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三十六計之苦肉計的故事

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三十六計之苦肉計的故事

  苦肉計:用計重在有效果,一計不成,又出多計,在情況變化時,要相應再出計,這樣才會使對方防不勝防。學習啦小編為大家整理了三十六計之苦肉計的故事,希望大家喜歡。

  【苦肉計原文】:

  人不自害,受害必真。假真真假,間以得行。童蒙之吉,順以巽也。

  注釋

 ?、偃瞬蛔院?,受害為真;假真真假,間以得行:(正常情況下)人不會自我傷害,若他受害必然是真情;(利用這種常理)我則以假作真,以真作假,那么離間計就可實行了。

 ?、谕芍?,順以巽也:語出《易經(jīng).蒙》卦(卦名解釋見第十四計注)。本卦六五.《象》辭:“童蒙之吉,順以巽也。”本意是說幼稚蒙昧之人所以吉利,是因為柔順服從。

  本計用此象理,是說用采用這種辦法欺騙敵人,就是順應著他那柔弱的性情達到目的。

  【苦肉計典故】:

  春秋時期,吳王闔閭殺了吳王僚,奪得王位。他十分懼怕吳王僚的兒子慶忌為父報仇。慶忌正在衛(wèi)國擴大勢力,準備攻打齊國,奪取王位。

  闔閭整日提心吊膽,要大臣伍子胥替他設法除掉慶忌。伍于胥向闔閭推薦了一個智勇雙全的勇士,名叫要離。闔閭見要離矮小瘦弱,說道:“慶忌人高馬大,勇力過人,如何殺得了他?”要離說:“刺殺慶忌,要靠智不靠力。只要能接近他,事情就好辦。”闔閭說:“慶忌對吳國防范最嚴,怎么能夠接近他呢?”要離說:“只要大王砍斷我的右臂,殺掉我的妻子,我就能取信于慶忌。”闔閭不肯答應。要離說:“為國亡家,為主殘身,我心甘情愿。”

  吳都忽然流言四起:闔閭弒君篡位,是無道昏君。吳王下今追查,原來流言是要離散布的。闔閭下令捉了要離和他的妻子,要離當面大罵昏王。闔閭假借追查同謀,未殺要離而只是斬斷了他的右臂,把他夫妻二人關進監(jiān)獄。

  幾天后,伍子胥讓獄卒放松看管,讓要離乘機逃出。闔閭聽說要離逃跑,就殺了他的妻子。這件事不斷傳遍吳國,鄰近的國家也都知道了。要離逃到衛(wèi)國,求見慶忌,要求慶忌為他報斷臂殺妻之仇,慶忌接納了他。

  要離果然接近了慶忌,他勸說慶忌伐吳。要離成了慶忌的貼身親信。慶忌乘船向吳國進發(fā),要離乘慶忌沒有防備,從背后用矛盡力刺去,刺穿了胸膛。慶忌的衛(wèi)士要捉拿要離。慶忌說:“敢殺我的也是個勇士,放他走吧!”慶忌因失血過多而死。要離完成了刺殺慶忌的任務,家毀身殘,也自刎而死。

  勾踐忍辱嘗糞便

  越王勾踐被吳王夫差打敗后退守于會稽山上,不得不向夫差求和。夫差接受了勾踐的請求,但前提條件是勾踐要到吳國給夫差當仆人,勾踐答應了。

  到吳國后,勾踐住在山洞里。夫差每次外出,勾踐都親自為他牽馬。有人辱罵勾踐,勾踐始終低眉順眼,表現(xiàn)出一副馴服的神情。他表面上對夫差忠心耿耿,實際上暗中策劃復興越國的方案。

  有一次,夫差病了,勾踐探望夫差,并親口嘗了嘗夫差的糞便,然后對夫差說:“我曾跟名醫(yī)學過醫(yī)道,只要嘗一下病人糞便,就能知道病的輕重。剛才我嘗了大王的糞便,味酸而苦,得了‘時氣之癥’。得了這種病很快就會好,請大王不必擔心。”夫差聽了很受感動,認為勾踐比自己的兒子還孝順,定無反叛之心,不久便允許勾踐回到越國舊地。

  回到越國后,勾踐臥薪嘗膽,苦身勞心,禮賢下士,招兵買馬。20年后,勾踐終于報仇雪恥,滅了吳國。

  【苦肉計解析】:

  間諜工作,是十分復雜而變化多端的。用間諜,使敵人互相猜忌;做反間諜,是利用敵人內(nèi)部原來的矛盾,增加他們相互之間的猜忌;用苦肉計,是假裝自己去作敵人的朋友,而實際上是到敵方從事間諜活動。派遣同己方有仇恨的人去迷惑敵人,不管是作內(nèi)應也好,或是協(xié)同作戰(zhàn)也好,都屬于苦肉計。

  鄭國武公伐胡,竟先將自己的女兒許配給胡國的君主,并殺掉了主張伐胡的關其思,使胡不防鄭,最后鄭國舉兵攻胡,一舉殲滅了胡國。漢高祖派酈食其勸齊王降漢,使齊王沒有防備漢軍的進攻。韓信果斷地乘機伐齊,齊王怒而煮死了驪食其。(感:為了勝利,花了多大的代價!只有看似“違背常理”的自我犧牲,才容易達到欺騙敵人的目的)

  【苦肉計按語】:

  間者,使敵人相疑也;反間者,因敵人之疑,而實其疑也;苦肉計者,蓋假作自間以間人也。凡遣與己有隙者以誘敵人,約為響應,或約為共力者:皆苦肉計之類也。如:鄭武公伐胡而先以女妻胡君,并戮關其思;韓信下齊而驪生遭烹。

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