八年級下第三單元語文知識點總結(jié)
在初中八年級下語文第三單元中我們學習了哪些知識點呢?下面是由學習啦小編為大家整理的八年級下第三單元語文知識點總結(jié)，希望可以幫助到大家!
八年級下第三單元語文知識點總結(jié)(一)
花兒為什么這樣紅
1 生字生詞
萎謝(wěi) 褪色(tuì) 三棱鏡(léng) 裸露(luǒ)
花卉(huì) 虞美人(yú) 花萼(è) 蜜腺(xiàn)
分泌(mì)
2 本課導學
走進作者
賈祖璋(1901～1988)，浙江海寧人，我國著名的生物科普作家。他撰寫的科普讀物主要有《鳥類研究》、《鳥與文學》、《生命的韌性》、《生物學碎錦》等。他的科學小品，內(nèi)容充實，構(gòu)思精巧，語言簡潔洗練，文筆清新樸實。
背景知識
20世紀80年代，中國科協(xié)、國家出版局、中央廣播事業(yè)局和中國科普創(chuàng)作協(xié)會聯(lián)合舉辦全國“新長征優(yōu)秀科普作品”評選活動，78歲高齡的老一輩生物學家、著名的科普作家賈祖璋寫作了《花兒為什么這樣紅》一文。文章在1979年7月11日的《光明日報》上發(fā)表后，立即受到人們交口稱贊。本文榮獲此項活動的一等獎，并受“獲獎作文評述”的特別推薦。
文章主題
本文是一篇介紹科學知識的事理說明文，課文從不同角度介紹了有關花朵為什么呈現(xiàn)紅色和其他顏色的科學知識，重點說明花朵的紅色是它自身的各種條件和需要以及自然、人工等因素對它的作用而形成的結(jié)果，贊頌了人類創(chuàng)造性的勞動。
八年級下第三單元語文知識點總結(jié)(二)
《我們的知識是有限的》
字音
臆(yì)斷 迥(jiǒng )然啁啾 (zhōujiū) 喈喈( jiējiē )
翌( yì )日 毋寧(wúnìng ) 門樞(shū ) 鉸鏈(jiǎoliàn )
嗣后(sì) 闡(chǎn)釋 臆度(duó) 寬宥(yòu )
篤(dǔ)信 窒(zhì)息 幢(zhuàng)
形近字
乏(fá)：貧乏 疲乏 泛(fàn)：空泛泛濫
詞語解釋
穎慧：聰明(多指少年)
生性：從小養(yǎng)成的性格、習慣
聊以自娛：姑且用來自尋樂趣
臆斷：憑主觀推測來斷定
迥然不同：形容差別很大
驅(qū)使：指推動
見識：指接觸事物，擴大見聞
門樞：門上的轉(zhuǎn)軸
茫昧：模糊不清
閱歷：指由經(jīng)歷得來的知識
嗣后：以后
知悉：知道
徒然：白白地，不起作用。
闡釋：闡述并解釋
故此：因此，所以
聲言：公開地用語言或文字表示
臆度：臆測，主觀地推測
八年級下第三單元語文知識點總結(jié)(三)
《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》
字音字形
(一)字音
玄奘(zàng) 戈(gē)壁 海市蜃(shèn)樓 呈(chéng)現(xiàn)
(二)形近字
戳(chuō)：戳穿 戳脊梁骨 截(jié)：截斷截然不同 戮(lù)：殺戮 戮力同心
詞語解釋
凈是沙：副詞，表示單純而沒有別的;只。
不勝：不能忍受。勝，能夠承擔或承受。
開小差：私自離開隊伍。
單槍匹馬：比喻單獨行動，沒有別人幫助。也說匹馬單槍。
光怪陸離：形容形象奇異、色彩繁雜。
渴不可耐：受得住，禁得起。
可望而不可即：靠近，接近。
作怪：作祟(suì),迷信的人指鬼神跟人為難。
呈：呈現(xiàn)，顯出，露出。
怪異：奇異。
文學常識：
作者簡介：竺可楨(1890—1974)，氣象學家、地理學家和教育家，我國近代氣象事業(yè)創(chuàng)始人之一。
課文內(nèi)容分析
(一)題目解說
文章的題目點明說明內(nèi)容，“奇怪”一詞，引起人們的探求知識的愿望，激發(fā)讀者的閱讀興趣。
(二)結(jié)構(gòu)分析
第一節(jié)：從“古代親身到過沙漠”的大量人物中，突出“晉僧法顯”和“唐僧玄奘”兩個人物，寫出他們對沙漠“可怕”和“恐懼”的觀感。
第二節(jié)：以設問開頭，暗含著對法顯、玄奘所說情況的否定態(tài)度。
第三節(jié)：從古代法顯、玄奘“深入大戈壁”時的困苦條件，解釋他們覺得沙漠“可怕”的原因。
第四節(jié)：從科學的角度解說沙漠中“光怪陸離”現(xiàn)象的原因。
第五節(jié)：從科學的角度解說沙漠中的“鳴沙”現(xiàn)象。
(三)整體感知
1、重點段落分析
古代親身到過沙漠的人，如晉僧法顯、唐僧玄奘，都把沙漠說得十分可怕，人們對它也就產(chǎn)生了恐懼的心理。法顯著《佛國記》說，沙漠里有很多惡鬼和火熱的風，人一遇見就要死亡。沙漠是這樣荒涼，空中看不見一只飛鳥，地上看不到一只走獸。舉目遠看凈是沙，弄得人認不出路，只是循著從前死人死馬的骨頭向前走。玄奘《大唐西域記》卷十二也說，東行入大流沙，沙被風吹永遠流動著，過去人馬走踏過的腳印，不久就為沙所蓋，所以人多迷路。
[段解] 從“古代親身到過沙漠”的大量人物中，突出“晉僧法顯”和“唐僧玄奘”兩個人物，寫出他們對沙漠“可怕”和“恐懼”的觀感。這兩個人都是歷史上知名的人物，萬里跋涉走過各處，他們對沙漠的感受，集中表現(xiàn)了古人對沙漠的認識和情感。法顯和玄奘，“都把沙漠說得十分可怕”，雖相隔二三百年，“可怕”的感受卻完全一致;“人們對它也就產(chǎn)生了恐懼的心理”，可見他們的說法影響之大，同時也可以看出人們的愚昧和盲從。在概括兩個人物對沙漠的感受的基礎上，文章具體敘說了他們各自著作中的有關內(nèi)容，這些敘說讓讀者觸目驚心，也激起了讀者探求真相的欲望，很好地引出了下文。
[鑒賞]“沙漠里有很多惡鬼和火熱的風”“沙被風吹永遠流動著”將沙漠寫得無比恐怖;“空中看不見一只飛鳥，地上看不到一只走獸。舉目遠看凈是沙”將沙漠寫得十分荒涼;“認不出路，只是循著從前死人死馬的骨頭向前走”多少沙漠過客遭到悲劇的結(jié)局。
沙漠里真有魔鬼嗎?在那時人們的知識水平看起來，確像是有魔鬼在作怪。但是人們掌握了自然規(guī)律以后，便可把這種光怪陸離的現(xiàn)象說清楚。這種現(xiàn)象在大戈壁夏天中午是常見的。遠。當人們歡天喜地向大湖奔去的時候，這蔚藍的湖卻總有那么一個距離，所謂“可望而不可即”……成為空中樓閣，又叫做海市蜃樓。
[段解]這部分作者描寫了被稱為“魔鬼的海”的沙漠現(xiàn)象，對這一沙漠現(xiàn)象他并未馬上加以解釋。而是娓娓敘說法國數(shù)學家和水利工程師孟奇的故事，讓他在隨軍出征經(jīng)過沙漠的途中回答好奇的士兵的發(fā)問，運用光線折光和反射的原理，科學地說明了“魔鬼的海”以及“海市蜃樓”的成因，深入淺出，富于趣味。
2、重點語句點撥
(1)解放以來，我們的地質(zhì)部、石油部、中國科學院的工作人員已經(jīng)好幾次橫穿x疆塔克拉瑪干大戈壁，并沒有什么鬼怪離奇的東西阻擋了他們的行進，這是什么緣故呢?
理解：“地質(zhì)部、石油部、中國科學院的工作人員”身份的交代，寓含著在科學工作者面前奇怪現(xiàn)象可以正確解釋的意思。設問句，啟人深思，引人入勝。
(2)玄奘也是單槍匹馬深入大戈壁，所謂孫行者、豬八戒、沙和尚等隨從人員，那是小說《西游記》中的神話人物，那時既無大隊駱駝帶了大量清水食品跟上來，更談不到汽車飛機來支援，當然就十分困苦了。
理解：這一句中包含了兩個比較，一是當時一人獨行與駝隊上路的比較，二是舊時裝備與現(xiàn)在“汽車飛機來支援”的比較，無論是哪種比較，法顯、玄奘都處于弱勢，這樣“當然”就會有“十分困苦”之感了。這部分從一般事理的角度加以解說，實事求是，令人信服。
(3)在沙漠里不但光線會作怪，聲音也會作怪。
理解：這是一個遞進句，在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用，自然地引出了對更為奇怪的“聲音作怪”的現(xiàn)象的研究。
3、主題
本文描述了沙漠里千百年以來被視為魔鬼作怪的可怕現(xiàn)象，從科學的角度做出了正確的解釋，表明了一切怪異現(xiàn)象都可以用科學道理來說明的真理。
4、寫作特點
(1)示異釋疑，吸引力強
文章題為“沙漠里的奇怪現(xiàn)象”，起筆即以沙漠“十分可怕”、令人“恐懼”的景象吸引讀者，而后，以設問方式步步引導讀者探尋其中奧秘：“沙漠真像法顯和玄奘所說的那樣可怕嗎?”“沙漠里真有魔鬼嗎?”在帶著讀者思考的過程中，文章由淺入深，由解說小疑到解說大疑，如開始時只是從古今裝備條件對比的角度，指出由于法顯、玄奘們“單槍匹馬”深入大戈壁，連清水食品都不足，自然“十分困苦”，而后才從科學的角度進行解說，進入文章主體核心部分。“在沙漠里不但光線會作怪，聲音也會作怪”，這個遞進句式，也含著被解說現(xiàn)象愈益奇特，解說愈來愈深的意思。值得讀者注意的，是解說聲音作怪現(xiàn)象時，是“據(jù)一些專家的意見”而談，可見還未形成共識，有待進一步探索，這就進一步激起了讀者的興趣。
(2)語言準確生動，可讀性強。
本文是一篇科學小品，帶有一定的文藝色彩。從表達方式的角度來說，兼有說明、記敘、議論，內(nèi)容涉及光學、聲學原理，法顯、玄奘、孟奇及“自己”的經(jīng)歷和故事，解說嚴謹，事情真實，畫面逼真，文筆既有說明文的樸實準確，又有散文的生動形象，不少詞語繪聲繪色，如“隆隆之聲”“轟隆的巨響，像打雷一樣”“碧藍的清水”“蔚藍的湖”“蔚藍的天空”等等，瑯瑯上口，富于美感。從修辭的角度來說，文章運用了設問、引用、比喻等多種手法，多姿多彩而富于趣味，值得讀者體味。
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