愛(ài)國(guó)的兒歌童謠_孩子最喜歡的(2)
愛(ài)國(guó)的兒歌童謠_孩子最喜歡的
愛(ài)國(guó)的根本
在當(dāng)代中國(guó)，熱愛(ài)祖國(guó)，最根本的就是要熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，熱愛(ài)社會(huì)主義制度。
有人認(rèn)為，熱愛(ài)祖國(guó)就是熱愛(ài)她的壯麗河山、悠久歷史和文化，愛(ài)國(guó)與愛(ài)政黨、愛(ài)制度沒(méi)有必然聯(lián)系。這種看法是片面的，不符合實(shí)際的。習(xí)近平總書(shū)記明確指出：“祖國(guó)的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的。只有堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛(ài)國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。今天我們講愛(ài)國(guó)主義，這個(gè)道理要經(jīng)常講、反復(fù)講。”鄧小平同志也曾經(jīng)指出：“有人說(shuō)不愛(ài)社會(huì)主義不等于不愛(ài)國(guó)。難道祖國(guó)是抽象的嗎?不愛(ài)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義的新中國(guó)，愛(ài)什么呢?”愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史的范疇，在社會(huì)發(fā)展不同時(shí)期、不同階段，有著不同的時(shí)代內(nèi)容。愛(ài)國(guó)從來(lái)就不是抽象的，我們所講的愛(ài)國(guó)主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國(guó)深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和廣大人民的根本利益密切聯(lián)系在一起的。愛(ài)國(guó)就要心系民族命運(yùn)、心系祖國(guó)發(fā)展、心系人民福祉。在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義是愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義的有機(jī)統(tǒng)一，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國(guó)特色社會(huì)主義道路的有機(jī)統(tǒng)一，是民族精神與時(shí)代精神的有機(jī)統(tǒng)一。這是當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義精神最本質(zhì)、最重要的表現(xiàn)。我們說(shuō)愛(ài)國(guó)主義與熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義制度相一致、相統(tǒng)一，是由近代中華民族的獨(dú)立和人民的解放歷史進(jìn)程、事實(shí)所決定的，是由當(dāng)今時(shí)代和中國(guó)的國(guó)情所決定的。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的近代中國(guó)命運(yùn)，面臨著兩大時(shí)代課題：一是推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放;二是徹底改變國(guó)家貧窮落后的面貌，實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民當(dāng)家作主、共同富裕。這是歷史向中國(guó)這片土地上的各個(gè)政黨、階級(jí)、領(lǐng)袖們提出的兩大時(shí)代課題，誰(shuí)有能力在這兩道時(shí)代課題面前考試合格，誰(shuí)就有資格在中國(guó)這片土地上承擔(dān)責(zé)任，誰(shuí)就能登上中國(guó)歷史的政治舞臺(tái)。無(wú)數(shù)仁人志士為此探索、嘗試，始終沒(méi)能找到正確答案。中國(guó)共產(chǎn)黨人在這兩道時(shí)代考題面前給出了合格答卷：中華人民共和國(guó)的建立標(biāo)志著民族獨(dú)立和人民解放的實(shí)現(xiàn);社會(huì)主義基本制度的建立，中國(guó)特色社會(huì)主義道路和理論體系的逐步建立、完善，標(biāo)志著國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕的實(shí)現(xiàn)。這是歷史的必然，人民的選擇。近代以來(lái)，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)的任務(wù)，可以歸結(jié)為爭(zhēng)取民族的獨(dú)立和人民的解放，爭(zhēng)取國(guó)家的富強(qiáng)和人民的富裕，其主體可以概括為擺脫奴役使中國(guó)人民站立起來(lái)，擺脫貧窮使中國(guó)人民富裕起來(lái)。這兩大歷史任務(wù)的完成和兩大時(shí)代主題的踐行，都與歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、選擇了社會(huì)主義道路緊密相連，密不可分。換言之，中華民族獨(dú)立、富強(qiáng)，人民自由、幸福的共同理想和目標(biāo)，把愛(ài)國(guó)主義與中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度有機(jī)地、內(nèi)在地統(tǒng)一起來(lái)了。
當(dāng)前，我們深入開(kāi)展群眾性愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，就是要從歷史的財(cái)富中尋找源頭，從社會(huì)的進(jìn)步中汲取力量，從一代又一代人的奮斗中獲得啟示。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有國(guó)家的富強(qiáng)、民族的振興和人民的共同富裕;只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，這是我們理解愛(ài)國(guó)主義的基礎(chǔ)，也是弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，更是深入開(kāi)展群眾性愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)的重要內(nèi)容。
愛(ài)國(guó)的意義
愛(ài)國(guó)是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱。在歷史發(fā)展過(guò)程中，中華民族表現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力。中華文明一脈相承的延續(xù)發(fā)展，成為人類文明史上的一道奇觀。這有著非常深刻的原因，其中毋庸置疑的是，千百年來(lái)深深融入民族意識(shí)之中的愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，成為鼓舞中華民族艱苦奮斗、繼往開(kāi)來(lái)的重要精神支柱。
愛(ài)國(guó)是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶。在中華民族的發(fā)展史上，愛(ài)國(guó)主義精神對(duì)于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)起到了十分重要的作用。什么時(shí)候團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，國(guó)家就強(qiáng)盛安寧;什么時(shí)候分裂內(nèi)亂，國(guó)家就積貧積弱。千百年來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，已銘刻在中華兒女的心靈之中。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一始終代表了中國(guó)社會(huì)歷史的發(fā)展方向，代表了中國(guó)各族人民的共同心愿。
愛(ài)國(guó)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的動(dòng)力。近代以后，無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士發(fā)憤圖強(qiáng)，努力探索和尋求民族復(fù)興的道路。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民以馬克思主義為思想武器，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的長(zhǎng)期奮斗，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和解放，建立了社會(huì)主義新中國(guó)，為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義熱情空前高漲，愛(ài)國(guó)主義在推動(dòng)祖國(guó)的全面發(fā)展和進(jìn)步方面，發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。
愛(ài)國(guó)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了每一個(gè)中華兒女對(duì)祖國(guó)的責(zé)任，這種責(zé)任是社會(huì)發(fā)展的客觀要求，也是每個(gè)人自身發(fā)展的客觀需要。一個(gè)人能夠成為什么人，應(yīng)該成為什么人，在很大程度上要依賴于社會(huì)，依賴于生于斯、長(zhǎng)于斯的祖國(guó)。祖國(guó)給個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展創(chuàng)造條件，對(duì)個(gè)人創(chuàng)造的成果作出評(píng)價(jià)，為個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值提供舞臺(tái)、指明方向。
愛(ài)國(guó)名言
常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急。 ——司馬遷
愛(ài)國(guó)如饑渴。——班固
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。——曹植
中夜四五嘆，常為大國(guó)憂。——李白
國(guó)恥未雪，何由成名? ——李白
當(dāng)須徇忠義，身死報(bào)國(guó)恩。——李希仲
先天下之憂而憂;后天下之樂(lè)而樂(lè)。——范仲淹
以身許國(guó)，何事不敢為?——岳飛
夜視太白收光芒，報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)! ——陸游
位卑不敢忘憂國(guó)。——陸游
一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。 ——陸游
死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。 ——陸游
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。——文天祥
天下興亡，匹夫有責(zé)。——顧炎武
南北驅(qū)馳報(bào)主情，江花邊草笑平生。一年三百六十日，都是橫戈馬上行。——戚繼光
瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國(guó)家之事雖死弗避。 ——呂坤
各出所學(xué)，各盡所知，使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上。 ——詹天佑
做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎樣愛(ài)國(guó)。——孫中山
中國(guó)自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有為民請(qǐng)命的人，就有舍身求法的人。——他們是中國(guó)的脊梁。——魯迅
惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)人才有真進(jìn)步。——魯迅
我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。——毛澤東
猜你喜歡：