洗禮文學作品類閱讀原文和答案
洗禮的必要性部分地來自于復活的基督對門徒的命令，即要他們以圣父、圣子、圣靈的名給人們施洗(太28:17-20)。在新約中，洗禮既被看作是成為教會成員的條件和標志。下面是學習啦小編為你整理的《洗禮》文學作品類閱讀原文和答案，一起來看看吧。
《洗禮》文學作品類閱讀原文
男人們打扮得漂漂亮亮，在農莊門前等候。五月的太陽把它明亮的光輝傾瀉在開著花的蘋果樹上。蘋果樹周圍，不斷有雪片似的小花瓣撒下來，落入深深的草叢，草叢中蒲公英盛開如火，虞美人好像點點血滴。
一只乳房飽滿的大肚子母豬睡在廄肥堆邊;一大群小豬在它周圍轉來轉去，它們的尾巴像繩子似的卷曲著。
突然間，在那些莊院的大樹后面，響起了教堂的鐘聲，當當當，這微弱而又遙遠的召喚在歡樂的天空里播送著。燕子像箭一樣地掠過藍色天空。牛圈的氣味摻雜著蘋果樹甜蜜蜜的氣息不時飄過。
那些男人中間的一個轉身對著房子喊道：“快點，快點，梅利娜，打鐘啦!”
他大約三十歲光景，是個魁梧的莊稼漢。他的父親，一個老頭兒，像橡樹的軀干那樣虬勁盤結，說道：“女人家總不肯早點準備好。”
老頭兒的另外兩個兒子笑了，其中一個對剛才高聲叫喊的大哥說：
“去催催吧，波利特。不然到了中午也出不來。”那年輕人走進房子去了。
這當兒，保姆在門口出現了，裹在白襁褓里的兩個月的嬰兒睡在她的肚子上。
隨后，那母親也挽著丈夫的胳膊出來了。她長得高大壯實，才十八歲，氣色紅潤，面帶笑容。親屬都跟在后面出發(fā)了。
保姆抱著懷里的小生命，小心地避開路上的水洼。老人們規(guī)規(guī)矩矩地走著。年輕人卻想跳舞了，他們望著路邊那些來看熱鬧的姑娘們。嬰兒的父親和母親一本正經地跟在孩子后面，這孩子日后要在人世上代替他們，要繼續(xù)他們的姓氏，當蒂這個姓氏在全區(qū)是有名的。
現在可以望見有尖頂鐘樓的教堂了，那鐘聲在召喚新生的嬰兒第一次到天主的家里來。
一條狗跟著他們。有人扔給它幾顆糖杏仁，它就圍著人歡蹦亂跳。
教堂的門敞開著。神父正在祭壇前面等候。他是個高個子、紅頭發(fā)的年輕人，瘦而結實，也姓當蒂，是孩子的叔叔，孩子父親的另外一個兄弟。
他按照儀式給他的侄子施了洗禮。
洗禮完畢，這一家人在門口等著神父脫掉祭披又上路了?，F在大家走得很快，因為心里惦記著那頓飯。保姆對走在旁邊的神父說：
“喂，神父先生，你肯不肯替我抱抱你的侄子，讓我活動一下。”
神父接過孩子。孩子的白衣裳襯在黑道袍上，像一大塊挺耀眼的斑跡。雖然孩子并不重，可是他不知道怎么抱，怎么放，所以感到很窘。大家都笑起來，一位老奶奶遠遠地問道：“你是永遠不會有這么個小東西了，你說，你就不難過嗎?”
神父沒有應聲。他大步走著，凝視著這個藍眼睛的嬰兒。
那父親嚷著說：“我說，神父，如果你也想要一個，只管說一聲就行。”
接著大家就像莊稼人平素那樣開起玩笑來了。
從坐上飯桌起，那種鄉(xiāng)俗的笑鬧就像一陣暴風雨似的開始了。另外兩個兒子也快要結婚，他們的未婚妻都在場，是特意請來一起吃飯的?？腿藗儾粩嗟卣f著笑話，都是些粗話，把姑娘們說得滿面通紅吃吃地笑著;男人們笑得直不起腰來。
神父已經看慣了鄉(xiāng)下人這種放縱的場面。他一直靜靜地坐在保姆旁邊，用手指逗弄侄子引他笑。他就像從來沒見過孩子似的，感到很驚奇。他若有所思、全神貫注地端詳著他，帶著一種心事重重的嚴肅神氣，懷著一種發(fā)自內心的慈愛。對這個脆弱的小東西，他哥哥的兒子，他產生了一種從來未曾有過的奇特、強烈而又帶點憂郁的慈愛之情。
他什么也不聽，什么也不看，他一心一意地望著這個孩子。他很想再把他抱在膝上。面對著這個人類的幼芽，他一直心里很感動，好像是面臨著一種他從來沒有料到的、言語無法形容的神秘，一種既莊嚴而又神圣的神秘，一種新的靈魂的化為肉身，生命肇始、愛情覺醒、種族延續(xù)和人類永遠前進的偉大的神秘。
保姆不停地吃著，神父對她說：“把他交給我，我不餓。”
他把孩子又抱了過來。于是他周圍的一切都不見了，變得無影無蹤了。他的眼睛一直盯在那張胖嘟嘟的紅臉蛋上。漸漸地那小身體的熱氣透過襁褓和呢子道袍，傳到他的腿上，就如同一種非常輕柔、非常幸福、非常純潔的撫愛，一種使他熱淚盈眶的甘美的撫愛，一直透進他的心里。
吃飯的人們越發(fā)喧鬧起來。孩子被這種吵聲嚇得哭起來。
那母親站起來，把兒子抱到隔壁房里。幾分鐘后，她回來說，孩子在搖籃里睡得很安穩(wěn)。
喝咖啡的時候，已經天黑。神父早就不見了，可是誰也沒有注意到。
后來，年輕的母親起來去看看孩子醒了沒有。她摸索著走進房間。可是一種奇怪的聲音嚇得她立刻站住。她回到飯廳，面色非常蒼白，打著哆嗦把這件事告訴大家。男人們亂紛紛地站起來。那父親端著燈，躥了進去。
只見神父跪在搖籃旁邊，把頭放在孩子的枕頭上，正在嗚嗚咽咽地哭著。
(有刪改)
【注】?、傧炊Y：信奉基督教的歐美家庭在教堂為新嬰兒舉行的儀式，主持洗禮的神父應當是親友中的基督教徒，禮畢后，要舉辦午宴。
《洗禮》文學作品類閱讀題目
1、下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是( )(5分)
A.小說開頭描寫虞美人“好像點點血滴”，以及兩次寫到教堂的鐘聲，這些細節(jié)一方面交代了故事發(fā)生的時代背景，另一方面也暗示了故事必然有一個出人意料的悲慘結局。
B.文中顯示，“老頭兒”有四個兒子，大兒子已結婚生子，另外兩個兒子也快要結婚，他們的未婚妻也來參加“洗禮”后的宴會，還有一個兒子就是主持“洗禮”的神父。
C.小說寫了農莊午宴，飯桌上“暴風雨似的”鄉(xiāng)俗笑鬧，“客人們不斷地說著笑話，都是些粗話”“男人們笑得直不起腰來”，這些描寫旨在表現農莊人樸素的生活和豪放的性格。
D.“神父接過孩子”，但由于他是一個神父，從未抱過孩子，所以“不知道怎么抱，怎么放”“感到很窘”;神父的父親也跟他開玩笑說“如果你也想要一個，只管說一聲就行”。
E.小說通過大量的細膩的心理描寫，表現了神父看嬰兒、抱嬰兒時獨特而復雜的感受，揭示了他的內心世界;也正是這個可愛的嬰兒，喚醒了深埋在神父心底的人性之愛。
2、小說前三段所寫“農莊”之景有怎樣的特點?寫這樣的景象有什么作用?(6分)
3、小說中的“神父”是一個什么樣的形象?請簡要分析。(6分)
4、有人認為，小說題目是“洗禮”，但對“洗禮”卻一筆帶過，主要內容是寫神父人性的覺醒，因此，可將題目改為“覺醒”。你認為哪個題目更合適?請談談你的觀點和理由。(8分)
《洗禮》文學作品類閱讀答案
1、 BE
解析 A項，曲解了小說中景物及細節(jié)描寫的作用，“暗示”“悲慘結局”也不對。C項，“旨在表現農莊人樸素的生活和豪放的性格”不準確，這些描寫旨在反映自然的人情人性，表現農莊人自由自在、無拘無束的生活狀態(tài)，對寫喚醒神父的人性之愛起了推動作用。D項，“神父的父親”應為“嬰兒的父親”。
2、特點：①植物五彩繽紛，動物充滿活力;②氛圍歡樂、美好、祥和;③充滿生活氣息。(1點1分)
作用：與神父的生活形成反差和對比，為下文表現神父“人性的復蘇”提供背景，創(chuàng)設氛圍。(1點1分)
3、?、凫t腆、沉靜。不會抱嬰兒，窘迫;別人開玩笑，他不應聲;鄉(xiāng)俗笑鬧，他靜靜地坐著;面對嬰兒，“他什么也不聽，什么也不看，他一心一意地望著”。②滿懷慈愛。他疼愛嬰兒，懷著一種發(fā)自內心的慈愛，“用手指逗弄侄子引他笑”;面對嬰兒，他產生了一種從來未曾有過的奇特、強烈而又帶點憂郁的慈愛之情。③內心備受煎熬，人性得以復蘇。他曾有著神之愛，面對嬰兒純真、可愛的肉體，他抑郁，心事重重;最后，他遭宗教教條禁錮的人之愛(人性)被喚醒。(每點2分)
4、 (觀點一)以“洗禮”為題目更合適。①“洗禮”作題目有雙重含義，表面寫為剛出生的嬰兒做洗禮，實則寫神父受到人性的洗禮，表達了作者“贊揚熱愛生命的人道主義思想，反對違背人性的宗教禁欲主義”的主題，因此，以“洗禮”為題使小說含蓄蘊藉，令人深思。②以“洗禮”為題，點明了小說的核心事件，揭示了小說的主要矛盾，能更充分地展示人物心理和思想的變化過程，使人物形象更加豐滿、生動。③小說明線是為嬰兒做洗禮，暗線則是神父心靈得到洗禮;“洗禮”是全文的線索，是結構全篇的關鍵，以“洗禮”為題使小說構思獨特，條理清晰。(觀點2分，其他1點2分)
(觀點二)以“覺醒”為題目更合適。①小說的主題是贊揚熱愛生命的人道主義思想，反對違背人性的宗教禁欲主義，而體現這一主題的則是神父的人性復蘇，心靈覺醒。因此，以“覺醒”為題可使主題更加鮮明，讓讀者一目了然。②小說主要刻畫了神父這一人物形象，細致入微地表現了他的“覺醒”過程，以“覺醒”為題，能更加突出小說的主要人物，凸顯人物的性格特點。③以“覺醒”為題，使小說在結構上層層鋪墊渲染，最后卒章顯志，出人意料，增加了小說的深刻性、感染力和結構美。
(選一種觀點作答，意思對即可;觀點明確，論述合理，分析充分)
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