古樹落閱讀理解附答案
古樹是具有重要保護價值的自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)，那么關(guān)于古樹落閱讀理解附答案是怎樣呢?下面是學習啦小編整理的古樹落閱讀理解附答案，歡迎閱讀。
《古樹落》閱讀材料
古樹落
在數(shù)千年農(nóng)耕時代，農(nóng)村是最基本的社會單元。由于歷史悠久、民族眾多，自然條件和文化板塊不同，形成了形態(tài)繽紛、風情各異的古村落文化。廣大農(nóng)村至今保持著極其豐富的歷史記憶和根脈，以及豐富的文化遺存。農(nóng)村的文化既包括村落的規(guī)劃、各類建筑、歷史遺址，這屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn);也包括各類民俗，民族語言，民間文學、美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝、雜技、武術(shù)、醫(yī)學和各種傳統(tǒng)技藝等等，這屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。可以說，古村落是物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的綜合體。我們的非物質(zhì)史化遺產(chǎn)基本上在農(nóng)村，文化的多樣性也在農(nóng)村，民族之根深深地扎在農(nóng)村里。由于各民族各地域的文化都是那一方水土獨特的精神創(chuàng)造和審美創(chuàng)造，它又是人們鄉(xiāng)土情感、親和力和自豪感的憑藉。
我國現(xiàn)在有大約一千六百個縣，一萬九千個鎮(zhèn)和三萬多個鄉(xiāng)，六十萬個行政村。文化遺存的狀況和特色保特的程度不一。不是所有村莊都是古村落，古村落應(yīng)有鮮明的地域個性，建筑格局保存得較為整體和系統(tǒng)，有較豐厚的物質(zhì)和非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)。
應(yīng)該說，古村落的保護是困難的。因為它不是史物，不是頤和園和故宮，而是依然活著的古老社區(qū)，如夸它正在發(fā)生“質(zhì)”的變化。有的古村落經(jīng)年歷久，多已破敗，重修無力;有的在無序的翻建過程中，新老駁雜，不倫不類;有的在匆匆忙忙開發(fā)旅游。在現(xiàn)階段的旅游開發(fā)中，只有能夠成為旅游賣點的局部“景點”才得到一些維護。古村落保護的另一個難點是怎樣使生活其中的百姓，遙漸享受到現(xiàn)代生活的舒適與方便。在我國，農(nóng)村的建設(shè)是政府的事。如果一方面要改善百姓的居住設(shè)施，一方面再要保護老房子，就使得事情內(nèi)在的沖突與難度全集中到?jīng)Q策者的身上。政府又不能回避，壓力自然就大了。
那么古村落應(yīng)該怎樣保護呢?一些地方在古村落保護方面做了一些努力與嘗試。鑒于我國村落繽紛多樣，原則應(yīng)是一個村莊一個辦法，不能一刀切，按照一種方式必然削起適履。
對農(nóng)村文化的現(xiàn)狀進行全面調(diào)查，以了解和把握全局。將具有文化特色和遺存的村落進行分類，有針對性地制定切實的保護方案，列入新農(nóng)村建設(shè)的各級規(guī)劃，使文化遺產(chǎn)保護和發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟同步和諧調(diào)地進行，避免片面的開發(fā)帶來人為的沖突和損失。國家應(yīng)設(shè)置中國古村落名錄，確定保護目標和辦法。古村落保護是一種綜合性和整體性保護，不宜單方面放入物質(zhì)(文物)或非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，其性質(zhì)應(yīng)是物質(zhì)與非物質(zhì)的“雙遺產(chǎn)”。少數(shù)民族古村落的文化保護是重中之重。在開發(fā)的過程中，會使少數(shù)民族文化大量瓦解和失散，故而一方面要尊重少數(shù)民族的文化選擇，一方面在重要的少數(shù)民族集居地建立鄉(xiāng)村博物館，以保存歷史記憶，繼承和傳承民族文化。無論是農(nóng)村的文化保護，還是旅游開發(fā)，都不能離開科學指導。應(yīng)邀請人文領(lǐng)域的專家學者參與到各地農(nóng)村建設(shè)中來，以準確地科學地把握保護與開發(fā)、繼承和發(fā)展的關(guān)系，使農(nóng)村真正成為具有新時代中國品格的社會主義的新農(nóng)村。
(節(jié)選自馮驥才《文化遺產(chǎn)日的意義》)
《古樹落》閱讀練習題
1.下列有關(guān)“古村落”的說法，不恰當?shù)囊豁検?3分)
A.古村落文化具有多樣性，這與我國數(shù)千年農(nóng)耕歷史有關(guān)，也與我國民族眾多，自然條件和文化板塊不同有關(guān)。
B.古村落至今保持著極其豐富的歷史記憶和根脈，以及豐富的文化遺存，因此保護古村落是刻不容緩的任務(wù)。
C.古村落是物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的綜合體，我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、文化的多樣性、民族之根都在廣大農(nóng)村。
D.古村落需要有鮮明的地域個性，有保存得較為整體和系統(tǒng)的建筑格局，有較豐厚的物質(zhì)和非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)。
2.下列理勰和分析，不符合原文意思的一項是(3分)
A.古村落的保護存在困難，因為它是依然活著的古老社區(qū)，而不是通常意義上我們所理解的文物，如今它正在發(fā)生“質(zhì)”的變化。
B.古村落保護存在許多問題，有的村落經(jīng)年歷久，多已破敗，重修無力;有的村落在無序的翻建過程中，新老駁雜，不倫不類。
C.古村落的保護存在困難，還在于現(xiàn)階段的旅游開發(fā)過于匆忙;古村落只有都開發(fā)成有賣點的旅游景點，才能得到充分維護。
D.在對古村落保護方面政府壓力大，因為農(nóng)村建設(shè)是政府的事，如何化解改善百姓的居住設(shè)施和保護老房子之間的矛盾，政府不能回避。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是《3分)
A.各民族各地域的文化都是那一方水土獨特的精神創(chuàng)造和審美創(chuàng)造，承載著人們鄉(xiāng)土隋感、親和力和自豪感，所以要重點保護少數(shù)民族古村落。
B.制定切實可行的古村落保護方案，需要對農(nóng)村文化現(xiàn)狀進行全面調(diào)查，以了解和把握全局，使文化遺產(chǎn)保護和發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟同步和諧調(diào)地進行。
C.古村落保護應(yīng)實施綜合性和整體性保護，既要保護其物質(zhì)文化遺產(chǎn)，又要保護其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不宜單方面放人物質(zhì)或非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中。
D.保護古村落與建設(shè)社會主義的新農(nóng)村并不矛盾，關(guān)鍵在于科學指導，需要人文領(lǐng)域的專家在處理保護與開發(fā)、繼承和發(fā)展的關(guān)系方面出力獻策。
《古樹落》閱讀答案
6.C(對古村落“內(nèi)核”的理解不全面、不準確)
7.B(內(nèi)容與古村落的價值和保護無關(guān))
8.A(“我國古村落至今都還保留著農(nóng)耕文明的恬美情境”，誤在“都”，原文是“一些”。)
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