三十六計擒賊擒王的故事

　　擒賊擒王：摧毀敵人的主力，抓住它的首領(lǐng)，就可以瓦解它的整體力量。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了三十六計之擒賊擒王的故事，希望大家喜歡。

　　【擒賊擒王】：摧毀敵人的主力，抓住它的首領(lǐng)，就可以瓦解它的整體力量。好比龍出大海到陸地上作戰(zhàn)，面臨絕境一樣。

　?、冽垜?zhàn)于野，其道窮也：語出《易經(jīng)》·坤 卦。坤，八卦名。本卦是同卦相疊(坤下坤上)，為純陰之卦。

　　【擒賊擒王典故】：

　　唐朝安史之亂時，安祿山氣焰囂張，連連大捷，安祿山之子安慶緒派勇將尹子奇率十萬勁旅進攻睢陽。

　　御史中丞張巡駐守睢陽，見敵軍來勢洶洶，決定據(jù)城固守。敵兵二十余次攻城，

　　均被擊退。尹子奇見士兵已經(jīng)疲憊，只得鳴金收兵。晚上，敵兵剛剛準備休息，忽聽城頭戰(zhàn)鼓隆隆，喊聲震天.尹子奇急令部隊準備與沖出城來的唐軍激戰(zhàn)。而張巡“只打雷不下雨”，不時擂鼓，象要殺出城來，可是一直緊閉城門，沒有出戰(zhàn)。尹子奇的部隊被折騰了整夜，沒有得到休息，將士們疲乏已極，眼睛都睜不開，倒在地上就呼呼大睡。這時，城中一聲炮響，突然之間，張巡率領(lǐng)守兵沖殺出來.敵兵從夢中驚醒，驚慌失措，亂作一團。張巡一鼓作氣，接連斬殺五十余名敵將，五千余名士兵，敵軍大亂。張巡急令部隊擒拿敵軍首領(lǐng)尹子奇，部隊一直沖到敵軍帥旗之下。張巡從未見過尹子奇，根本不認識，現(xiàn)在他又混在亂軍之中，更加難以辨認。張巡心生一計，讓士兵用秸稈削尖作箭，射向敵軍。敵軍中不少人中箭，他們以為這下玩了，沒有命了。但是發(fā)現(xiàn)，自己中的是秸稈箭，心中大喜，以為張巡軍中已沒有箭了。他們爭先恐后向尹子奇報告這個好消息。張巡見狀，立刻辨認出了敵軍首領(lǐng)尹子奇，急令神箭手、部將南霽云向尹子奇放箭。正中尹于奇左眼，這回可是真箭只見尹子奇鮮血淋漓，抱頭鼠竄，倉皇逃命。敵軍一片混亂，大敗而逃。

　　【擒賊擒王解析】：

　　“擒賊擒王”一語，現(xiàn)今可見的最早、且影響較大的文字記錄，是唐代的無言古詩《前出塞》：“挽弓當(dāng)挽強，用箭當(dāng)用長。射人先射馬，擒賊先擒王。殺人亦有限，立國亦有疆。茍能制侵陵，豈在多殺傷?”從當(dāng)時歷史背景看，此詩原本寓含對唐玄宗李隆基無節(jié)制地對外用兵的諷諫之意。

　　玄宗開元18年(公元730年)，西域吐蕃在數(shù)敗于唐軍之后，遣使求和，在玄宗李隆基勉強允準后，吐蕃人撤走了邊境的駐兵，雙方恢復(fù)了和平。七年后，玄宗利用吐蕃人沒有防備之際，派兵入侵吐蕃，重創(chuàng)吐蕃軍，深入敵境2000里。公元739年(玄宗開元27年)，金城公主(中宗景龍4年，即公元710年，奉命與吐蕃贊普棄隸縮纘聯(lián)姻)去世，吐蕃遣使報喪，并乘便求和，玄宗不允。一年后，吐蕃軍攻占唐邊境重鎮(zhèn)石堡(今青海省會西寧西南)。玄宗天寶七年(公元748年)，唐遣隴右節(jié)度使、大將哥舒翰統(tǒng)軍三萬三千人與吐蕃軍激戰(zhàn)。石堡收回了，此役唐軍戰(zhàn)死者數(shù)以萬計。杜甫的《前出塞》詩，大約是針對這一情況有感而發(fā)的，意思是說，只要能夠制服敵國的首領(lǐng)，保住本國的疆土，防止異國的入侵就可以了，何必殺人太多。詩中“射人先射馬”、“擒賊先擒王”等警句，透露了詩人杜甫對中國古代某種軍事經(jīng)驗的概況和他個人的軍事眼光，因而成為后世膾炙人口的名言，常為眾多軍事家、政治家以至各色人物所引用。

　　【擒賊擒王按語】：

　　古人按語說：攻勝則利不勝取。取小遺大，卒之利、將之累、帥之害、功之虧也。舍勝而不摧堅摘王.是縱虎歸山也。擒王之法，不可圖辨旌旗，而當(dāng)察其陣中之首動。昔張巡與尹子奇戰(zhàn)，直沖敵營，至子奇麾下，營中大亂，斬賊將五十余人，殺士卒五千余人。迎欲射子奇而不識，剡蒿為矢，中者喜謂巡矢盡，走白子奇，乃得其狀，使霽云射之，中其左目，幾獲之，子奇乃收軍退還( 《新唐書》一九二《張巡》、 《戰(zhàn)略考》 )。

　　戰(zhàn)爭中，打敗敵人，利益是取之不盡的。如果滿足于小的勝利而錯過了獲取大勝的時機，那是士兵的勝利，將軍的累贅，主帥的禍害，戰(zhàn)功的損失。打了個小的勝仗，而不去摧毀敵軍主力，不去摧毀敵軍指揮部，捉拿敵軍首領(lǐng)，那就好比放虎歸山，后患無窮。古代交戰(zhàn)，兩軍對壘，白刃相交，敵軍主帥的位置比較容易判定。但也不能排除這樣的情況：敵方失利兵敗，敵人主帥會化裝隱蔽，讓你一時無法認出。案例中：張巡計高一籌，用秸桿當(dāng)箭，一下子讓主帥尹干奇暴露出來，將他射傷。