藤野先生優(yōu)秀教案及反思
藤野先生優(yōu)秀教案及反思
《藤野先生》講述的是魯迅先生與日本人藤野先生交往的一段經(jīng)歷，以及作者在日本先學(xué)醫(yī)，而后棄醫(yī)從文的過(guò)程，下面是學(xué)習(xí)啦小編為你帶來(lái)《藤野先生》教案及反思，供你參考。
《藤野先生》教案
一、教材依據(jù)
《藤野先生》是人教實(shí)驗(yàn)版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元第一篇課文，是一篇精讀課文。
二、設(shè)計(jì)思想
(一)、教材分析：
《藤野先生》是一篇傳統(tǒng)課文,是魯迅對(duì)20世紀(jì)初自己在日本留學(xué)時(shí)的一段經(jīng)歷的回顧,重點(diǎn)敘述了與藤野先生的交往,熱情地歌頌了藤野先生的高貴品質(zhì),洋溢著作者一腔的愛(ài)國(guó)之情。學(xué)習(xí)這篇文章，不僅能學(xué)到敘事性文章的寫法，也能從中受到愛(ài)國(guó)主義的熏陶。
(二)、學(xué)情分析：
初二的學(xué)生有主見(jiàn)，他們對(duì)于作品內(nèi)容已經(jīng)具備了初步的概括、分析能力，但看問(wèn)題往往不夠客觀、全面、深入。不過(guò)，他們思維活躍，視野開闊，好勝心強(qiáng)。倘若教師在班級(jí)中創(chuàng)設(shè)交流、探索、合作的良好氛圍，在教學(xué)中“還政于民”，引導(dǎo)得當(dāng)，學(xué)生定會(huì)從中獲得感悟，得到教益的。
(三)、設(shè)計(jì)理念：
根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》課程總目標(biāo)“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力”“能初步理解鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”設(shè)計(jì)。在培養(yǎng)學(xué)生概括能力的同時(shí)，展開橫向思維，讀懂事件與主題的關(guān)系;在引導(dǎo)學(xué)生欣賞名家作品的同時(shí),使學(xué)生受到前人高尚情操的熏陶，達(dá)到既學(xué)讀書又學(xué)做人的目的。
本文篇幅較長(zhǎng)，涉及的人和事較多。如果講課時(shí)不分巨細(xì)、面面俱到，勢(shì)必會(huì)顧此失彼，給學(xué)生“零碎”的感覺(jué)。授課時(shí)，應(yīng)緊緊抓住文章兩條線索：作者與藤野先生交往這一明線，作者的愛(ài)國(guó)主義思想這一暗線，采用由主到次、由整體到局部的教學(xué)思路，首先弄清文章的主要形象藤野先生，然后再領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩，體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。
教學(xué)中要始終突出以學(xué)生為本位的思想，“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。教法重點(diǎn)就在探究學(xué)習(xí)上，學(xué)生在整體把握課文時(shí)可采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫法，之后，可采用討論法、仿寫法等學(xué)法。
三、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文選取典型事例，抓住人物的主要特征刻畫人物，突出人物思想品質(zhì)的寫法。
方法與過(guò)程：抓住文章兩條線索，采用由主到次、由整體到局部的教學(xué)思路，首先弄清文章的主要形象藤野先生，然后再領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩，體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀：了解藤野先生正直熱誠(chéng)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有民族偏見(jiàn)的的高貴品質(zhì);學(xué)習(xí)魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
四、教學(xué)重點(diǎn)
掌握本文通過(guò)典型事例突出人物品質(zhì)的寫法
五、教學(xué)難點(diǎn)
領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩，體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感與民族自尊心。
六、教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件、學(xué)生搜集相關(guān)背景資料，了解20世紀(jì)初中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀
七、教學(xué)過(guò)程
(一)、導(dǎo)入新課
1998年11月29日，國(guó)家主席江澤民在日本仙臺(tái)市參觀了魯迅紀(jì)念碑(出示圖片)。魯迅的紀(jì)念碑為什么建在仙臺(tái)呢?(生：魯迅在日本留過(guò)學(xué)。)藤野先生和魯迅是什么關(guān)系?(藤野先生是魯迅的老師。)魯迅在離開仙臺(tái)二十年后寫了一篇回憶老師的文章《藤野先生》，(板書課題)下面就讓我們沿著魯迅先生的足跡，去重溫那一段往事。
[設(shè)計(jì)意圖](從新聞報(bào)道入手，觸發(fā)學(xué)生的好奇心，使學(xué)生急于了解魯迅先生的洋老師，激發(fā)他們閱讀課文的欲望。)
(二)、檢查預(yù)習(xí)(出示幻燈片)
1、給下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)注音。
緋紅(fēi) 爛熳(màn) 蘆薈(huì) 解剖(pōu)
不遜(xùn) 匿名(nì) 詰責(zé)(jié) 瞥見(jiàn)(piē)
2、解釋詞語(yǔ)。
匿名：不具名或隱藏真名。
不遜：不客氣;無(wú)禮貌;驕傲、蠻橫。
標(biāo)致：漂亮。文中是反語(yǔ)，用來(lái)諷刺。
油光可鑒：文中是說(shuō)頭發(fā)上抹油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。
抑揚(yáng)頓挫：(聲音)高低起伏和頓挫轉(zhuǎn)折。
深惡痛疾：厭惡、痛恨到極點(diǎn)。
[設(shè)計(jì)意圖]檢查課前預(yù)習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
(三)、理清思路
速讀課文，理清文章脈落：
1、 這是一篇回憶性散文,作者主要回顧一段什么樣的人生經(jīng)歷?
生: 回顧 20世紀(jì)初作者在日本留學(xué)時(shí)的一段生活經(jīng)歷
2、 文中所寫事件變換了幾次地點(diǎn)?請(qǐng)找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句。
生：東京——仙臺(tái)——離開仙臺(tái)(北京)
3、 師：按時(shí)間和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移，本文可以分成哪幾部分?
生討論歸納：三部分
(1)東京所見(jiàn)所感;
(2)仙臺(tái)學(xué)醫(yī)生活;
(3)離開仙臺(tái)以后(對(duì)藤野先生的深切懷念)。
[設(shè)計(jì)意圖]學(xué)生在自主閱讀的基礎(chǔ)上，通過(guò)小組討論, 了解通過(guò)時(shí)間、地
點(diǎn)的變換來(lái)敘述事件，構(gòu)思布局的寫作方法，進(jìn)而理清文章的寫作思路。
(四)、感知形象
1、文題是“藤野先生”，同學(xué)們找一找，課文是從第幾段開始寫藤野先生的?(生：第六段)
2、藤野先生是以一個(gè)什么樣的形象出現(xiàn)在“我”面前的，文章抓住了藤野先生的哪些特征來(lái)描寫?
生：寫藤野先生，作者抓住了他的外貌特征(黑瘦、八字須、戴著眼鏡)、舉止(挾著一疊大大小小的書)、聲調(diào)(緩慢而有頓挫)等方面的主要特征，將一個(gè)正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書的情景和耳聞先生的衣著模胡，來(lái)表現(xiàn)先生的嚴(yán)于治學(xué)和生活檢樸的崇高品德。
師述：這是與藤野先生的相識(shí)，下面接著寫與藤野先生的相處。
3、在相處過(guò)程中，作者記敘了能表現(xiàn)藤野先生高貴品質(zhì)的哪幾個(gè)典型事件?這些事例分別表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)?
(學(xué)生聽(tīng)11—23段的錄音，邊聽(tīng)邊在書上勾畫批注，然后舉手搶答)
事 例 思想品質(zhì)
1 添改講義 認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍
2 糾正解剖圖 熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求
3 關(guān)心解剖實(shí)習(xí) 正直無(wú)私，真摯誠(chéng)懇
4 了解女人裹腳 探索研究，實(shí)事求是
4、 一個(gè)日本教員，對(duì)“我”這個(gè)中國(guó)人如此關(guān)心和厚愛(ài)，這又表現(xiàn)了先
生的什么品質(zhì)呢?
生：沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高貴品質(zhì)。
5、藤野先生有這么多優(yōu)秀品質(zhì)，對(duì)“我”如此關(guān)心厚愛(ài)，按理“我”應(yīng)該留在仙臺(tái)繼續(xù)學(xué)醫(yī)，可后來(lái)為什么改變了學(xué)醫(yī)的志向呢?
生討論后明確：①匿名信事件 ②看電影事件
當(dāng)看到日本學(xué)生的狂妄傲慢，尤其看到中國(guó)國(guó)民的愚昧麻木的時(shí)候，“我”的思想受到了嚴(yán)重挫傷。于是決定棄醫(yī)從文，改變志向。
6、作者寫老師為什么要寫棄醫(yī)從文這些內(nèi)容?
生討論后明確：①?gòu)膫?cè)面表現(xiàn)先生沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高貴品質(zhì);②表現(xiàn)了魯迅強(qiáng)烈的民族自尊心和愛(ài)國(guó)熱情;③為下文的惜別埋下伏筆。
7、作者是怎樣描寫“我”與藤野先生依依惜別的深厚情誼?
生討論后明確：藤野先生聽(tīng)說(shuō)“我”不學(xué)醫(yī)，并要離開仙臺(tái)，甚感“悲哀”
“凄然”，他“嘆息”，并贈(zèng)照題辭“惜別”，還希望“我”回贈(zèng)照片，并常來(lái)信告訴他狀況。這些記敘和描寫將“我”與藤野先生依依惜別的深情生動(dòng)具體地反映出來(lái)。先生對(duì)魯迅這種毫無(wú)民族偏見(jiàn)的深情，魯迅是終生難忘的。
小結(jié)：文章以作者與藤野先生的交往為敘事線索，寫了與藤野先生的相識(shí)、相處、離別，贊揚(yáng)了藤野先生正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，寫出了師生之間依依惜別的深情，表現(xiàn)了師生之深厚而真摯的感情。
[設(shè)計(jì)意圖]扣住“我”與藤野先生交往這條明線，通過(guò)典型事例來(lái)分析人物形象，了解藤野先生正直熱誠(chéng)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有民族偏見(jiàn)的的高貴品質(zhì)。
(五)、體會(huì)感情
1、本文的題目是“藤野先生”，但課文中卻有一半以上的篇幅沒(méi)有直接寫藤野先生，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀課文，想一想，這些沒(méi)有直接寫藤野先生的語(yǔ)段都寫了什么內(nèi)容?
生：清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、盤辮子、學(xué)跳舞，匿名信事件，看電影事件等
2、這些內(nèi)容與寫藤野先生的有沒(méi)有聯(lián)系?有什么聯(lián)系?
生討論，師引導(dǎo)，歸納：
清國(guó)留學(xué)生——交代了作者離開東京去仙臺(tái)見(jiàn)到寫藤野先生的緣由;
日本“愛(ài)國(guó)青年”——反襯日本藤野先生正直無(wú)私，沒(méi)有民族偏見(jiàn)的品質(zhì);
棄醫(yī)從文—— 寫魯迅與藤野先生先生告別的直接原因。
3、品味語(yǔ)言，體會(huì)作者的思想感情
(1)、討論：作者是怎樣描寫清國(guó)留學(xué)生的，找出你最喜歡的句子讀一讀，并談?wù)勀阆矚g的原因。
?、僮髡咦プ∏鍑?guó)留學(xué)生的主要特征——將長(zhǎng)辮盤在頭頂，來(lái)描寫他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。
②用兩個(gè)貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。”“實(shí)在”是“的確”的意思，“標(biāo)致”是“漂亮”的意思，用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”，說(shuō)思想腐朽的清國(guó)留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語(yǔ)，強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡的感情。
③ “東京也無(wú)非是這樣。”“無(wú)非”是“只不過(guò)”的意思，表達(dá)了作者對(duì)東京“清國(guó)留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。
(2)、從東京到仙臺(tái)途中，要寫的內(nèi)容是很多的，作者為什么只寫“日暮里”和“水戶”兩個(gè)地方?用意何在?
生討論，師歸納：
“日暮”有“日暮途窮”之意，觸發(fā)魯迅對(duì)社會(huì)黑暗的憂憤之情，所以記得;“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者這時(shí)也正身居異國(guó)他鄉(xiāng)，對(duì)這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會(huì)產(chǎn)生仰慕之情，因而也記得。這樣寫是為了表達(dá)作者愛(ài)國(guó)主義的思想感情。
3、作者為什么要棄醫(yī)從文?
“匿名信”和“看電影”這兩件事深深地刺激了魯迅。匿名信事件使作者深感弱國(guó)弱民倍受岐視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國(guó)強(qiáng)民的愿望。“看電影事件”使作者深感醫(yī)學(xué)只能解救病人肉體上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要醫(yī)治中國(guó)民眾的愚昧、麻木人的精神，喚醒民眾的覺(jué)悟。魯迅將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神，這是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的充分體現(xiàn)。
找出飽含作者強(qiáng)烈思想感情的句子讀一讀，體會(huì)一下作者當(dāng)時(shí)的情感。
(1)“中國(guó)是弱國(guó)……也無(wú)怪他們疑惑。”用這樣的反語(yǔ)來(lái)表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動(dòng)，以及改變的志向，棄醫(yī)學(xué)文的決心。魯迅的這種將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神，是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的充發(fā)體現(xiàn)。
(2)“他們也何嘗不酒醉似的喝采”，“何嘗”與“不”連用，以反詰的語(yǔ)氣來(lái)加強(qiáng)肯定，說(shuō)明“他們”無(wú)一例外地是這樣的幸災(zāi)樂(lè)禍，麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)派長(zhǎng)期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。
4、最后一句話中的“良心發(fā)現(xiàn)”“正人君子”分別是什么意思?這句話表現(xiàn)了作者什么樣的情感?
生討論，師歸納：“良心發(fā)現(xiàn)”：作者熱愛(ài)祖國(guó)、勇于斗爭(zhēng)的思想受到了觸動(dòng);“正人君子”：那些為軍閥政客等統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)而又自命為“正人君子”的反動(dòng)御用文人;整句話的意思是：作者決心以筆作刀槍和反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，為光明的中國(guó)繼續(xù)奮斗。這種把與藤野先生的深情厚誼和作者的愛(ài)國(guó)思想融合在一起，把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)融合在一起的結(jié)尾，概括了全文中心，深化了主題，加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。
小結(jié)：魯迅去日本留學(xué)的目的是什么?他為什么離開東京?他為什么學(xué)
醫(yī)?又為什么棄醫(yī)從文?這些都表現(xiàn)了魯迅怎樣的思想感情?
明確：作者用愛(ài)國(guó)主義的思想來(lái)統(tǒng)攝全篇的。文章開頭寫對(duì)東京的清國(guó)留學(xué)生的失望厭惡，是作者愛(ài)國(guó)的一個(gè)表現(xiàn);在往仙臺(tái)途中記得日暮里，記得水戶，這是作者愛(ài)國(guó)的又一表現(xiàn);對(duì)日本“愛(ài)國(guó)青年”表示憤懣，是由于他們看不起中國(guó)人;看電影之后毅然決定棄醫(yī)從文，更是出于愛(ài)國(guó)的考慮;最后把懷念之情變?yōu)槎鄬懛从澈诎惮F(xiàn)實(shí)的文章，則是當(dāng)年棄醫(yī)的目的，是愛(ài)國(guó)的實(shí)際行動(dòng)。可見(jiàn)，作者的愛(ài)國(guó)主義思想感情是貫穿全文的另一條線索，是暗線。
[設(shè)計(jì)意圖]扣住作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情這條暗線，從事例入手，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)魯迅的愛(ài)國(guó)之情。
(六)、課堂總結(jié)
通過(guò)這堂課的學(xué)習(xí)，你有哪些收獲?在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師用四句話歸納本節(jié)課的內(nèi)容：外貌展內(nèi)涵 事例現(xiàn)品質(zhì)
改志為救國(guó) 惜別見(jiàn)真情
[設(shè)計(jì)意圖]對(duì)本課的學(xué)習(xí)進(jìn)行總結(jié)，加深學(xué)生對(duì)文本的感悟和理解，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。
(七)、布置作業(yè)
選取幾個(gè)典型事例來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人的品質(zhì)。(可以是你的同學(xué)、老師等)
[設(shè)計(jì)意圖]學(xué)以致用，學(xué)習(xí)通過(guò)典型事例揭示人物品質(zhì)的寫法。
八、板書設(shè)計(jì)
藤野先生
東 賞櫻花 仙 相識(shí) 北 別后
盤辮子 與藤野先生的交往 相處
京 學(xué)跳舞 臺(tái) 惜別 京 懷念
愛(ài)國(guó)主義感情
[設(shè)計(jì)意圖]設(shè)計(jì)板書，體現(xiàn)了文章的寫作思路，老師的教學(xué)思路，學(xué)生的學(xué)習(xí)思路。讓學(xué)生清晰地理解作品的結(jié)構(gòu)層次、思想感情、把課文內(nèi)容濃縮于板書，讓學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí);根據(jù)板書，有序地開展教學(xué)活動(dòng)，把握課堂教學(xué)動(dòng)向。
《藤野先生》反思1
從拿到課本的那一天，就開始感嘆，怎么開篇又是魯迅的文章，而且又這么長(zhǎng)，由衷地沒(méi)有頭緒。幸好在看完課文后發(fā)現(xiàn)《藤野先生》這篇文章雖然是回憶性的散文，但是故事性比較強(qiáng)，而且每個(gè)故事都很明確，這多少讓學(xué)生有看書的興趣，也為上課講解打下一定的基礎(chǔ)吧!
總體來(lái)說(shuō)，本課的設(shè)計(jì)及實(shí)踐是成功的。我教過(guò)此文數(shù)次，每次皆感難度極大。魯迅的大多含蓄難懂，加之本文篇幅較大(4000字左右)，主題較深，情節(jié)簡(jiǎn)單，很難吸引學(xué)生。這樣長(zhǎng)且難的課文，多講只會(huì)造成師生雙方的疲憊，費(fèi)時(shí)而難見(jiàn)實(shí)績(jī)，故我反復(fù)思量，應(yīng)如何短時(shí)高效地完成授課任務(wù)，如何深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生理解文章。首先將此文壓縮為兩課時(shí)(以往多4課時(shí)完成，在此次教學(xué)中，熟 悉、解決字詞疑難、了解基礎(chǔ)事件為一課時(shí)，閱讀分析為一課時(shí)，實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)文短教)。其次，筆者避開了對(duì)文章深層主題——愛(ài)國(guó)的教學(xué)，轉(zhuǎn)向事例的分析，使學(xué)生自找事例自行剖析，分析單一事例與理解主題相對(duì)而言難度大大降低。
回顧這幾課時(shí)的教學(xué)，相比較而言，我最喜歡第一課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容， 原因很明顯，因?yàn)樵谶@課時(shí)里，順利地完成了教學(xué)任務(wù)，而且課堂互動(dòng)也 很好，最重要的是學(xué)生的課后反饋也不錯(cuò)?；蛟S是第一篇課文吧，或許是因?yàn)槭窃缟系牡谝还?jié)課吧，學(xué)生的精神都比較好。但同樣的也存在一定的 缺點(diǎn)，那就是學(xué)生提前預(yù)習(xí)的并不多，所以課堂推進(jìn)很慢，雖然能順利完 成教學(xué)任務(wù)，但總覺(jué)得上課不夠緊湊。
至于第二課時(shí)的教學(xué)，總體還算可以，但是不及第一課時(shí)。最明顯的一點(diǎn)是沒(méi)有順利完成教學(xué)任務(wù)，最后總結(jié)藤野先生有那些高貴品質(zhì)的環(huán)節(jié)，只能讓學(xué)生回家思考，留到下節(jié)課講解，這樣也導(dǎo)致了第三課時(shí)的教學(xué)任務(wù)增多，以至無(wú)法完成練習(xí)講解，于是才需要用第四課時(shí)專門講解課文的練習(xí)，可見(jiàn)第二課時(shí)的失誤，引發(fā)了多少的問(wèn)題啊!因此以后的教學(xué)千萬(wàn)要把握時(shí)間，要不然對(duì)課堂的完整性就有很大的影響!
《藤野先生》反思2
《藤野先生》在三課時(shí)的學(xué)習(xí)中，畫上圓滿的句號(hào)。自己的習(xí)慣是，同一篇課文，每一年都希望用不同的方式講授給學(xué)生。總是希望有不同的嘗試，既是給學(xué)生和自己以新鮮之感，更要給自己一個(gè)補(bǔ)充能量的一個(gè)過(guò)程。因此，自己在講授這篇經(jīng)典的回憶性散文時(shí)，并沒(méi)有按照以往的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行授課。
今春開學(xué)，便進(jìn)行了新的嘗試。
自己將本文設(shè)置成三課時(shí)完成。
第一課時(shí)，進(jìn)行字詞、課文的梳理工作。從課文中的“我”與藤野先生的交往為線索，并分析藤野先生的人物形象。
第二課時(shí)，抓住課文中的感情來(lái)理清“我”的思想歷程。
第三課時(shí)，集中分析本文的語(yǔ)言特色。
三課時(shí)，有的放矢，側(cè)重點(diǎn)不同。第一課時(shí)，側(cè)重于整體掌握和理解課文;第二課時(shí)則側(cè)重于本文在選材典型并能抓住人物的特點(diǎn)來(lái)刻畫人物形象的特點(diǎn);第三課時(shí)，則側(cè)重于抓住“愛(ài)國(guó)之情”這一條主線來(lái)分析“我”的棄醫(yī)從文的原因。
自己事先將明天要講的內(nèi)容告知學(xué)生，讓學(xué)生回家也要和自己一樣的備課。從字詞開始，到課文的分析，都是如此進(jìn)行的。這也是在逐步摸索中實(shí)踐生本教育的思想，一切從學(xué)生的角度出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的理解程度來(lái)授課。
通過(guò)第一課時(shí)，重點(diǎn)的內(nèi)容落實(shí)到基礎(chǔ)知識(shí)和整體感知上。通過(guò)小組內(nèi)部的合作，交流，讓學(xué)生自己在交流的過(guò)程中從別的同學(xué)那里學(xué)到知識(shí)，在各個(gè)小組間的交流，讓更多的學(xué)生能夠從別人那里獲得更多的信息。
從實(shí)施的效果看，似乎還不錯(cuò)。但是眼前的欣喜不代表著真正的效果好。更多的效果要從實(shí)踐中檢驗(yàn)。白居易不是說(shuō)：試玉要燒三日滿，辨材需要七年期嗎!我們從小學(xué)習(xí)的“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”不也是這個(gè)意思嗎!
今年的教學(xué)，我做了改變。授課前通過(guò)小組內(nèi)部的合作交流，將各自分散的信息進(jìn)行匯總，大家達(dá)成一個(gè)共識(shí)，之后選擇代表輪流發(fā)言。
說(shuō)到這里，還要提到小組的分配問(wèn)題，在實(shí)踐過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)總是每組總是那幾個(gè)同學(xué)在發(fā)言，而其他的人則好像沒(méi)有事情的人一樣。為了解決這個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得應(yīng)該這樣，每組四個(gè)人，每天一個(gè)人為對(duì)外發(fā)言人，其他人作為秘書，幫著準(zhǔn)備材料。第二天換另一個(gè)，以此類推，每個(gè)人都有一次當(dāng)發(fā)言人的機(jī)會(huì)，這樣就可以減少其他同學(xué)似鴨子聽(tīng)雷的現(xiàn)象。
其實(shí)能夠?qū)⑿〗M合作正真地起到它的作用，也是一個(gè)問(wèn)題。
在講這個(gè)課時(shí)時(shí)，通過(guò)整理“我”和藤野先生的交往的事例，就能夠發(fā)現(xiàn)藤野先生的偉大之處。在分析的過(guò)程中，就會(huì)講到選擇典型材料來(lái)塑造人物形象的問(wèn)題，這樣就聯(lián)系到寫作上，在眾多的紛繁的材料中尋找到具有代表性的事情，寫一個(gè)我們身邊非常有特點(diǎn)的人物。
第二課時(shí)，主要是分析文章的另一條線索：愛(ài)國(guó)。通過(guò)學(xué)生尋找能夠表現(xiàn)“我”愛(ài)國(guó)的句子，來(lái)分析我的思想歷程。這個(gè)過(guò)程中，結(jié)合著“我”與藤野先生的交往，表達(dá)著我對(duì)他的思念與感激。
第三課時(shí)，我將重點(diǎn)放在了語(yǔ)言的分析上，這也是為了能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)魯迅先生的語(yǔ)言風(fēng)格，更希望他們能夠?qū)W以致用?；诖耍医o學(xué)生布置作文片段練習(xí)：寫一個(gè)身邊的熟知的同學(xué)---王陽(yáng)昕。
結(jié)果學(xué)生寫的是非常的好。能夠抓住人物的特點(diǎn)，通過(guò)選取典型的材料，將人物刻畫得情態(tài)畢現(xiàn)，栩栩如生。
整體上說(shuō)來(lái)，自己這樣講《藤野先生》，條理清晰，層次分明，兩條線索并駕齊驅(qū)，又相互補(bǔ)充相互融合，使學(xué)生能夠?qū)W到不少知識(shí)。
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