列傳第一后妃上文言文閱讀原文附答案
列傳第一后妃上文言文閱讀原文附答案
列傳中國紀傳體史書的體裁之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的《列傳第一·后妃上》文言文閱讀原文和答案，一起來看看吧。
《列傳第一·后妃上》文言文閱讀原文
太宗文德順圣皇后長孫氏，長安人，隋右驍衛(wèi)將軍晟之女也。少好讀書，造次必循禮則。性素儉約，凡所服御，取給而已。太宗甚禮遇之，常與論及賞罰之事，對曰：“牝雞司晨，惟家之索。妾以婦人，豈敢豫聞?wù)?”太宗固與之言，竟不之答。
時后兄無忌，夙與太宗為布衣之交，又以佐命元勛，委以腹心，出入臥內(nèi)，將任之朝政。后固言不可，每乘間奏曰：“妾既托身紫宮，尊貴已極，實不愿兄弟子侄布列朝廷。漢之呂、霍，可為切骨之誡。特愿圣朝勿以妾兄為宰執(zhí)。”太宗不聽，竟用無忌為左武侯大將軍、吏部尚書、右仆射。后又密遣無忌苦求遜職，太宗不獲已而許焉，改授開府儀同三司，后意乃懌。
太子承乾乳母遂安夫人常白后曰：“東宮器用闕少，欲有奏請。”后不聽，曰：“為太子，所患德不立而名不揚，何憂少于器物也!”
后所生長樂公主，太宗特所鐘愛，及將出降，敕所司資送倍于長公主。魏徵諫曰：“昔漢明帝時，將封皇子，帝曰：‘朕子安得同于先帝子乎!’然謂長主者，良以尊于公主也，情雖有差，義無等別。若令公主之禮有過長主，理恐不可，愿陛下思之。”太宗以其言退而告后，后嘆曰：“嘗聞陛下重魏徵，殊未知其故。今聞其諫，實乃能以義制主之情，可謂正直社稷之臣矣。忠言逆于耳而利于行，納之則俗寧，杜之則政亂，誠愿陛下詳之，則天下幸甚。”后因請遣中使赍帛五百匹，詣徵宅以賜之。
八年，從幸九成宮，染疾危惙。將大漸，與太宗辭訣，曰：“妾生既無益于時今死不可厚費且葬者藏也欲人之不見自古圣賢皆崇儉薄惟無道之世大起山陵勞費天下為有識者笑。但請因山而葬，不須起墳，無用棺槨，所須器服，皆以木瓦，儉薄送終，則是不忘妾也。”
十年六月己卯，崩于立政殿，時年三十六。(節(jié)選自《舊唐書•列傳第一•后妃上》，有刪改)
《列傳第一·后妃上》文言文閱讀題目
10.對文中畫波浪線部分的斷句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )(3分)
A.妾生既無益/于時今死/不可厚費/且葬者/藏也/欲人之不見/自古圣賢/皆崇儉薄/惟無道之世/大起山陵/勞費天下/為有識者笑
B.妾生既無益于時/今死不可厚費/且葬者/藏也/欲人之不見/自古圣賢/皆崇儉薄/惟無道之世/大起山陵/勞費天下/為有識者笑
C.妾生既無益于時/今死不可厚費/且葬者/藏也/欲人之不見/自古圣賢/皆崇儉薄/惟無道之世大起/山陵勞費天下/為有識者笑
D .妾生既無益于時/今死不可/厚費且葬者/藏也/欲人之不見/自古圣賢/皆崇儉薄/惟無道之世/大起山陵/勞費天下/為有識者笑
11.下列文化常識解說不正確的一項是：( )(3分)
A.魏徵：字玄成，謚文厲。唐朝政治家。以直諫敢言著稱，是中國史上最負盛名的諫臣，其中最著名，并流傳下來的諫文是《諫太宗十思疏》。他的重要言論大都收錄在《魏鄭公諫錄》和《貞觀政要》兩本書里。
B.三司：我國北宋前期最高財政長官。始設(shè)于后唐長興元年，即鹽鐵、戶部、度支使，總管國家財政。宋初沿此舊制。三司職權(quán)僅次于中書、樞密院，三司的長官被稱為計相，地位略低于參知政事。
C.棺槨： guānguǒ 泛指棺材。棺亦稱壽棺，是盛載死尸的匣子，通常在葬禮中使用;槨，是套在棺外的外棺，就是棺材外面套的大棺材。漢代董仲舒在《春秋繁露•服制》中說：“生有軒冕、服位、貴祿、田宅之分，死有棺槨、絞衾、壙襲之度。”可見，棺材是一種統(tǒng)稱，棺槨則顯示死者的地位。
D.十年六月己卯：中國古代以干支紀年，即用天干地支相互配合為六十花甲，來記錄年月日時。卯是十二地支之一，卯日就是地支為卯的日子，共有五個，輪流當(dāng)值。每隔12天出現(xiàn)一個卯日，根據(jù)天干不同，每60天就出現(xiàn)一個天干地支都相同的日子，因此每年有五至六個相同的卯日，即：乙卯、丁卯、己卯、辛卯、癸卯。由此看來，太宗死于在位十年六月的卯日。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是( )(3分)
A.長孫皇后愛好讀書，知書達理。太宗想要與她討論政事，但她卻認為，作為女人，不可參與政事，拒絕和太宗討論。
B.長孫皇后吸取漢朝呂后家族、霍光家族的前車之鑒，不愿兄弟子侄擔(dān)任高官。她一再向太宗請求不要將兄長長孫無忌任命為宰相。
C.長孫皇后節(jié)儉樸素，在世時所用的東西，僅僅夠用而已，臨死前，還向太宗表明節(jié)儉下葬的心愿，不愿勞費天下百姓。
D.長孫皇后為人大度，贊賞愛護正直的大臣。魏征建議減少皇后女兒的嫁妝，皇后不僅不生氣，還私下派遣使者賞賜給魏征財物，表彰他的正直。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(10分)。
(1)為太子，所患德不立而名不揚，何憂少于器物也!(5分)
(2)納之則俗寧，杜之則政亂，誠愿陛下詳之，則天下幸甚。(5分)
《列傳第一·后妃上》文言文閱讀答案
10.B(本題需注意斷句的文言虛詞“者”“也”“為”;表時間的詞語“今”)
11.A魏徵，謚文貞，應(yīng)為褒謚，按謚法，“厲”一般是暴虐君王的惡謚，魏徵是一個諫官，故不會用“厲”為謚。
12.D (“還私下派遣使者賞賜給魏征財物”表述不正確，原文為“后因請遣中使赍帛五百匹，詣徵宅以賜之。”皇后請示過皇帝，才派人送禮物給魏征，并不是“私下派遣”)
13.(1)作為太子，擔(dān)憂的應(yīng)該是自己優(yōu)秀的品德沒有養(yǎng)成、美好的名聲沒有遠揚，怎么去擔(dān)憂自己所用的器具物品少了呢!(采分詞：“為、所患、何憂……也!”各1分，大意對2分)
(2)如果皇帝采納忠言，那么世間百姓就會安寧;如果皇帝拒絕忠言，那么國家政事就會變得紊亂。衷心希望陛下好好思考這句話，那么對于整個天下來講，都是一件很幸運的事兒。(采分詞：“杜之、誠愿、詳之”各1分，大意對2分)
《列傳第一·后妃上》文言文閱讀參考譯文
太宗文德順圣皇后長孫氏是長安人，是隋朝右驍衛(wèi)將軍長孫晟的女兒。從小喜好讀書，在匆忙中時也一定遵循禮儀規(guī)則。長孫皇后生性簡約,不喜歡浪費,所需的東西,夠用就行。太宗非常禮待她，經(jīng)常和她談?wù)摰劫p罰的事，她回答說：“母雞在清晨打鳴，這個家庭就要破敗了。我以一個婦人(的身份)，怎么敢參與聽聞這些政務(wù)大事呢?”太宗堅持和她說，她最終不應(yīng)答太宗。
當(dāng)時皇后的哥哥長孫無忌，往日和太宗是平民的交情(是平民時就是好朋友)，又因為他是輔佐太宗創(chuàng)業(yè)的功臣，對太宗很忠心，能自由出入于內(nèi)室，太宗打算在朝廷政務(wù)上重用他?；屎髨猿终f不行，經(jīng)常趁著空閑啟奏說：“我已經(jīng)身處皇宮，已經(jīng)尊貴到了極點，實在不希望兄弟子侄們于朝廷列位任職。漢朝的呂后、霍后可以說是讓人刻骨的切骨之警示教訓(xùn)。特別希望陛下您不要讓我的哥哥擔(dān)任宰相。”太宗不聽，最終任用無忌為左武侯大將軍、吏部尚書、右仆射?；屎笥职抵凶岄L孫無忌苦苦請求辭官，太宗不得已(不獲已：不得已)就答應(yīng)了他，另外讓長孫無忌擔(dān)任開府儀同三司，皇后心里才高興了。
太子承乾的乳母遂安夫人常對皇后說：“東宮的器物用品缺少，想要上奏要一些。”皇后不聽從(她的話)，說：“做太子，擔(dān)心的是美德不能樹立美名不能顯揚，何必擔(dān)心器物用品缺少呢!”
皇后所生的長樂公主是太宗特別喜愛的，到公主將要出嫁時，太宗下令有關(guān)部門置辦的財物嫁妝比長公主(太宗妹妹)的嫁妝翻倍。魏征進諫說：“昔日漢明帝時，將要封賞皇子，漢明帝說：‘我的兒子怎能和先帝的兒子一樣呢!’(自己的兒子應(yīng)少一些)稱為長公主，確實是因為長公主比公主尊榮，感情雖有差別遠近，但義理上不能有差別。如果讓公主的嫁妝超過長公主，恐怕不合禮制，希望陛下(慎重)考慮這件事。”太宗退朝后把魏征的話告訴皇后，皇后感嘆說：“曾經(jīng)聽聞陛下看重魏徵，一點也不知道其中的緣
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