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書法與中國(guó)文化閱讀理解附答案

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  書法藝術(shù)是中華民族寶貴的文化財(cái)富,為了讓這門藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),開(kāi)展好書法教育工作非常重要。那么關(guān)于書法與中國(guó)文化閱讀理解附答案是怎樣呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的書法與中國(guó)文化閱讀理解附答案,歡迎閱讀。

  《書法與中國(guó)文化》閱讀材料

  書法與中國(guó)文化

  中國(guó)的書法藝術(shù)與京劇、武術(shù)、針灸是國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的四大國(guó)粹。在華夏五千年文明的發(fā)展過(guò)程中,漢字的書寫逐漸升華為一門藝術(shù),這在世界各種文字的發(fā)展史上不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。

  中國(guó)書法藝術(shù)與中國(guó)文化相表里,與中華民族精神成一體。中國(guó)文化的精神是天人合一、貴和尚中。這種強(qiáng)調(diào)整體和諧的思想,肯定事物是多樣性的統(tǒng)一,主張以廣闊的胸襟、海納百川的氣概,兼容并包,使社會(huì)達(dá)到“太和”的理想境界。書法的理想境界也是和諧,但這種和諧不是簡(jiǎn)單的線條均衡分割,而是通過(guò)參差錯(cuò)落、救差補(bǔ)缺、調(diào)輕配重、濃淡相間等藝術(shù)手段的運(yùn)用,達(dá)到的一種總體平衡,即中國(guó)文化“和為貴”的價(jià)值觀,通過(guò)書法藝術(shù)的中和之美得到了完美體現(xiàn)。

  儒道互補(bǔ)、剛?cè)嵯酀?jì)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的又一基本內(nèi)容。儒家倡導(dǎo)剛健有為、自強(qiáng)不息,《論語(yǔ)》用“任重而道遠(yuǎn)”來(lái)勉勵(lì)“弘毅”的“士”;《老子》主張“致虛極,守靜篤”,引導(dǎo)士人以清靜無(wú)為從喧囂的塵世中得到解脫,成為儒家思想的補(bǔ)充。中國(guó)書法藝術(shù)對(duì)陽(yáng)剛之美和陰柔之美的追求,毫無(wú)疑問(wèn)受儒道兩家追求理想人格的影響。當(dāng)然,書法藝術(shù)中對(duì)陽(yáng)剛與陰柔的表現(xiàn),不是二者僅取其一,非此即彼,而是兼而備之,有所側(cè)重。以王羲之為代表的晉人書法,由于晉代士人的價(jià)值取向,崇尚高邁俊逸的精神風(fēng)格,灑脫清遠(yuǎn)的精神氣度,其書法藝術(shù)總體上以陰柔為基調(diào),含蓄蘊(yùn)藉,寓俊宕之骨于清逸之氣,柔中帶剛;反之,清代又由于漢民族在心理上有著抑郁憤懣之情結(jié),特別是金石之學(xué)昌盛,使書家從中獲取一種強(qiáng)勁的動(dòng)力,以釋抑郁之懷。

  先秦哲學(xué)中,道家的虛無(wú)思想對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn)。書法藝術(shù)中注重對(duì)空白的經(jīng)營(yíng),強(qiáng)調(diào)在無(wú)墨處施展才華,計(jì)白當(dāng)黑,正是這一觀點(diǎn)的具體體現(xiàn)。在書法藝術(shù)中,一紙之上,著墨處為黑,無(wú)墨處為白;有墨處為實(shí),無(wú)墨處為虛;有墨處為字,無(wú)墨處亦為字;有字處固要,無(wú)字處尤要。白為黑之憑,黑為白之藉,黑白之間,相輔相成;虛為實(shí)所參,實(shí)為虛所映,虛實(shí)之際,互為所系。老子的對(duì)立統(tǒng)一思想,被書法藝術(shù)中計(jì)白當(dāng)黑之實(shí)踐體現(xiàn)得淋漓盡致。

  書為心畫。就個(gè)體而言,書法作品中的筆墨線條,是書者情感的傾訴,心性的抒發(fā),懷抱的展示:《蘭亭序》可見(jiàn)王右軍之飄逸,《祭侄稿》可睹顏魯公之悲憤。就整體而言,自古至今的書法珍品,憑借著千姿百態(tài)的線條構(gòu)建,共同聚集著對(duì)中國(guó)文化的陳述,對(duì)民族精神的彰顯。

  中國(guó)書法藝術(shù)對(duì)中國(guó)文化的詮釋深刻而周詳,對(duì)中華民族精神的體現(xiàn)博雅而細(xì)膩。我們從對(duì)中國(guó)書法文化的研究中,看到了中國(guó)文化中富有生機(jī)的精華,更看到了書法藝術(shù)中所蘊(yùn)涵的生生不息的民族精神。

  (選自《中國(guó)書法報(bào)》,有刪節(jié))

  《書法與中國(guó)文化》閱讀練習(xí)題

  1.下列對(duì)于中國(guó)書法藝術(shù)的理解,不正確的一項(xiàng)是 ( )

  A.中國(guó)書法藝術(shù)是文字發(fā)展史上的奇跡,是國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的中國(guó)四大國(guó)粹之一。

  B.中國(guó)書法藝術(shù)追求總體平衡,反映了中國(guó)文化和諧統(tǒng)一的思想。

  C.中國(guó)書法藝術(shù)不是線條藝術(shù),而是綜合運(yùn)用位置、色調(diào)、黑白等手段的藝術(shù)。

  D.中國(guó)書法藝術(shù)周詳?shù)卦忈屃酥袊?guó)文化,蘊(yùn)含著生生不息的民族精神。

  2.下列對(duì)中國(guó)書法與中國(guó)文化的詮釋,正確的一項(xiàng)是 ( )

  A.通過(guò)對(duì)書法藝術(shù)的鑒賞,我們能夠感受到“剛健有為、自強(qiáng)不息”和“清靜無(wú)為”的中國(guó)文化思想。

  B.書法藝術(shù)對(duì)陽(yáng)剛之美和陰柔之美的表現(xiàn),體現(xiàn)了書法藝術(shù)或受儒家思想影響,或受道家思想影響。

  C.晉人書法藝術(shù)受儒家思想和民族心理的影響,總體上以陰柔為基礎(chǔ),含蓄蘊(yùn)藉,寓俊宕之骨于清俊之氣,柔中帶剛。

  D.清代由于漢民族在心理上有著抑郁憤懣之情結(jié),使得書家從金石之學(xué)中獲取一種柔中帶剛的動(dòng)力,以釋抑郁之懷。

  3.下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括,不正確的一項(xiàng)是 ( )

  A.中國(guó)文化的精神是天人合一、貴和尚中。這種強(qiáng)調(diào)整體和諧的思想與中國(guó)書法的中和之美構(gòu)成了一里一表的關(guān)系。

  B.我們對(duì)自古至今留存的書法珍品加以研究,發(fā)現(xiàn)每一幅作品都是憑借它千姿百態(tài)的線條構(gòu)建聚集著中國(guó)文化的陳述。

  C.中國(guó)書法藝術(shù)注重對(duì)空白的經(jīng)營(yíng),強(qiáng)調(diào)計(jì)白當(dāng)黑,在無(wú)墨處施展才華,這正是道家虛無(wú)思想對(duì)書法藝術(shù)影響的體現(xiàn)。

  D.《蘭亭序》體現(xiàn)王右軍的飄逸,《祭侄稿》表現(xiàn)顏魯公的悲憤,可見(jiàn),中國(guó)書法藝術(shù)借助筆墨線條,傾訴情感,抒發(fā)心性。

  《書法與中國(guó)文化》閱讀答案

  1.C

  2.A

  3.B

  答案解析:

  1.(“不是線條藝術(shù)”錯(cuò)誤)

  2.(B原文中是“陽(yáng)剛與陰柔的表現(xiàn),不是二者僅取其一,非此即彼,而是兼而備之,有所側(cè)重”;C“儒家思想”應(yīng)為道家思想;D“使得”關(guān)系不當(dāng),“柔中帶剛”與原文“強(qiáng)勁”不符)

  3.(并非每幅作品,而是“就整體而言”)

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書法與中國(guó)文化閱讀理解附答案

書法藝術(shù)是中華民族寶貴的文化財(cái)富,為了讓這門藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),開(kāi)展好書法教育工作非常重要。那么關(guān)于書法與中國(guó)文化閱讀理解附答案是怎樣呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的書法與中國(guó)文化閱讀理解附答案,歡迎閱讀。 《書法與中國(guó)文化》閱讀材
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