生查子獨(dú)游西巖詩(shī)詞閱讀原文附答案
《生查子·獨(dú)游西巖》是南宋豪放派詞人辛棄疾的詞作之一。該詞上片借山來(lái)自寫(xiě)，又能將山品與人品相融。下片借月來(lái)自寫(xiě)，也有與上片近似的曲筆和豐富情味。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的《生查子 獨(dú)游西巖》詩(shī)詞閱讀原文和答案，一起來(lái)看看吧。
《生查子 獨(dú)游西巖》詩(shī)詞閱讀原文
生查子 獨(dú)游西巖①
辛棄疾
青山招不來(lái)，偃蹇②誰(shuí)憐汝?歲晚太寒生③，勸我溪邊住。
山頭明月來(lái)，本在天高處。夜夜入青溪，聽(tīng)讀《離騷》去。
[注]①淳熙八年(1181)冬，辛棄疾被誣罷官，長(zhǎng)期閑居于上饒城北的帶湖之畔。西巖就在上饒城南，風(fēng)景優(yōu)美。這首詞是他閑居期間的記游之作。②偃蹇：高聳，傲慢的樣子。③生：語(yǔ)助詞、無(wú)義。
《生查子 獨(dú)游西巖》詩(shī)詞閱讀題目
8.本詞刻畫(huà)了怎樣的詞人形象?請(qǐng)概括回答并結(jié)合詞意加以分析。(5分)
9.有人評(píng)價(jià)這首詞物與我、景與情“融溶親密”，請(qǐng)結(jié)合詞意具體分析。(6分)
《生查子 獨(dú)游西巖》詩(shī)詞閱讀答案
【答案】：8.本詞刻畫(huà)了懷才不遇、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、傲岸高潔的詞人形象。(2分，答出任意兩點(diǎn)即可)雖然詞人心懷天下，但遭受排擠，閑居深山，獨(dú)游西巖，無(wú)人理解，無(wú)人賞識(shí);夜不能寐，獨(dú)誦離騷，表現(xiàn)出屈子一般憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷;“偃蹇”的青山，高潔的明月，都與詞人惺惺相惜，心心相印，可見(jiàn)詞人胸懷之磊落高潔。(分析3分;分號(hào)前后三處，答出一處給2分，答出兩處以上給3分)
9.青山感念歲暮天寒“勸我溪邊住”，對(duì)我深切關(guān)懷;明月夜夜到青溪陪我“聽(tīng)讀《離騷》去”，更是視“我”如知己，詞中的青山明月都是人格化的自我，而我亦如青山傲岸、明月高潔，物我之間親密融洽。(3分)歲暮天寒，素月清輝與澄澈的溪水相映，畫(huà)面凄清幽獨(dú)，與獨(dú)游西巖的詞人孤寂、憂(yōu)憤的內(nèi)心情感融合無(wú)間。(3分)
《生查子 獨(dú)游西巖》詩(shī)詞鑒賞
上片借山來(lái)自寫(xiě)，又能將山品與人品相融。首句落筆就奇，接句含蓄曲折。“偃蹇”一詞用來(lái)形容西巖的狀貌很恰當(dāng)，也可以引申為詞人的驕傲和傲慢。一筆兩意，巧妙之極。而以“誰(shuí)憐汝”這一問(wèn)，更寫(xiě)出詞人的自憐憐山，自傷傷山。此處的山與人，已在感情上合二為一。“歲晚”一句，也是既寫(xiě)山，又寫(xiě)人。如是寫(xiě)山，指山逢寒冬;如是寫(xiě)人，則指人的老大。這樣雙綰之后，“太寒生”就成了詞人的心理自感，和對(duì)于山的移情了。既然山被詞人賦予了這樣充分的靈性甚至可說(shuō)是人性，那么，上片末句沖出青山“喚我溪邊住”的語(yǔ)句，就不再突兀麗矯情。兩位歲寒之友因品格相似而思謀相伴，簡(jiǎn)直再合情理不過(guò)。
下片借月來(lái)自寫(xiě)，也有與上片近似的曲筆和豐富情味。過(guò)片說(shuō)那高天的明月，突然由山頭下來(lái)了。這就如同一個(gè)絕大的懸念，使人不敢置信又渴望得到解釋。結(jié)韻則作出生動(dòng)的解釋?zhuān)f(shuō)這從天而降的明月，是因?yàn)楸辉~人讀《離騷》的聲音所打動(dòng)和吸引。這解釋十分巧妙而合理，因?yàn)樗捎迷掠耙蕴娲铝?，?tīng)他讀書(shū)的明月，實(shí)不過(guò)是清溪里的月影。這樣的巧用，顯示出他專(zhuān)注于讀《離騷》的激憤心情。因?qū)Ｐ淖x書(shū)，他再無(wú)心仰望天空。偶爾一瞥眼前，只見(jiàn)溪中之月凝止不動(dòng)，似在入神而聽(tīng)。另外，這里的“夜夜”一語(yǔ)，又將前句瞬間的“明月來(lái)”化為夜夜的“明月來(lái)”，使詞人讀《離騷》的行為，不再是一個(gè)瞬息性行為，而在重復(fù)、延長(zhǎng)中加深了它的意義，加強(qiáng)了它所含有的詞人感情的勃郁憤懣色彩。夜夜如此，長(zhǎng)夜如此，這讀《離騷》的人，他的情感強(qiáng)度就不待測(cè)量而后知了。
這首詞是詞人詞作中修辭手法運(yùn)用得最密的作品，如擬人、雙關(guān)、懸念、暗示等等。而它們也使此詞在藝術(shù)表達(dá)效果上超凡人妙，在情感風(fēng)味上厚重而含蓄。
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