悲慘世界的內(nèi)容簡介_讀書心得_名言佳句
內(nèi)容簡介
農(nóng)民出身的貧窮工人冉阿讓有一次看見姐姐的幾個(gè)孩子餓得直哭，于是去偷面包，不幸被人抓住，判了5年徒刑。他幾次越獄，被抓回來又加判了共14年刑期，結(jié)果為了一塊面包坐了19年的牢。出獄之后，冉阿讓到處遭人白眼，沒有工作，沒有飯吃，他發(fā)誓一定要向社會復(fù)仇。這時(shí)，一個(gè)叫米里哀的主教感化了他，他決心行善積德，做一個(gè)好人。
他化名馬德蘭，在一個(gè)城市辦了個(gè)工廠，成為富翁。他為貧窮的人提供就業(yè)機(jī)會，給他們飯吃，給他們房子，他處處樂于助人，被市民們選為市長。這時(shí)，市里來了一個(gè)叫芒汀的姑娘，她原是農(nóng)村姑娘，到城里做工，被人誘騙生下一個(gè)女兒。她把女兒珂賽特寄養(yǎng)在一個(gè)旅店老板家中，老板是個(gè)惡棍，趁機(jī)敲詐她，芒汀被迫賣掉美麗的頭發(fā)、漂亮的牙齒，又賣身當(dāng)了妓女，最后貧困交加，病得奄奄一息，冉阿讓聽說后立即去照顧她，答應(yīng)在她死后撫養(yǎng)她女兒珂賽特。這時(shí)，警察沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓，在馬德蘭市，他抓住了一個(gè)貧窮的工人，認(rèn)為他就是冉阿讓，準(zhǔn)備把他送進(jìn)監(jiān)獄，為了救這個(gè)無辜的工人，冉阿讓挺身而出，主動承認(rèn)了自己的身份。他又落入警察手中，去監(jiān)獄的路上，他設(shè)法逃脫了。
冉阿讓馬上找到珂賽特，帶著她躲在一個(gè)僻偏的修道院里。多年過去了，珂賽特已長成了一個(gè)漂亮的大姑娘，她和一個(gè)共和黨人馬呂斯相愛了。1832年，巴黎爆發(fā)了共和黨領(lǐng)導(dǎo)的起義，遭到七月王朝的血腥鎮(zhèn)壓，馬呂斯身負(fù)重傷，冉阿讓冒著生命危險(xiǎn)通過下水道把他救了出來。這時(shí)，沙威混進(jìn)起義者隊(duì)伍進(jìn)行偵察，被抓住后判處死刑，由冉阿讓去執(zhí)行命令，槍斃沙威，但冉阿讓卻把沙威放了。沙威在冉阿讓的高尚人格前羞愧難容，投河自殺。
珂賽特和馬呂斯結(jié)婚了，年輕人非常幸福。冉阿讓一個(gè)人過著孤獨(dú)的日子，最后他死在了珂賽特的懷里。
一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒涼世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
悲慘世界一書中：當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受嫌棄鄙視。社會的不公與排斥，消弭了他重新做人，改過向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓，他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”
我終于相信，人是可以改變?nèi)说?，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。
這一切使我既感動又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。
其實(shí)在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。
洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!
名言佳句
1、一個(gè)符合進(jìn)步的勝利值得人民鼓掌。但一個(gè)英勇的失敗更應(yīng)該得到人民的同情。一個(gè)是宏偉的，另一個(gè)是崇高的。
2、腳步不能達(dá)到的地方，眼光可以到達(dá);眼光不能到達(dá)的地方，精神可以飛到。
3、以人心為題作詩，哪管只描述一個(gè)人，哪管只描述一個(gè)最微賤的人，那也會將所有史詩匯入一部更高最終的史詩。人心是妄念、貪婪和圖謀的混雜，是夢想的熔爐，是可恥意念的淵藪，也是詭詐的魔窟、欲望的戰(zhàn)場。在某種時(shí)刻，透過一個(gè)思索的人蒼白的臉，觀察后面，觀察內(nèi)心，觀察隱晦。外表沉默的下面，卻有荷馬史詩中的那種巨人的搏斗，有彌爾頓詩中的那種神龍怪蛇的混雜、成群成群的鬼魂，有但丁詩中的那種螺旋形的幻視。每人負(fù)載的這種無垠，雖然幽深莫測，但總是用來衡量自己頭腦的意愿和生活的行為，而且總是大失所望。
4、藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而怯步，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外。
5、人并不是只有一個(gè)圓心的圓圈，它是一個(gè)有兩個(gè)焦點(diǎn)的橢圓。事物是一個(gè)點(diǎn)，思想是另一個(gè)點(diǎn)。
6、人心和巖石一樣，也可以有被水滴穿的孔。
7、人類第一種饑餓就是無知。
8、在精神的眼睛看來，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西，也沒有人心這樣可怕，這樣復(fù)雜，這樣神秘，這樣無邊無際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內(nèi)心世界。
9、人心是廣漠遼闊的天地，人在面對良心，反省自己胸中抱負(fù)和日常行動時(shí)往往黯然神傷。
10、歷史人物往往有光明和暗影兩種不同的形象，統(tǒng)帥的光榮后常伴有他本人的黑影。
11、人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。
12、世人缺乏的是毅力，而非氣力。
13、誰虛度年華，青春就要褪色，生命就會拋棄他們。
14、人，有了物質(zhì)才能生存;人，有了理想才談得上生活。
15、真正愛情的最初癥狀，在青年男子方面是膽怯，在青年女子方面卻是膽大。這似乎不可解，其實(shí)很簡單。這是兩性試圖彼此接近而相互采納對方性格的結(jié)果。
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