全書》。

　　當(dāng)書從紙頁轉(zhuǎn)移到電子屏幕上，改變的絕不僅僅是外殼，而是思維方式和傳播方式。網(wǎng)絡(luò)呼喚點(diǎn)擊量，因此造就了“標(biāo)題黨”，而一些沉靜的、意蘊(yùn)深藏的文字，顯然是不適合手機(jī)閱讀的。手機(jī)的書庫中當(dāng)然也可以下載各類經(jīng)典，但有誰會(huì)在手機(jī)上讀黑格爾、韋伯、陳寅恪、錢鍾書?

　　有人說，紙的時(shí)代已然過去，就像甲骨時(shí)代、青銅時(shí)代終將過去一樣。但我仍頑固地認(rèn)為，紙質(zhì)書的時(shí)代不會(huì)消亡。

　　文字需要閱讀，文化則需要撫摸、感受、相融。我們的文字，從來都是文化的一部分。因此，我們碰觸到的不應(yīng)該僅僅是冰冷的顯示屏，更應(yīng)該是溫潤的紙頁——那是我們的文化，古代中國的四大發(fā)明之一。紙從自然中來，帶著生命的氣息，牽動(dòng)著漢字的呼吸筋脈，與我們的生命血乳交融。

　　“中國最美的書”“世界最美的書”，都依托紙而存在。書的藝術(shù)，實(shí)際就是紙的藝術(shù)。抽去一張紙，美就會(huì)被抽空，文化也會(huì)被肢解。

　　當(dāng)然，我們還沒有到悲觀的時(shí)候。我們看到，書店不僅沒有減少，反而在增加，在各大城市不斷進(jìn)駐黃金地段。像誠品、言幾又、方所、西西弗這些品位高尚的書店也不斷刷新著我們對書店的老印象，讓閱讀和選購變得更加輕松、時(shí)尚和舒適，在書店里翻書的，絕大多數(shù)是年輕人。最近為拙著《故宮的隱秘角落》與讀者面對面交流，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，來聆聽我回溯歷史、講述故宮的，居然多是年輕讀者——在電子時(shí)代長大的一代，對閱讀，尤其是紙質(zhì)書的閱讀，竟然有著天然的好感。

　　讀紙質(zhì)書，才算得上真正意義上的閱讀。因?yàn)檫@樣的閱讀，讓我們的思想沉靜、深入，體驗(yàn)文明的純美與輝煌。這樣的閱讀是可貴的，哪怕只有短短幾分鐘。來源：人民日報(bào)海外版

　　在“無紙時(shí)代”，讀紙質(zhì)書閱讀題目

　　20.請簡要概括本文的論述層次。(4分)

　　21.在作者看來，手機(jī)閱讀有什么優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)?(4分)

　　22.如何理解第②段中的“均等”-詞?(3分)

　　23.第③段中的腳線句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(4分)

　　24.作者為什么堅(jiān)定地認(rèn)為“紙質(zhì)書的時(shí)代不會(huì)消亡”?(4分)

　　在“無紙時(shí)代”，讀紙質(zhì)書閱讀答案

　　20.(4分)首先點(diǎn)出當(dāng)下“讀紙質(zhì)書的人少了”這一事實(shí);其次提出“只有紙質(zhì)書才是書”這一觀點(diǎn)并闡述理由;接著結(jié)合現(xiàn)實(shí)論述了“紙質(zhì)書的時(shí)代不會(huì)消亡”的觀點(diǎn);最后強(qiáng)調(diào)指出“讀紙質(zhì)書，才算得上真正意義上的閱讀"。

　　21.(4分)優(yōu)點(diǎn):方便快捷;容量很大。

　　缺點(diǎn):輕淺化，不能用于閱讀一些沉靜的、意菹深藏的文字;碎片化,只能見縫插針地進(jìn)行閱讀，閱讀內(nèi)容通常短小零碎。

　　22.(3分)不再受書寫材質(zhì)的束縛，文字不再要求精簡.內(nèi)容不冉限亍國家大事，文字的形式變得豐富(吋以創(chuàng)作詩詞、書札、文章等)，表達(dá)方式變得多樣(可以進(jìn)行抒情、議論)，書寫變?yōu)樽杂勺栽凇?/p>

　　23.(4分)舉例論證。論證了手機(jī)不適合閱讀沉靜的、意蘊(yùn)深刻的文字這一觀點(diǎn)，進(jìn)而論證了手機(jī)閱讀改變了思維方式和傳播方式的觀點(diǎn)。

　　24.(4分)紙質(zhì)書是文化的承載和傳遞者;紙質(zhì)書具有藝術(shù)的美，書依托紙而存在;書店的增加，方便了紙質(zhì)書的閱讀和購買;年輕讀者對紙質(zhì)書有天生的好感。