出自古人的俗語
出自古人的俗語
有很多俗語是從古代流傳下來的，你知道多少出自古人的俗語呢?以下是學習啦小編為你整理的出自古人的俗語，歡迎大家閱讀。
出自古人的俗語經典篇
三十年河東，四十年河西。
大先生，三十年河東，三十年河西，就象三十年前，你二位府上何等氣勢，我親眼看見的。而今彭府上方府上，都一年盛似一年。(《儒林外史》四十六回)
[釋義]從前黃河河道不固定，經常會改道(歷史上無數(shù)次發(fā)生)。某個地方原來在河的東面，若干年后，因黃河水流改道，這個地方會變?yōu)樵诤拥奈髅?。這句話比喻人事的盛衰興替，變化無常，有時候會向反面轉變，難以預料。
丁是丁，卯是卯。
明兒有了事，我也丁是丁，卯是卯的，你也別抱怨。(《紅樓夢》四十三回)
銀錢大事，再比小侄年紀輕的人，他也會丁是丁卯是卯的。(《官場現(xiàn)形記》四十三回)
[釋義]某個釘子一定要安在相應的鉚處，不能有差錯。形容對事認真，毫不含糊。
人不人，鬼不鬼。
萬一人不象人，鬼不象鬼，倒把個如花似玉的女人挨上門去，送與那丑驢受用，有什么甘心?(《十二樓·拂云樓》四回)
[釋義]形容處境的狼狽或長相的丑陋穿著打扮的荒誕。
人不可貌相。
銀匠是小輩，眼孔極淺，見了許多銀子，別是一番面目，想道：“人不可貌相，海水不可斗量。”慌忙架起天平，搬出許多砝碼。(《醒世恒言》卷三)
[釋義]不能只根據(jù)相貌外表判斷一個人。
人不得外財不富。
則我這眼展眉舒，蓋因一由命，二由做。我則要千事足，百事足。常言道：馬無夜草不肥，人不得外財不富。(元鄭庭玉《后庭花》雜劇二折)
[釋義]馬晚上要偷摸多吃點草才能變肥，人不干點別的，來點兒外財(多指不義之財)是不會富裕的。
這種說法是一種教人犯罪的說法，可惜很流行，大家要抵制!
人心要實，火心要虛。
見河北《南皮縣志·風土志·歌謠》(年版)
[釋義]燒火的時候，要把火的中間掏空，這樣火才能燒得旺;做人的時候，心卻要實實在在，不虛假，這樣才能交到真正的朋友，才能活出精彩的人生。
人心都是肉長的。
花媛媛的娘道：“大少，人心是肉做的!你春天來做我們媛媛的時候，還是個小先生;如今……”(《官場現(xiàn)形記》三十四回)
[釋義]人心不是石頭做的，人心知冷暖，面對一些事情會心軟，都會不忍心。
人心隔肚皮。
萬丈深潭終有底，只有人心不可量?；⒈豢沈T，人心隔肚皮。(《說岳全傳》四回)
又見河北《南皮縣志·風土志·歌謠》：“人心隔肚皮，做事兩不知。”
[釋義]與“畫皮畫虎難畫骨，知人知面不知心”同類，謂人的心思難以猜測。
人無千日好。
常言道：“人無千日好，花無百日紅”，哥哥自出外去當官，不管家事，必然嫂嫂見我做了這些衣服，一定背后有說話。又見我兩日不回，必有人搬弄口舌，想是疑心，不做買賣。(《水滸傳》四十四回)
[釋義]指人的青春短暫。比喻好景不長或友情難以持久。
人平不語，水平不流。
[生扮值殿將軍上]：人平不語，水平不流。自家值殿將軍彌明是也。(《綴白裘·八義記·撲犬》
[釋義]一個人如得到了公平合理的待遇就不會表示不滿了。一湖之水平靜如面，就不會流動。
人在人情在。
后來秦鳳自焚而死，秦母亦相繼而亡。所有子孫不知娘娘是何等人。所謂“人在人情在，人亡兩無交。”(《三俠五義》十五回)
不是怕他們疑心，我為的是“人在人情在。”(《官場現(xiàn)形記》五十二回)
[釋義]人活著時親朋好友講情誼，人死了親友就不講情誼了。指人情淡薄。
人爭一口氣。
人爭一口氣，佛受一爐香。你去與他陪過不是兒，天大事都了。(《金瓶梅》七十六回)
[釋義]人有志氣活著才有意義。 也作“樹靠一張皮，人爭一口氣”。
人死不能復生。
花一離枝再不能上枝，枝一去干，再不得附干，如人死不可復生，刑不可復贖?；ㄈ裟苎?，豈不悲泣。(《醒世恒言》卷四)
[釋義]人只有一次生命，要珍惜生命。
人死如燈滅。
人死如燈滅，這幾年知道他往哪里去了!此是你病得久，神虛氣弱了，哪里有什么邪魔魍魎，家親外祟?(《金瓶梅》六十二回)
[釋義]這句出自桓譚(約公元前年-公元年)：東漢琴家，字君山，沛國相(今安徽宿縣西北)人。在其《新論·形神篇》提出“精神居形體，猶火之燃燭矣，……燭無，火亦不能獨行于虛空”。后來王充又進一步進行闡述，于是形成古代“人死如燈滅”的斷滅論生命觀。
一般人認為，人死如燈滅，一如油盡燈枯，生命的靈光將再不存在，歸于無邊寂滅黑暗，所謂一了百了。
人有臉，樹有皮。
姐姐剛才就埋怨起俺每來，正是冤殺旁人笑殺賊!俺每人人有臉，樹樹有皮。姐姐那等說來，豈不俺每成日把他迷著?(《金瓶梅》七十六回)
[釋義]比喻人都有羞恥之心，不能不顧臉面。
人窮志短，馬瘦毛長。
人貧志短，馬瘦毛長。(《五燈會元》)
所謂人窮志短，我哪里敢和他較量，只索避了。(《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》四十一回)
[釋義]長短沒變，馬一瘦，按比例顯得毛長了。比喻人境遇窮困，就會顯得精神不振的樣子。
人往高處走，水往低處流。
見河北《清河縣志·風土志·方言》(年版)
[釋義]這句話的意思是：“指人都想往攀高向上，如同水總向低處流動一樣。” 這句話不僅能說成“人往高處走，水往低處流”，同時還可以說成“人望高頭，水往低流”“人往高山水往低”以及將這句話倒著說“水往低處流，人往高處走”等。
人急了懸梁，狗急了跳墻。
李令真要尋死了，同寅面上很不好看。“狗急跳墻，人急懸梁”，這也不能一定保得住的。(吳研人《糊涂世界》卷一
[釋義](諺語)比喻人被逼急了,走投無路,只好不顧一切蠻干。
人靠衣妝，馬靠鞍掌。
張權將廷秀打扮起來，真?zhèn)€人是衣妝，佛是金妝，廷秀穿了一身華麗衣服，比前愈加豐采。(《醒世恒言》卷二十)
[釋義]人要好看，主要是靠衣服給撐起來， 馬要看起來威風，主要還是靠馬背上的漂亮鞍子。也就是說門面工夫很重要。
出自古人的俗語精選篇
吃著碗里的，看著鍋里的。
你要愛他，不值什么，我拿平兒換了他來好不好?那薛老大也是“吃著碗里的看著鍋里的”。(《紅樓夢》十六回)
[釋義]比喻貪心不足。
早知今日，悔不當初。
你那賊驢，怕你不死!你這斯早知今日，悔不當初。(《水滸傳》四十一回)
[釋義]既然現(xiàn)在后悔，當初為什么要那樣做?指悔恨以前的失誤或過錯。近義詞：早知如此，何必當初
先下手為強，后下手遭殃。
那穿紅的想道：“先下手為強，后下手遭殃”。(元關漢卿《關大王單刀會》雜劇第三折)
不趁此時下手他，還到幾時!正是先下手為強，后下手遭殃。(明·吳承恩《西游記》第八十一回)
[釋義]先下手可以取得優(yōu)勢，后動手常常吃虧。
一個巴掌拍不響。
襲人道：“一個巴掌拍不響，老的也太不公些，小的也可惡些。”(《紅樓夢》五十八回)
[釋義]比喻矛盾和糾紛不是單方面引起的。指雙方都有責任。
一朝天子一朝臣。
“咱王是一朝天子一朝臣。” (元·金仁杰《追韓信》第三折)
今日結了崇禎舊局，明年恭請圣上臨御正殿，我們“一朝天子一朝臣”了。(《桃花扇》卷四第三十二出)
[釋義]指當權者變動下屬也相應變動。
出自古人的俗語最新篇
一人之下，萬人之上。
俺老爺當今一人之下，萬人之上，不論三臺八位，不論公子王孫，誰敢在老爺府前這等稱呼?趁早靠后。(《金瓶梅》三十回)
[釋義]多指地位崇高權勢顯赫的大臣。
一人做事一人當。
一人做事一人當豈敢連累父母?(《封神演義》十二回)
[釋義]當：承擔。自己出的漏子，自己一個人承擔。
一個黃豆十個屁，十個黃豆一臺戲。
宸章道：“海味難得，不如多吃黃豆倒好。一個黃豆十個屁，十個黃豆一臺戲呢。”我笑道：“怪不得你們諸位都不知道屁的價值。”(《冷眼觀》二十四回)
[釋義]一個“黃豆”頂多“十個屁”，沒什么大不了的!但“十個黃豆”的威力，我們就不得不重視了。一個“小人”不可怕，可怕的是“小人”形成規(guī)模形成團伙，那就很要命了!
一個鼻孔里出氣。
原來王慕維這東西，實在的神通廣大，金方伯手下的人役都和他是一個鼻孔里出氣的。(《宦?！范?
[釋義] 同一個鼻孔出氣。比喻立場觀點主張完全一致。
一嘴吃不成個大胖子。
小孩子家，漫漫的教導他?？墒侨思艺f的：“胖子也不是一口兒吃的。”(《紅樓夢》八十四回)
[釋義]一口：裝滿一嘴的量。喻做事情不能期待一蹴而就。
癡心女子負心漢。
小生救了人，反被害了。自古人云：“癡心女子負心漢”，今日反其事了。(元王實甫《西廂記》第三本第四折)
[釋義]沉迷于愛情中的女子碰上無情無意的男子。
一日夫妻百日恩。
你道是往日堪憐，到今日更親，可不道一夜夫妻百日恩。我見你便忒認真。(元《舉案齊眉》雜劇第二折)
可不道一夜夫妻百日恩，你可便息怒停嗔，你村時節(jié)背地里使些村對著我合思忖：那一個雙同叔，打殺俏紅裙?(元關漢卿《救風塵》第三折)
[釋義]一旦結為夫妻，就有經久不衰的深厚恩情。
一手交錢，一手交貨。
我便先還了你招文袋，這封書，歇三日卻問你討金子，正是“棺材出了，討挽歌郎錢”。我這里一手交錢，一手交貨。你快把來兩相交割了。(《水滸傳》二十一回)
[釋義]商品(現(xiàn)貨)的讓渡和貨幣(現(xiàn)錢)的給付在同一時間內完成?；ゲ毁d欠。
半斤八兩。
育王介諶語云，果能一尺還他十寸，八兩原是半斤。(《俗語典》引《五燈會元》)
[釋義]八兩：即半斤，舊制一斤為十六兩。半斤八兩輕重相等。比喻彼此不相上下，實力相當。
一分錢，一分貨。
一分銅錢一分貨色。唔，一包焦不上十兩銅錢哩，討出啥勾好人物來。(《奢摩他室曲叢·報恩緣》)
[釋義]好的東西其投入的人力資本土地等多方面因素多，或者是因為其技術原因使其做工時間長之類的，其個別勞動時間大于社會必要勞動時間，其價值高。而價格是價值的表現(xiàn)形式，所以價格高。
一代不如一代。
這也是小事，更有一件大事：誰知這種鐘鳴鼎食的人家兒，如今養(yǎng)的兒孫，竟一代不如一代了。(《紅樓夢》二回)
[釋義]代：父子相繼為一代。一代比一代差。
一問三不知。
一個是拿定了注意，“不干己事不張口，一問搖頭三不知”，也難十分去問他。(《紅樓夢》五十五回)
[釋義]一問三不知出自《左傳》，現(xiàn)指怎么問都說不知道。三不知，指事情的起因，經過和結果。另外，一問三不知也有裝糊涂，假裝不知道的意思，有明哲保身的意味。
一年不如一年。
誰知從此以后，田上的租米，一年不如一年了。(《黑籍冤魂》)
[釋義]境況一年差過一年。
頭回生，二回熟。
一遭生，兩遭熟。民間多言“頭回生，二回熟”。(《通俗常言疏證·交際》引《夢筆生花·杭州俗語》)
請過狄員外來白話賞雨，真是“一遭生，兩遭熟”，越發(fā)成了相知。(《醒世姻緣傳》二十五回)
[釋義]初見陌生，再見相熟。
一肚子鬼胎。
我未到宮門，早憂的這頭白。盒子里藏的是儲君，我肚皮里懷的是鬼胎。(元《抱妝盒》雜劇第二折)
崔生雖然得了些甜頭，心中尚是懷著個鬼胎，戰(zhàn)兢兢的只怕有人曉得。(《二刻拍案驚奇》卷二十三)
[釋義]一肚子：滿肚子。鬼胎：比喻不可告人的念頭。惡念。
一塊石頭落了地。
月娘眾人一塊石頭才落了地，好好安撫他睡下，各歸房歇息。(《金瓶梅》十九回)
余二先生一塊石頭落了地，寫信約哥回來。(《儒林外史》四十五回)
張姑娘聽了這話，心里先一塊石頭落了地了。(《兒女英雄傳》十二回)
[釋義]比喻一開始很擔心，后來一下子放下了心。
一報還一報。
正是：一報到頭還一報，始知天網不曾疏。(《隋唐演義》四十回)正是：一報到頭還一報，始知天網不曾疏。(《隋唐演義》四十回)
把這廝綁了，五車裂了，可與俺李存孝一報還一報。(元關漢卿《哭存孝》第四折)
[釋義]指做一件壞事后必受一次報復。也指以其人之道還治其人之身。
一把屎，一把尿。
記得小時節(jié)，一把屎一把尿，抱大子俚。今日拿是介光景。(《綴白裘·金鎖記·思飯》)
[釋義]形容父母把兒女養(yǎng)大的艱辛。
一步三回頭。
“三步回頭五步坐”。民間謂“一步三回頭”。(《通俗編·行事》引杜甫詩)
拿住的請功受賞，但人家不許窩藏，卻叫俺走一步一回頭，望著俺爹和娘，走得俺筋舒力乏。(元施惠《拜月亭記》第七出)
[釋義]用夸張手法表現(xiàn)出強烈的依戀情結。
一步走錯，步步錯。
當時若是劉公允了，卻不省好些事體。止因執(zhí)意不從，到后來生出一段新聞，傳說至今。正是：只因一著錯，滿盤皆是空。(《醒世恒言》卷八)
[釋義]關鍵一步走錯了，后面的也就跟著錯了。
一宗又一宗。
真他媽的，我是什么時氣兒，一宗不了又一宗。(《三俠五義》二十五回)
[釋義]一件又一件，一樁又一樁。
一是一，二是二。
就是見了珠子，有錢則買，無錢便罷。一則一，二則二，隨你好漢，動他分毫不得。(《初刻拍案驚奇》卷六)
[釋義]形容說話做事老老實實，毫不含糊。
一竿子插到底。
我爹娘當初把我嫁王押司，只指望一竿子打到底，誰想半路相拋!(《水滸傳》四十五回)
[釋義]指一次完成;徹底完成。
一客不煩二主。
西門慶道：“一客不煩二主，就安上老馮罷。”(《金瓶梅》
悟空道：“一客不犯二主，若沒有，我也定不出此門。”(《西游記》三回)
[釋義]一位客人不用勞煩兩位主人接待。比喻一件事情由一個人全部承擔，不用找別人幫忙。
一分錢難倒英雄漢。
便是俗語說得好，一文錢難倒英雄漢。(《兒女英雄傳》十九回)
[釋義]趙匡胤是習武之人,在軍中初時就被稱為英雄,但是窮困潦倒,身上經常不名一文。一次趙匡胤單人在外,天熱難耐,看到一個西瓜園.西瓜園主人是一個老翁。趙匡胤就尋思吃白食,先吃了,再問價錢,然后說價錢太貴,坑人不付錢。因此，要了很多西瓜來吃。吃完了問:“多少錢?”老翁伸出了一個指頭:“一文錢”。天底下不可能找出比一文錢更少的錢了, 但是就這一文錢趙匡胤也沒有，預先準備的借口根本沒法用。就這樣難倒了趙匡胤。后來就用“一文錢難倒英雄漢”來形容人處在經濟困境中的尷尬困難和苦惱。
一碗水往平處端。
別著急，他慪你呢。我一碗水往平處端。論情理，人家可也真委屈些兒。(《兒女英雄傳》二十六回)
[釋義]比喻處理事情公正，不偏袒任何一方。
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