位次的講究閱讀理解附答案
位次的講究閱讀理解附答案
位次的含義是“在先權的次序”,所以位次的實質(zhì)是在先權,即誰先誰后的問題。位次的講究你是怎么理解呢?那么關于位次的講究閱讀理解附答案是怎樣呢?下面是學習啦小編整理的位次的講究閱讀理解附答案,歡迎閱讀。
《位次的講究》閱讀材料
位次的講究
?、佟都t樓夢》第三回講到了林妹妹初進榮國府,處處小心,光是為了坐到哪個位置,她就頗費了一番思量。比如到舅母王夫人處,黛玉“只向東邊的椅子上坐了”,到吃飯的時候,鳳姐讓黛玉坐在左邊第一張椅子上,黛玉也十分推讓。
?、诹置妹弥栽?ldquo;坐到哪里”這個問題上這么謹慎,是怕在這個極其講究禮儀的家庭里行差踏錯,讓人笑話。在古代,中國人非常講究座次的尊卑。
?、凼紫任覀円靼椎氖?,南、北、東、西四個方位哪個為尊,哪個為卑。我國古代建筑通常是前堂后室。“堂”一般不住人,是舉行吉兇大禮的地方,這種時候最尊貴的座位是南向(坐北朝南),其次是西向,再次是東向,最后是北向。例如,古代帝王召見群臣議事,都是坐在北邊朝南的位置上,因此,古人常說“南面稱帝”。而“室”一般為長方形,東西長而南北窄,所以在室內(nèi)舉行活動時,一般遵循“東向為尊,西向為卑”的原則。例如,漢明帝與老師桓榮交談時,為表達對桓榮的尊重,就安排他坐在靠西邊、面朝東的位置。后來,人們把塾師也稱為“西席”。
④至于左與右,誰為尊誰為卑的問題,就比較復雜了。周朝規(guī)定,諸侯朝見天子,宴飲時以左為尊;用兵打仗,則右邊為尊。左右尊卑,要視乎場合而定。到了戰(zhàn)國、秦、西漢的時候,“右”似乎成了尊位,《廉頗藺相如列傳》里就有“以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右”的記載。然而到了東漢、魏、晉、南北朝,左右排序又有了新的變化,以“左”為大。例如赤壁之戰(zhàn),孫權“以周瑜、程普為左右都督”,同為都督,周瑜尊于程普。這種情況直到元朝,才恢復了官職的“右”尊。明朝建立以后,又再次變?yōu)?ldquo;左”尊,自此后的500多年,“左尊右卑”一直延續(xù)到今天。
⑤所以,現(xiàn)在在傳統(tǒng)戲劇舞臺上,我們?nèi)匀豢梢钥吹竭h道而來的客人坐在左邊,而主人總是在右側(cè)陪坐。于是也就出現(xiàn)了《紅樓夢》里,黛玉被請到左邊席面上的描寫了。
(有刪改)
《位次的講究》閱讀練習題
10.對于位次如何講究,本文是從哪兩方面進行說明的?(2分)
答:___________________
11.文章在開頭和結尾都提到“林黛玉初進榮國府”一事,試分析其作用。(4分)【來源:答:______________
12.在下列選項中任選一項,簡要分析其方位詞是否符合本文所介紹的“位次的講究”?(3分)
史記・陳涉世家》
B.時難年荒世業(yè)空,弟兄羈旅各西東。白居易《望月有感》
答:______________
《位次的講究》閱讀答案
10.答案:本文從南、北、西、東四個方面的尊卑和“左右”誰尊誰卑兩個方面進行具體說明?!颈疚墓?段分為3個部分,第一部分為-自然段,舉《紅樓夢》林黛玉初進榮國府的例子,并引出主題“位次的研究”。第二部分為③自然段,詳細地論述了南、北、東、西四個方位得尊卑問題。第三部分為第④-⑤自然段,論述左、右誰為尊,誰為卑。理清脈絡就會發(fā)現(xiàn),答題點鎖定在第三部分即④-⑤兩段,概括一下就可得到答案?!?/p>
11.答案:①文章開頭列舉“林黛玉初進榮國府”的事例,引出下文,點明文章中心-位次的講究;②增加了文章的趣味性,吸引讀者,引起讀者興趣。③結尾再次提到“林黛玉初進榮國府”一事,照應文章開頭,首尾呼應,結構嚴謹。④再次點明文章中心,說明位次的研究?!緩念}干分析來看,主要是分析本文首段和尾段的作用。明確首段的作用:a設置懸念,吸引讀者;b、增加趣味性、生動性、增加文學色彩,引起讀者興趣;c、引出說明對象;d、點明中心。尾段的作用:a、照應開頭,使結構嚴謹;b、點明文章中心。】
12.答案:A項中的“閭左“指貧民,古時貧民居住閭左,富人居住閭右。在戰(zhàn)國、秦、西漢的時候,左右排序以”右“為尊。A項中的“左”為卑,“右”為尊,符合本文所介紹的左右尊卑問題。
B項中的“西東”指兄弟各走各的路,由于時局原因,不能相聚在一起,在這里不指具體方位,更不指位次?!颈绢}屬于文段知識運用題,只要緊扣原文段“位次的講究”里“南北東西”和“左右”誰尊誰卑,就能解決?!?/p>
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